Temple info -3412. Brahmapureeswarar temple, Vaikal,Thanjavur. பிரம்மபுரீஸ்வர ர் கோயில்,வைகல்,தஞ்சாவூர்
Temple info -3412
கோயில் தகவல்-3412
Brahmapureeswarar Temple, Vaikal, Thanjavur
Brahmapureeswarar Temple is a Hindu Temple dedicated to Lord Shiva located in Vaikal Village in Thiruvidaimarudur Taluk in Thanjavur District of Tamil Nadu. Presiding Deity is called as Brahmapureeswarar and Mother is called as Periyanayaki. The Temple is situated on the southern bank of the river Nattaru. This Temple is considered to be the Mukkan Kshetram of Vaikal Village.
Legends
Mukkan Kshetram:
There are three Shiva temples in Vaikal Village namely;
· Vaikal Maada Kovil (Vaikal Nathar Temple)
It is said that these three temples represent the three eyes of Lord Shiva. Hence, these three temples are collectively called as Mukkan Kshetram or Moondru Kan Kshetram. Moondru means Three, Kan means eye and Kshetram means holy place in Tamil. All these three temples are situated within a radius of one Kilometer. It is said that Kasi Viswanathar Templerepresents the right eye of Lord Shiva, Brahmapureeswarar Temple represents the left eye of Lord Shiva and Vaikalnathar Temple represents the eye on Lord Shiva’s forehead.
Mahalakshmi penance on Lord Shiva to get back Lord Vishnu:
Mother Earth (Bhoomidevi) requested Lord Vishnu to marry her. Lord Vishnu accepted her request and married her. Mother Maha Lakshmi was angered by this marriage, left Lord Vishnu and came to this place. This place was then called as Shenbaga Vanam (the place was abounded with Shenbaga trees). She performed rigorous penance on Lord Shiva at Vaikalnathar Temple to get back Lord Vishnu.
Meanwhile, Lord Vishnu and Bhooma Devi came in search of Mother Lakshmi. Both of them worshipped Lord Shiva at Kasi Viswanathar Temple. Lord Brahma also came to this place in search of Lord Vishnu and worshiped Lord Shiva at Brahmapureeswarar Temple. Lord Shiva advised Lakshmi to accept the marriage of Vishnu and Bhoodevi. Lakshmi accepted the advice of Lord Shiva and reunited with Lord Vishnu at this place.
Mada Kovils:
Kochengat Chola was an early Chola king and one of the 63 Nayanmars (Saivite saints) of Saivism. He is believed to have attained spiritual rebirth of a spider that fought with an elephant in its previous birth over the worship of the Lord Shiva. He had red eyes during birth as he remained in his mother’s womb a little longer. His mother, looking into the baby red eyes said Kochengkannano (in Tamil Ko=king, Cheng=red, Kan=eyes), which literally means king with red eyes and hence he was named Kochengat Cholan. After becoming a king, he followed Saivism and built 70 Maadakovils, temples with elevated structure where elephants cannot reach the sanctum, in the Chola empire. It is believed that this is one of the temple built by him.
Ants and Elephant attained salvation here:
As per legend, once, an elephant was searching for its calf and mistakenly, it damaged an anthill. The ants bit the elephant and killed it out of rage. It is said that both the calf and the ants prayed to Lord Shiva here. The baby elephant was consoled for its loss and the ants were pardoned for their sins. Both attained salvation by the grace of Lord Shiva.
Shenbakaranyeswarar:
It is said that this place was a forest abounded with Shenbaga trees. Hence, the place came to be called as Shenbagaranyam and Lord came to be called as Shenbakaranyeswarar.
People worshipped Lord Shiva here:
Lord Vishnu, Goddess Lakshmi, Lord Brahma, Indra, Surya, Devas and Sage Agasthya had worshiped Lord Shiva in this Temple.
Vaikal:
Vaikal (Vai Kuru Kal) means small hill in Tamil.
The Temple
The Temple is facing east with an entrance at east and south side. The entrance on the eastern side is smaller. Hence, the southern side entrance acts as main entrance. The temple is situated on elevated portion and can be accessed by climbing the steps. The temple is enclosed by compound walls on all sides looking like a fort. Balipeedam, Dhwaja Sthambam and Nandi can be found facing the sanctum. Presiding Deity is called as Brahmapureeswarar and is facing east. He is housed in the sanctum in the form of Lingam.
Dakshinamoorthy, Lingodbhava, Brahma, Durga and Vinayaga are the Koshta idols located around he sanctum walls. Mother is called as Periyanayaki. She is housed in a separate south facing shrine. Nalvar Shrine can be seen in the Artha Mandapam. There are shrines for Vinayakar, Murugan with his consorts Valli & Devasena, Bairavar, Suryan, Chandran, Nalvar, Gajalakshmi and Navagrahas in the temple premises.
