Temple info -3827. Kathkar Mahadev temple,Indore, Himachal Pradesh. கத்கர் மஹாதேவர் கோயில்,இந்தோர்,இமாச்சல பிரதேசம்

 Temple info -3827

கோயில் தகவல் -3827

Kathgad Mahadev Temple 

Indore

Mukeriya Road

Kangra District 

Himachal Pradesh 

Details*

This is the only amazing Shivalinga in the world: it is on 'Maha Shivratri' on two parts.

#काठगड़_महादेव_काँगड़ा_हिमाचल 🚩👏

This is the only Shivalinga in the world that is considered a replica of Mother Parvati and Lord Shiva. The Shivalinga is divided into two parts. It is amazing to see them together on the day of Maha Shivratri.

In Indore, Himachal Pradesh, Kangra district, there is the only Shivalinga in the world that is divided into two parts. It is considered to be the form of Lord Shiva and Mother Parvati. According to the belief, as the planets and constellations change, the distance between the Shivalinga and the planets keeps increasing and decreasing.

In the summer season, the Shivalinga separates and is divided into two parts, while in the winter season, it takes on a different form.

This sacred Shivalinga is octagonal and is black and brown in color. The height of the Shivalinga worshiped in the form of Shiva is 7 to 8 feet, while the height of the Shivalinga dedicated to Mother Parvati is about 5 feet.

This is the story of the emergence of Kathgarh Mahadev: 

According to the Vedic scripture, the Shiva Purana, a dispute arose between Brahma and Vishnu over supremacy at the beginning of the Padma Kalpa. Both divine beings raised their divine trunks to prove their supremacy and were ready for war. Seeing this, Shiva appeared there as the eternal, infinite Jyotirmay pillar. This calmed the divine trunks of both deities.

The amazing Shivalinga: The two parts meet on 'Mahashivratri'

Brahma and Vishnu both set out to know the origin and end of the pillar. Lord Vishnu, taking the form of the pillar of Shukra, went to the Patal Lok to know the origin of the pillar, but could not find its end. Meanwhile, Brahma, having brought the Ketaki flower from the sky, said that he had found the end of the pillar and that the flower of Ketaki was placed on it. Seeing this, Shiva appeared there and Vishnu took his feet. Then he said, "You are both equal." From then on, this pillar, known as Kathgarh, began to be known as the fire-like pillar. 'Mahashivratri' is the day when 'Mila' (union) takes place.

Speaking of the historical background of the Kathgarh temple, when Alexander the Great arrived in Punjab 326 years ago, he asked his nearly five thousand soldiers to rest in the open field. He saw a fakir engrossed in the worship of a Shivalinga. Alexander said to the fakir, "Go with me to Greece, I will give you wealth." The fakir ignored his words and said, "Step back a little and let the sunlight reach me." 

Inspired by the fakir's words, Alexander leveled the land for the construction of the Kathgarh temple and built a four-walled fort. He also built an octagonal platform towards the Beas river, which is still there today. 

According to tradition, in the Treta Yuga, when Lord Shri Ram's brother Bharat used to go to his native Kaekyia country, Kashmir, he used to worship the Kathgarh Shivalinga. Jai Ardhanarishwar Mahadev..

கத்கர் மகாதேவ் கோயில், காங்க்ரா: ஒரு தனித்துவமான அர்த்தநாரீஸ்வர் சிவலிங்கம்

டிசம்பர் 16, 2024

 

1

 

 0

 

கலை மற்றும் கலாச்சாரம் , இமாச்சலப் பிரதேசம்

பெரும்பாலான இடங்களில், பக்தர்கள் சிவபெருமானின் முழுமையான சிலையை வழிபடுகின்றனர் . ஆனால் , இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் காங்ரா மாவட்டத்தில் உள்ள கட்கர் மகாதேவ் கோயில் , இரண்டு தனித்தனி பாகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்ட சிவலிங்கம் வழிபடப்படும் உலகின் ஒரே கோயிலாகத் தனித்து நிற்கிறது . அர்த்தநாரிஸ்வரர் சிவலிங்கம் என்று அழைக்கப்படும் இந்தச் சிவலிங்கம், சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவி ஆகிய இருவரையும் குறிக்கிறது . இந்த இரண்டு பாகங்களும் வடிவத்திலும் அளவிலும் வேறுபடுகின்றன. மேலும், கிரகங்கள் மற்றும் நட்சத்திரக் கூட்டங்களின் இயக்கத்திற்கு ஏற்ப அவற்றுக்கு இடையேயான தூரம் மாறுவதாகக் கூறப்படுகிறது .

