Temple info -755 Rathnagireeswarar Temple, Karur ரத்னகிரீஸ்வரர் கோயில், ஐய்யர்மலை, கரூர். Padal Petra Sthalam No.118

 Temple info -755

கோயில் தகவல் -755

Rathnagiriswarar Temple, Ayyarmalai, Karur

Rathnagiriswarar Temple is a Hindu Temple dedicated to Lord Shiva located at Ayyarmalai near Kulithalai Town in Karur District of Tamil Nadu. Presiding Deity is called as Ratnagiriswarar / Arthanasaleswarar / Manikka Easar / Mudi Thalumbar / Malai Kozhundeesar / Raja Lingam / Madhyana Sokkar / Ratnagrisar / Vaatpokki Nathar and Mother is called as Karumbar Kuzhali / Aralakesi / Surunmbar Kuzhalai. The Temple is situated on 342 meters (1178 ft) high Ayyar Malai.

One has to climb 1017 steps to reach to the top of hill. The place is called as Iyer Malai, Rathnagiri, Sivayamalai, Ayvar Malai and Thiruvatpokki. It is considered very auspicious to visit three Shiva Sthalams (Kadambar Kovil in the morning, Thiruvatpokki (Ratnagiri) at noon and Thiruveengoimalai in the evening) on Mondays during the Tamil month of Karthigai. It is also believed that Lord Shiva here is worshipped by lightening once in 12 years.

The shrine has been praised in the hymns of Saints Tirunavukkarasar and Arunagirinathar. This Temple is the 118th Devaram Padal Petra Shiva Sthalam and 1st Sthalam on the south banks of river Cauvery in Chozha Naadu. Saint Arunagirinathar had praised Lord Murugan of this Temple in his Thirupugazh Hymns. This temple is administrated by The Hindu Religious and Charitable Endowments Department, Tamilnadu.

Legends

Ratnagiriswarar:

As per Hindu mythology, Adisesha and Vayu had a heated argument about their superiority. Lord Indra intervened and proclaimed them to prove their strength. The final verdict was followed, Adisesha should carry the Mount Meru with his thousand heads and Vayu should tear apart the Mount Meru with his strength. Vayu with all his strength blew off Mount Meru, as a result it’s divided into five parts and each part was fallen as precious Gems such as Emerald, Ruby, Diamond, Coral and Sapphire on the different places of the Earth.

These sacred lands were turned out prominent worship places of Lord Shiva. The places where Coral landed on Earth came to be known as Thiruvannamalai, Ruby landed as Ratnagiri, Emerald as Engoi Malai, Blue Sapphire as Pothikai and Diamond landed as Kodumudi. Thus, Ratnagiri hill and the presiding deity Lord Ratnagirinathar were originated during this mighty process. 

Slaying of Andakasuran:

As per another legend, Shiva was waging a war to destroy the demon Andakasuran. Since fresh replicas of the demon were coming from the blood spilt, Shiva created Yogeswari from the flames coming out of his mouth. The Sapta Kannikas created by the power of the Trimurtis, Skanda, Indra and Yama added their power to Yogeswari so that the blood of the demon was swallowed before falling and the Asura was destroyed. In view of this, worshipping the Yogeswari with the Sapta Kannikas, is important in this temple and their shrine is inside a cave in the hill.   

Indra worshipping Lord Shiva here daily:

It is still believed that Indra used to come and worship Lord through 9 holes opposite to Moolavar in the form of thunder & lightning. To prove that the garland and vastra of Moolavar can be seen burnt on the next day even these years. The abishekam milk will turn to curd.   

Thiruvatpokki:

As per mythology, a King from North came to this place in search of gem stones (Rathinam). The Lord took the form of a Brahmin and asked the King to fill a tub with Cauvery water and take bath. Despite his best efforts, the King could not fill the tub. The King became angry and hit against the Brahmin. The Lord appeared before the King and stopped the sword (in Tamil Vaal means sword and pokki means remove) and gave darshan and the gem stone. Since Shiva stopped the vaal, the place is known as Vaal pokki (in Tamil, Vaatpokki) and as the Rathinam was given, He is known as Rathnagiriswarar. Even today, the scar mark due to the sword is seen on the Lingam. 

Vairagya Perumal:

A devotee, Vairagya Perumal of Kancheepuram vowed to offer his head to Rathnagreeswarar if he got a child. When his wish was fulfilled, he came to this place and cut his head. While the feet stayed in the foot hills, the head reached the top of the hill.  The idol of this head is anointed with milk and honey and the garland offered to the Lord is later put on this idol. 

No Crow fly over this hill:

The other surprise here is, that no crow flies on the hill. Tradition has it that once a crow upset the milk bowl of a devotee and got burnt. From then no crow flies on the hill.