Connectivity
The Temple is located at about 4 Kms from Konerirajapuram, 9 Kms from Thiruneelakkudi, 12 Kms from Aduthurai Railway Station, 16 Kms from Thiruvidaimaruthur, 21 Kms from Kumbakonam Railway Station, 22 Kms from Kumbakonam, 61 Kms from Thanjavur and 118 Kms from Trichy Airport. Vaikal is situated on Kumbakonam to Karaikal route. After crossing Thiruneelakkudi, S. Pudur and Pazhiyanchiya Nallur, take the diversion road and proceed further for about 3 Kms to reach Vaikal.
பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயில், வைக்கல், தஞ்சாவூர்
தமிழ்நாட்டின் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் உள்ள திருவிடைமருதூர் தாலுகாவில் உள்ள வைக்கல் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயில் ஒரு இந்து சிவாலயமாகும். இங்குள்ள மூலவர் பிரம்மபுரீஸ்வரர் என்றும், தாயார் பெரியநாயகி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். இந்த கோயில் நட்டாறு நதியின் தெற்குக் கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்த கோயில் வைக்கல் கிராமத்தின் முக்கன் க்ஷேத்திரமாகக் கருதப்படுகிறது.
மேலும் அறிக
வலைப்பதிவு வளங்கள் மற்றும் சேவைகள்
வரலாற்று தளங்கள் மற்றும் கட்டிடங்கள்
புராணங்கள்
முக்கன் க்ஷேத்திரம்:
வைக்கால் கிராமத்தில் மூன்று சிவன் கோயில்கள் உள்ளன;
· வைக்கல் மாட கோவில் (வைக்கல் நாதர் கோயில்)
· காசி விஸ்வநாதர் கோயில்
· பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயில்
இந்த மூன்று கோயில்களும் சிவபெருமானின் மூன்று கண்களைக் குறிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. எனவே, இந்த மூன்று கோயில்களும் கூட்டாக முக்கண் க்ஷேத்திரம் அல்லது மூன்று கண் க்ஷேத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மூன்று என்றால் மூன்று, கண் என்றால் கண், க்ஷேத்திரம் என்றால் புனித இடம் என்று தமிழில் பொருள். இந்த மூன்று கோயில்களும் ஒரு கிலோமீட்டர் சுற்றளவில் அமைந்துள்ளன. காசி விஸ்வநாதர் கோயில் சிவபெருமானின் வலது கண்ணையும், பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயில் சிவபெருமானின் இடது கண்ணையும், வைக்கல்நாதர் கோயில் சிவனின் நெற்றியில் உள்ள கண்ணையும் குறிக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது.
விஷ்ணுவைத் திரும்பப் பெறுவதற்காக மகாலட்சுமி சிவனை நோக்கி தவம் செய்தார்:
பூமிதேவி, தன்னை மணந்து கொள்ளுமாறு விஷ்ணுவிடம் வேண்டினார். விஷ்ணுவின் வேண்டுகோளை ஏற்று அவளை மணந்தார். இந்த திருமணத்தால் கோபமடைந்த மகாலட்சுமி, விஷ்ணுவை விட்டு வெளியேறி இந்த இடத்திற்கு வந்தார். இந்த இடம் பின்னர் செண்பக வனம் என்று அழைக்கப்பட்டது (செண்பக மரங்கள் நிறைந்த இடம்). விஷ்ணுவைத் திரும்பப் பெறுவதற்காக வைகால்நாதர் கோயிலில் சிவபெருமானை நோக்கி கடுமையான தவம் செய்தார்.
இதற்கிடையில், விஷ்ணுவும் பூமா தேவியும் தாய் லட்சுமியைத் தேடி வந்தனர். இருவரும் காசி விஸ்வநாதர் கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டனர். விஷ்ணுவைத் தேடி பிரம்மனும் இந்த இடத்திற்கு வந்து பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டார். விஷ்ணு மற்றும் பூதேவியின் திருமணத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு லட்சுமிக்கு சிவபெருமான் அறிவுறுத்தினார். லட்சுமி சிவபெருமானின் ஆலோசனையை ஏற்றுக்கொண்டு இந்த இடத்தில் விஷ்ணுவுடன் மீண்டும் இணைந்தார்.
மாட கோவில்கள்:
கோச்செங்கட் சோழன் ஒரு ஆரம்பகால சோழ மன்னர் மற்றும் சைவ மதத்தின் 63 நாயன்மார்களில் (சைவ துறவிகள்) ஒருவர். சிவபெருமானை வழிபடுவதற்காக, முந்தைய பிறவியில் யானையுடன் சண்டையிட்ட சிலந்தியின் ஆன்மீக மறுபிறப்பை அவர் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது. பிறக்கும் போது அவருக்கு சிவந்த கண்கள் இருந்தன, ஏனெனில் அவர் தனது தாயின் வயிற்றில் சிறிது காலம் இருந்தார். அவரது தாயார், குழந்தையின் சிவந்த கண்களைப் பார்த்து, கோச்செங்கண்ணனோ (தமிழில் கோ = ராஜா, செங் = சிவப்பு, கன் = கண்கள்) என்று கூறினார், இதன் பொருள் சிவப்பு கண்கள் கொண்ட ராஜா, எனவே அவர் கோச்செங்கட் சோழன் என்று பெயரிடப்பட்டார். ராஜாவான பிறகு, அவர் சைவ மதத்தைப் பின்பற்றி, சோழப் பேரரசில், யானைகள் கருவறையை அடைய முடியாத உயரமான அமைப்புடன் கூடிய 70 மாதகோவில்களைக் கட்டினார். இது அவர் கட்டிய கோயில்களில் ஒன்று என்று நம்பப்படுகிறது.