எப்போதும் மாறிக்கொண்டிருக்கும் ஒரு நிகழ்வு

இந்தோரா துணைப்பிரிவில் உள்ள தம்தால் பகுதியிலிருந்து 15 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள கட்கர் மகாதேவ் கோயில், இமாச்சலப் பிரதேசம் மற்றும் பஞ்சாப், ஹரியானா, ஜம்மு காஷ்மீர் போன்ற அண்டை மாநிலங்களில் புகழ்பெற்ற ஒரு பழமையான சிவன் கோயிலாகும். இக்கோயிலின் தனித்துவம், சிவலிங்கத்தின் இரு பாகங்களுக்கு இடையிலான மாறும் தூரத்தில் அடங்கியுள்ளது. கோடை மாதங்களில், பாகங்களுக்கு இடையிலான தூரம் அதிகரிக்கிறது, அதே சமயம் குளிர்காலத்தில் அது குறைகிறது, மேலும் சிவராத்திரி எனும் மங்களகரமான நாளில் இரு பாகங்களும் இணைகின்றன. சிவலிங்கத்தின் சிவனைக் குறிக்கும் பகுதி 7-8 அடி உயரமும், பார்வதியைக் குறிக்கும் பகுதி 5-6 அடி உயரமும் கொண்டது. கரும்பழுப்பு நிறக் கல்லால் செய்யப்பட்ட இந்த சிவலிங்கம் எண்கோண வடிவில் உள்ளது.

புராண தோற்றம்

சிவபுராணத்தின்படி , பிரம்மாவுக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் இடையே நடந்த ஒரு கடுமையான போரில் சிவலிங்கத்தின் தோற்றம் தொடங்குகிறது. அந்தப் போரின் அழிவைக் கண்ட சிவபெருமான், அமைதியை நிலைநாட்டுவதற்காக ஒரு லிங்க வடிவில் தோன்றினார். இந்த லிங்கம்தான் தற்போது கத்கர் மகாதேவ் கோயில் இருக்கும் இடத்தில் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது.

மற்றொரு புராணக்கதை, ஒரு காலத்தில் இப்பகுதியில் வாழ்ந்த உள்ளூர் குஜ்ஜர் சமூகத்தினருடன் இந்த சிவலிங்கத்தை இணைக்கிறது. அவர்கள் ஒரு பாறையின் மீது பால் குடங்களை சிவலிங்க வடிவில் வைப்பார்கள், அது தானாகவே எழும் என்று நம்பப்பட்டது. பைரவர் ஜி அதை மீண்டும் மீண்டும் செதுக்கினாலும், அது தொடர்ந்து வளர்ந்து கொண்டே இருந்தது. இதைப் பற்றி அறிந்த மன்னர், அந்த இடத்தை அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார், மேலும் அறிஞர்கள் சிராவண மாதத்தில் சிவபெருமானை வழிபட அறிவுறுத்தினர். இதுவே, சிவனையும் பார்வதியையும் குறிக்கும் இரு பாகங்களுடன், சிவலிங்கம் அதன் தற்போதைய வடிவத்தில் தானாகவே தோன்ற வழிவகுத்தது. கல் சிவலிங்கம் 5.5 அடி உயரம் கொண்டது, அதிலிருந்து இரண்டு அங்குலம் தள்ளி, சுமார் ஒன்றரை அடி உயரம் குறைந்த ஒரு சிறிய கல் பார்வதியைக் குறிக்கிறது. ஜனவரி 15-ஆம் தேதி வாக்கில், சிவனுக்கும் பார்வதிக்கும் இடையிலான தூரம் குறைகிறது, அதன்பிறகு அது மீண்டும் அதிகரிக்கத் தொடங்குகிறது. பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை வேண்டிக்கொள்வதற்காக கோவிலுக்கு வருகிறார்கள், அவை நிறைவேறியதும், அவர்கள் அந்த இடத்திற்கு யாத்திரை மேற்கொள்கிறார்கள்.