Ayvar Malai:

The five pandavas were believed to have stayed here briefly during their exile hence it is called as Ayvar (In Tamil means 5 people) Malai (Means hill).

Ponnidum Parai:

On the way up the hill the Ponnidum Parai, Where Sage Sundarar got the gold from Lord Shiva. It is believed Shiva’s Paadham is at Ponnidum Paarai.

Meditation place:

It is believed that rishis are meditating in the hill, to prove that there are number of natural caves in this hill shrine.

Sage Agastya worshipped Lord Shiva here:

It is also believed that the sage Agasthiya worshipped at this temple on the way to Podhigai.

Snake Bit:

It is a belief that If snakes present in this hill bit also doesn’t cause harm to the devotees.

People worshipped Lord Shiva here:

Indra, Vayu, Surya, Durga, Saptha Kannikas, Adi Shesha, Sage Agastya, Sage Romesa and Jayanthan had worshipped Lord Shiva here.

History

The Temple is believed to be more than 1300 years old. There are about 50 inscriptions dating from the 11th to 16th century AD in the Temple premises. Inscriptions indicates the temple received extensive patronage from the Cholas, Pandyas, Hoysalas and Vijayanagara kings. 

The Temple is situated on 342 meters (1178 ft) high Ayyar Malai. One has to climb 1017 steps to reach to the top of hill. The terrain is flat with gentle gradient from the Adivaram up to the Ponnidum Parai Temple Thereafter, the steps are steep, and the flight runs straight continuously up to the step no 833. The climb is arduous and quite strenuous in spite of many wayside rest shelters. About 20% of the pilgrims alone have the stamina to climb to the top of the hill. A few uses the Dolis. The remaining terminate their pilgrimage at the foot hills near the Ponnidum Parai itself.

As the temple and its corridors are in the shape of Ohm, it is also known Sivayamalai. There are shrines for Vinayaga, Karuppusamy and Vishwakarma Ganapathy in big Mandapam at the foot hills. There is a Lord Shiva’s Paadham (Holy Feet) at the Ponnidum Paarai on the way up the hill. This is the place where Sage Sundarar got the gold from Lord Shiva. There is a shrine for Saptha Kannigais inside a cave further climbing from Ponnidum Parai.

There is a shrine for Lord Ganapathi at 1017 step and the entrance to the main temple. The main temple was constructed on the rocky hill. The temple is facing west. Presiding Deity is called as Ratnagiriswarar / Arthanasaleswarar / Manikka Easar / Mudi Thalumbar / Malai Kozhundeesar / Raja Lingam / Madhyana Sokkar / Ratnagrisar / Vaatpokki Nathar. As the temple is on top of the hill, the Lord is also called Malai Kozhundeesar. Since worshipping is to be done in the noon, He is called Madhyana Sokkar.  

He is facing west. He is housed in the sanctum in the form of Lingam. Sun rays will fall on Lingam through the nine holes opposite to Moolavar in the month of Chithirai. The Swayambhu Linga is in the midst of 8 rocks and this is the 9th rock. It is said that this temple is surrounded by eight elephants on eight directions. This Raja Linga is so shiny and see a scar in right part of Linga. Dhakshnamoorthy, Arthanareeswarar (Instead of Lingothbhavar) and Bhairava are the Koshta Idols located around the sanctum walls.

Mother is called as Karumbar Kuzhali / Aralakesi / Surunmbar Kuzhalai. She is housed in a separate east facing shrine. Lord faces west, and Mother faces east. Thus, making the Lord and Mother facing each other. Mother shrine is one level below the Lord Shiva’s shrine. The Mother shrine has two prakarams. There are some more special features in the temple are Chandran and Suryan are along with their wives. 

There are also shrines for Naalvar and Lord Anjaneya at the foothill. There are shrines for Nandikeswara, 63 Nayanmars, Nataraja with his consort Sivakami and Lord Murugan with his consorts Valli & Deivanai at hill top temple. Chandran and Suryan can be found along with their wives in this Temple is a unique feature.

A devotee, Vairagya Perumal of Kancheepuram vowed to offer his head to Rathnagreeswarar if he got a child. When his wish was fulfilled, he came to this place and cut his head. While the feet stayed in the foot hills, the head reached the top of the hill.  The idol of this head is anointed with milk and honey and the garland offered to the Lord is later put on this idol. 

Sthala Vriksham is Neem Tree. Theertham associated with this Temple is River Cauvery. There are lot of Tamil inscriptions dating back 10th to 16th Century AD on the walls of sanctum and Mother shrine. The Temple received extensive patronage from the Cholas, Pandyas, Hoysala and Vijayanagara kings.

Temple Opening time

The Temple remains open from 06.00 AM to 11.00 AM and 04.00 PM to 08.00 PM.

