Temple info -3888. Chozeeswarar temple, Thiruvalanthurai. சோழீஸ்வரர் கோயில்,திருவாலந்துறை
Temple info -3888
கோயில் தகவல்-3888
Chozeeswarar temple,Thiruvalanthurai
*"A Daily Glimpse of the Temple Tower (Gopuram):"*
*At sunrise...Beholding the temple tower brings immense merit.*
*Viewing the temple tower leads to the redemption of sins.*
*Today's Temple Tower View.*
*Arulmigu Chozheeswarar (Tholheeswarar) Temple,*
*Presiding Deity (Moolavar):* Chozheeswarar (Tholheeswarar).
*Goddess (Amman/Thayar):* Periya Nayaki.
*Thiruvalanthurai,*
*Perambalur District.*
*Open from 5:00 AM to 9:00 AM and from 6:00 PM to 10:00 PM.*
*Temple Significance:* This temple holds many distinctions—ranging from Lord Vishnu and Lord Brahma visiting Lord Shiva to resolve their doubts, to the worship performed here by King Karikala Chola.
*Prayer:* Devotees believe that bathing in the temple well and offering prayers here can alleviate the adverse effects of *Rahu-Ketu Dosha*, *Naga Dosha*, and *Shani Dosha* (Saturn-related afflictions).
*Vows/Offerings:* Devotees whose prayers have been answered fulfill their vows by offering new garments and performing *Ghee Abhishekam* (ritual bathing with ghee) to the deity.
*Temple Glory:* As mentioned, the temple is renowned for historical events such as the visit of Vishnu and Brahma to seek clarity from Shiva and the worship by Karikala Chola. The Vellar River, which originates in the Salem district, flows through Perambalur, Ariyalur, and Cuddalore districts before merging into the sea near Parangipettai; this river is also known by the names *Swetha Nadhi* and *Neeva Nadhi*. The name "Neeva" was given to the river by the sage Vashistha. According to a legend, the river originated from an arrow shot by Arjuna. While on a pilgrimage, Arjuna arrived at the foothills of Theertha Malai and prepared to worship Lord Shiva. Needing water for the ritual, and acting on Krishna's advice, he pierced the mountain with his crescent-shaped arrow. A stream of water—possessing one-tenth the sanctity of the River Ganges—gushed forth from the mountain. Following the subsequent worship, Lord Shiva appeared before Arjuna and bestowed upon him the *Pasupathastra* (a powerful celestial weapon). As the river emerged during Arjuna's era, it is said to have a history spanning 5,000 years. Many temples are situated along the banks of this river. Among them are seven specific *Thurais* (river ghats/fords): Kariyanu Thurai, Thiruvalanthurai, Thirumanthurai, Aaduthurai, Thiruvattathurai (Thittakkudi), Thiruvarathurai, and Mudavan Thurai. Thirugnana Sambandar, who visited to worship the deity at Thiruvarathurai, composed ten verses praising these seven *Thurais*.
*Temple History:* A dispute arose between Thirumal (Vishnu) and Brahma regarding who was superior. Lord Shiva appeared to them at Thiruvannamalai in the form of a pillar of light (*Jyothi*) to reveal the truth. Similarly, at this sacred site, Lord Shiva resolved their doubts. The place was originally known as "Thirumal-Ayan-Thurai"—signifying the *Thurai* (ghat) where Thirumal and Ayan (Brahma) worshipped Shiva—and over time, the name evolved into "Thiruvalanthurai." King Kulothunga III, who ruled with Koogaiyur Kottam as his capital, and the chieftain Vaanava Govarayar... He visited this temple on the first day of the Tamil month of Chithirai in the year 1179. During the worship, a serpent appeared near the deity with its hood raised and then vanished. Temple history records that, following this event, the king donated lands to the temple and expanded its structure.*