வரலாற்று முக்கியத்துவம்

அலெக்சாண்டரின் தொடர்பு

இக்கோயிலின் வரலாறு, கி.மு. 326-ல் மாவீரன் அலெக்சாண்டரின் வருகையுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, பியாஸ் நதிக்கு அருகில் உள்ள மிர்தால் என்ற கிராமத்தை அலெக்சாண்டர் அடைந்தபோது, ​​அங்கு ஒரு பக்கீர் சிவலிங்கத்தை வழிபடுவதைக் கண்டார். பெரும் செல்வத்துடன் அவரை கிரீஸுக்கு அழைத்துச் செல்வதாக அலெக்சாண்டர் கூறியபோதிலும், அந்தப் பக்கீர் தனது வழிபாட்டில் எந்த இடையூறும் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும் என்று மட்டுமே கேட்டு, அதை மறுத்துவிட்டார். இந்தச் செயலால் ஈர்க்கப்பட்ட அலெக்சாண்டர், அந்த நிலத்தைச் சமப்படுத்தி, சிவலிங்கத்தைச் சுற்றி ஒரு சுற்றுச்சுவரைக் கட்டினார். மேலும், பியாஸ் நதியை நோக்கி எண்கோண வடிவ மேடைகளையும் அவர் அமைத்தார், அவை இன்றும் அப்படியே உள்ளன.

அலெக்சாண்டரின் படையெடுப்புப் பயணம் இந்த இடத்தில்தான் முடிவடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது. உள்ளூர் மக்களின் வீரத்தையும் நாட்டுப்பற்றையும் கண்டு மெய்மறந்த அவரது வீரர்கள் மேலும் முன்னேற மறுத்ததால், அலெக்சாண்டர் தனது திட்டங்களை மாற்றிக்கொண்டார். வரலாற்றாசிரியர் ஸ்ரீ சுக்தேவ் சிங் சரக், தனது ' இமயமலை அரசின் வரலாறும் பண்பாடும்' என்ற நூலில் , அலெக்சாண்டரின் கடைசி முகாம் மிர்தாலுக்கு அருகில் இருந்ததாகக் குறிப்பிடுகிறார். இது கட்கரை ஒரு வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடமாக ஆக்குகிறது.

மகாராஜா ரஞ்சித் சிங்கின் பங்களிப்புகள்

மகாராஜா ரஞ்சித் சிங்கின் ஆட்சிக் காலத்தில், இக்கோயில் குறிப்பிடத்தக்க கவனத்தைப் பெற்றது. சிவலிங்கத்தின் புனிதத்தன்மையால் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்ட ரஞ்சித் சிங், இயற்கைச் சீற்றங்களிலிருந்து தானாகத் தோன்றிய சிவலிங்கத்தைப் பாதுகாக்க ஒரு அழகான கோயிலைக் கட்ட உத்தரவிட்டார். மேலும், கோயிலைப் பாதுகாப்பதை உறுதிசெய்து, பக்தர்கள் எளிதில் அணுகுவதை எளிதாக்கும் வகையில், அதன் சுற்றுப்புறப் பகுதியை மேம்படுத்தவும் அவர் நடவடிக்கைகள் எடுத்தார்.

கொண்டாட்டங்களும் பக்தியும்

சிவராத்திரி அன்று ஆண்டுதோறும் நடைபெறும் நான்கு நாள் திருவிழாவின் போது, ​​கத்கர் மகாதேவ் கோயில் பரபரப்பின் மையமாக மாறுகிறது. கத்கர் மந்திர் நியாஸால் ஏற்பாடு செய்யப்படும் இந்தத் திருவிழா, குறிப்பாக சிவராத்திரி மற்றும் சாவன் மாதத்தின் திங்கட்கிழமைகளின் போது, ​​நாடு முழுவதிலுமிருந்து பக்தர்களை ஈர்க்கிறது. சிவபெருமான் மற்றும் சக்தியின் அர்த்தநாரிஸ்வரர் வடிவத்தை தரிசிப்பது, அனைத்து குடும்ப மற்றும் மனப் பிரச்சனைகளையும் தீர்த்து, அமைதியையும் செழிப்பையும் தரும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.

இக்கோயில் பண்டைய இந்தியக் கட்டிடக்கலைக்கும் ஆன்மீகப் பாரம்பரியத்திற்கும் ஓர் சான்றாகத் திகழ்கிறது. எண்கோண வடிவிலான சிவலிங்கம் மற்றும் பியாஸ் நதியைக் காணும் வகையில் அமைந்துள்ள மேடைகளுடன், இக்கோயில் ஒரு புனிதத் தலமாகவும் வரலாற்றுச் சின்னமாகவும் விளங்குகிறது. ஒரு காலத்தில் மகாராஜா ரஞ்சித் சிங் பெரிதும் போற்றிய நீரைக்கொண்ட, கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள கிணறு, பார்வையாளர்களைக் கவரும் மற்றொரு இடமாக விளங்குகிறது.