எறும்புகள் மற்றும் யானை இங்கே முக்தி அடைந்தன:
வரலாற்று தளங்கள் & கட்டிடங்கள்
வலைப்பதிவு வளங்கள் & சேவைகள்
புராணத்தின்படி, ஒரு முறை, ஒரு யானை அதன் குட்டியைத் தேடிச் சென்றபோது, தவறுதலாக, அது ஒரு எறும்புப் புற்றை சேதப்படுத்தியது. எறும்புகள் யானையைக் கடித்து, கோபத்தால் அதைக் கொன்றன. கன்று மற்றும் எறும்புகள் இரண்டும் இங்கே சிவனிடம் பிரார்த்தனை செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. யானைக்கு ஏற்பட்ட இழப்புக்கு ஆறுதல் அளிக்கப்பட்டது, எறும்புகளின் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டன. இரண்டும் சிவபெருமானின் அருளால் முக்தி அடைந்தன.
செண்பகாரண்யேஸ்வரர்:
இந்த இடம் செண்பக மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. எனவே, இந்த இடம் செண்பகாரண்யம் என்றும், இறைவன் செண்பகாரண்யேஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்பட்டார்.
மக்கள் இங்கு சிவனை வழிபட்டனர்:
விஷ்ணு, லட்சுமி, பிரம்மா, இந்திரன், சூரியன், தேவர்கள் மற்றும் அகத்திய முனிவர் ஆகியோர் இந்தக் கோயிலில் சிவனை வழிபட்டனர்.
வைகல்:
வைகல் (வை குரு கல்) என்றால் தமிழில் சிறிய மலை என்று பொருள்.
கோயில்
கோயில் கிழக்கு நோக்கியும், கிழக்கு மற்றும் தெற்கு நோக்கியும் நுழைவாயில் உள்ளது. கிழக்குப் பக்கத்தில் உள்ள நுழைவாயில் சிறியது. எனவே, தெற்குப் பக்க நுழைவாயில் பிரதான நுழைவாயிலாக செயல்படுகிறது. கோயில் உயரமான பகுதியில் அமைந்துள்ளது மற்றும் படிகளில் ஏறிச் செல்வதன் மூலம் அடையலாம். கோயில் அனைத்து பக்கங்களிலும் ஒரு கோட்டையைப் போல தோற்றமளிக்கும் வளாகச் சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. பலிபீடம், த்வஜ ஸ்தம்பம் மற்றும் நந்தி ஆகியவை கருவறையை நோக்கிக் காணப்படுகின்றன. மூலவர் பிரம்மபுரீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் கிழக்கு நோக்கி இருக்கிறார். அவர் கருவறையில் லிங்க வடிவில் இருக்கிறார்.
தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, துர்க்கை மற்றும் விநாயகர் ஆகியோர் கருவறைச் சுவர்களைச் சுற்றி அமைந்துள்ள கோஷ்ட சிலைகள். அன்னை பெரியநாயகி என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவள் தெற்கு நோக்கிய தனி சன்னதியில் இருக்கிறாள். அர்த்த மண்டபத்தில் நால்வர் சன்னதியைக் காணலாம். கோயில் வளாகத்தில் விநாயகர், முருகன் தனது துணைவியார்களான வள்ளி & தேவசேனா, பைரவர், சூரியன், சந்திரன், நால்வர், கஜலட்சுமி மற்றும் நவக்கிரகங்கள் ஆகியோருக்கு சன்னதிகள் உள்ளன.
இணைப்பு
கோனேரிராஜபுரத்திலிருந்து சுமார் 4 கி.மீ, திருநீலக்குடியிலிருந்து 9 கி.மீ, ஆடுதுறை ரயில் நிலையத்திலிருந்து 12 கி.மீ, திருவிடைமருதூரில் இருந்து 16 கி.மீ, கும்பகோணம் ரயில் நிலையத்திலிருந்து 21 கி.மீ, கும்பகோணத்திலிருந்து 22 கி.மீ, தஞ்சாவூரில் இருந்து 61 கி.மீ மற்றும் திருச்சி விமான நிலையத்திலிருந்து 118 கி.மீ தொலைவில் கோயில் அமைந்துள்ளது. கும்பகோணத்தில் இருந்து காரைக்கால் செல்லும் வழியில் வாய்க்கால் அமைந்துள்ளது. திருநீலக்குடி, எஸ்.புதூர், பழியஞ்சிய நல்லூர் கடந்து, மாற்றுப்பாதையில் சென்று சுமார் 3 கிமீ தூரம் சென்று வாய்க்கால் சென்றடையும்.
நன்றி இளமுருகன் வலைப்பூ
Comments
Post a Comment