*Festivals: Shivaratri, Pradosham.*
*Special Features: This temple holds great significance for many reasons—ranging from the occasion when Lord Vishnu and Lord Brahma visited Lord Shiva to resolve their doubts, to the time when Karikala Chola came here to offer worship.*
*"தினம் ஒரு கோபுர தரிசனம்:"*
*காலை சூரிய உதயத்தில்...*
*கோபுர தரிசனம் என்றும் கோடி புண்ணியம்||*
*கோபுர தரிசனம் - பாவ விமோசனம்.*
*இன்றைய கோபுர தரிசனம்.*
*அருள்மிகு சோழீஸ்வரர் (தோளீஸ்வரர்) திருக்கோயில்,*
*மூலவர் :- சோழீஸ்வரர் (தோளீஸ்வரர்).*
*அம்மன்/தாயார் :- பெரிய நாயகி.*
*திருவாலந்துறை,*
*பெரம்பலூர் மாவட்டம்.*
*காலை 5:00 மணி முதல் 9:00 மணி வரை, மாலை 6:00 மணி முதல் இரவு 10:00 மணி வரை திறந் திருக்கும்.*
*தல சிறப்பு :- திருமாலும் பிரம்மனும் சிவபெரு மானிடம் வந்து தங்கள் சந்தேகத்தைத் தீர்த்துக் கொண்டது முதல், கரிகால் சோழன் வந்து வணங் கியது வரை பல சிறப்புகளைக் கொண்டது இக்கோயில்,*
*பிரார்த்தனை :- ராகு-கேது தோஷம், நாக தோஷம், சனி பாதிப்பு உள்ள வர்கள் இக்கோயிலில் உள்ள கிணற்று நீரில் நீராடி பிரார்த் தனை செய்தால் சனி தோஷ பாதிப்பு குறையும் என்பது பக்தர் களின் நம்பிக்கையாக உள்ளது.*
*நேர்த்திக் கடன் :- வேண்டு தல்கள் நிறை வேறிய பக்தர்கள் இங்குள்ள இறைவனுக்கு புது வஸ்திரம் சார்த்தியும், நெய் அபிஷேகம் செய்தும் தங்களது நேர்த்திக் கடனைச் செலுத்துகின்றனர்.*
*தல பெருமை : திருமாலும் பிரம்மனும் சிவபெருமானிடம் வந்து தங்கள் சந்தேகத்தைத் தீர்த்துக் கொண்டது முதல், கரிகால் சோழன் வந்து வணங் கியது வரை பல சிறப்பு களைக் கொண்டது இக்கோயில் சேலம் மாவட்டத்தில் உற்பத்தி யாகும் வெள்ளாறு பெரம்பலூர், அரியலூர், கடலூர் மாவட்டங் களின் ஊடாகச் சென்று பரங்கிப் பேட்டை அருகே கடலில் கலக்கிறது. இதற்கு ஸ்வேதா நதி, நீவா நதி என்ற பெயர்களும் உண்டு. நீவா நதி என்பது வசிஷ்டர் அழைத்த பெயராகும். அர்ச்சுனனின் பாணத்தால் இந்த நதி உருவானதாக புராணக் கதை ஒன்றுண்டு. தீர்த்த யாத்திரை மேற் கொண்ட அர்ச்சுனன் தீர்த்த மலை அடிவாரத் துக்கு வந்த போது சிவபூஜை செய்ய ஆயத்த மானான். அப்போது பூஜைக்குத் தண்ணீர் தேவைப் படவே, கண்ணனின் ஆலோசனைப் படி தனது பிறை வடிவ பாணத்தால் மலையைத் துளைத் தான். அப்போது கங்கையில் பத்திலோர் பகுதி கொண்ட நீர் மலை யிலிருந்து பெருகி ஓடியது. அதைத் தொடர்ந்து நடந்த சிவபூஜையின் முடிவில், சிவபெருமான் அர்ச்சுனனுக்கு காட்சி தந்து பாசுபதாஸ் திரத்தை அருளினார். அர்ச்சுனன் காலத் திலேயே தோன்றிய நதி யென் பதால் இது 5000 வருட வரலாறுடைய தென சொல்லப் படுகிறது. இத்தகைய சிறப் புடைய வெள்ளாற்றின் கரையில் பல கோயில்கள் உள்ளன. அவற்றில் சப்த துறைகள் எனப் படும் காரியானு துறை, திருவாலந்துறை, திருமாந்துறை, ஆடு துறை, திருவட்டத் துறை (திட்டக்குடி), திருவரத் துறை, முடவன் துறை என்னும் ஏழு துறைகள் உள்ளன. திருவரத் துறை நாதரை தரிசிக்க வந்த திருஞான சம்பந்தர் இந்த ஏழு துறை களையும் பற்றி பத்து பாடல்கள் பாடியுள்ளார்.*
*தல வரலாறு :- திருமால், பிரம்மா இருவருக்கும் தங்களுள் யார் பெரியவர் என்ற போட்டி உருவானது. அவர் களுக்கு திருவண்ணா மலையில் ஜோதி வடிவில் காட்சி தந்த சிவபெருமான் உண்மையைப் புரிய வைத்தார். அதுபோல இந்த தலத் திலும் சிவபெருமான் அவர்களின் சந்தே கத்தைத் தீர்த்து வைத்தார். திருமாலும் அயனும் சிவனை வழிபட்ட துறை எனும் பொருளில் திருமால் அயன்துறை என வழங்கி, காலப் போக்கில் திருவாலந் துறை யென மருவியதாகச் சொல்லப் படுகிறது. கூகையூர் கோட்டத்தை தலைமை யிடமாகக் கொண்டு ஆட்சி செய்த மூன்றாம் குலோத்துங்க மன்னன் வானவ கோவராயர் கி.பி. 1179-ஆம் ஆண்டு சித்திரைத் திங்கள் ஒன்றாம் தேதி இவ்வால யத்துக்கு வருகை புரிந் திருக் கிறார். இறை தரிசனத்தின் போது இறைவனுக்கு அருகே பட மெடுத்த கோலத்தில் நாகம் ஒன்று காட்சி தந்து மறைந்தது. இதனை யடுத்து, அம்மன்னன் இவ்வாலயத் துக்கு நிலங்கள் தந்து இதனை விரிவு படுத்திக் கட்டினான் என்று ஆலய வரலாறு கூறுகிறது.*
*திருவிழா :- சிவராத்திரி, பிரதோஷம்.*
*சிறப்பம்சம் :- திருமாலும் பிரம்மனும் சிவ பெருமானிடம் வந்து தங்கள் சந்தேகத்தைத் தீர்த்துக் கொண்டது முதல், கரிகால் சோழன் வந்து வணங்கியது வரை பல சிறப்புகளைக் கொண்டது இக்கோயில்.*
Comments
Post a Comment