Pooja Timings

Poojas

Timings

Kalasanthi Pooja

10:30 A.M

Uchikkala Pooja (Noon Pooja)

12:00 Noon

Sayarachai Pooja (Sunset Pooja)

05:00 P.M

Festivals

Chithirai Brahmotsavam, Karthigai Somavaram, Karthigai Deepam, Thiruvadhirai, Thai Poosam, Pournamis, Amavasyas, Pradoshams, Mondays, Fridays, first day of the month, Guru Peyarchi, Sani Peyarchi, Girivalam on Pournami Days, Tamil New Year, English New Year, Deepavali and Pongal are the festivals celebrated here. The crowd would be too huge for 15 days during the Chithirai Festival and on Mondays of the Karthikai month, especially on the 3rd and 4th Mondays. Devotees go up rolling. During Pradosham days, transition of Guru (Jupiter) and Saturn and Poornima (full moon day), week end days, Tamil months 1st day the crowd will be huge for Girivalam (around the mount).

Religious Significance

Indra worshipping Lord Shiva here daily:

It is still believed that Indra used to come and worship Lord through 9 holes opposite to Moolavar in the form of thunder & lightning. To prove that the garland and vastra of Moolavar can be seen burnt on the next day even these years. The abishekam milk will turn to curd.   

Meditation place:

It is believed that rishis are meditating in the hill, to prove that there are number of natural caves in this hill shrine.

Snake Bit:

It is a belief that If snakes present in this hill bit also doesn’t cause harm to the devotees.

No Crow fly over this hill:

The other surprise here is, that no crow flies on the hill. Tradition has it that once a crow upset the milk bowl of a devotee and got burnt. From then no crow flies on the hill.

Significance of Thai Poosam:

The Thai Poosa Tiruvizha (festival) is celebrated on a grand scale. Rathnagiriswarar & Mother Karumbarkuzhalil give darshan at the banks of the Cauvery along with the idols from the surrounding temples - Pettaivaithalai, Rajendiram, Kulithalai, Thiruengoimalai, Karuppathur, Musiri and Vellur. It is a rare opportunity for the devotees to worship 8 Lord Shiva’s simultaneously.  

Mukthi Sthalam:

There is a belief that devotees are ensured of Mukthi if they worship Kadambar at this temple in the morning, followed by Ayyarmalai Rathnagiriswarar and Thiruengoimalai Nathar in the evening of the same day.

Cauvery Waters for Pooja:

Lord Shiva of this Temple is lustrated with waters of the Cauvery brought here every day by members of the Aryaraja community. They travel by bike to the Cauvery, eight kilometres away, and then walk back with the filled pot on their head, climb up the hill to empty the water into a large cauldron.

Devadasi Tradition:

The temple was once home to a thriving Devadasi tradition and must have therefore been a venue for much music and dance. This survived till the 1930s or so as is evident from the memoirs of Dr TSS Rajan, the freedom fighter and sometime member of the 1937 Rajaji Ministry.

Miracle of unboiled milk turning to Curd:

The unboiled milk used for abishek does not go stale till the evening though some dust from the incense sticks fall on the milk. Instead, it becomes a good curd the next morning. This is a miracle that could be seen only in this temple.

Literary mention

The shrine has been praised in the hymns of Saints Tirunavukkarasar and Arunagirinathar. This Temple is the 118th Devaram Padal Petra Shiva Sthalam and 1st Sthalamon the south banks of river Cauvery in Chozha Naadu. Saint Arunagirinathar had praised Lord Murugan of this Temple in his Thirupugazh Hymns. Muthusamy Dikshitar has sung “Pahimam Ratnachalanayaka” in Mukhari on the Lord of this Temple. 

The temple has a Kalambakam composed by the great scholar Meenakshi Sundaram Pillai. His disciple, U. Ve. Swaminatha Iyer lavishes praise on the work and gives us a glimpse of its treasures — an exquisite Vandu Vidu Thoothu — a message via the bees to get a garland adorning the Lord. From the work we know of the multiple names of the Lord here — Sokkesar, Rajalingar, Malaikozhundu, Mudithazhumbar and so on.

Devaram Hymns: 05.086-Thirunavukarasar:

விடுத்த தூதுவர்

வந்து வினைக்குழிப்

படுத்த போது

பயனிலை பாவிகாள்

அடுத்த கின்னரங்

கேட்கும்வாட் போக்கியை

எடுத்து மேத்தியும்

இன்புறு மின்களே.  2

வந்திவ் வாறு

வளைத்தெழு தூதுவர்

உந்தி யோடி

நரகத் திடாமுனம்

அந்தி யின்னொளி

தாங்கும்வாட் போக்கியார்

சிந்தி யாவெழு

வார்வினை தீர்ப்பரே.  3

கூற்றம் வந்து

குமைத்திடும் போதினாற்

தேற்றம் வந்து

தெளிவுற லாகுமே

ஆற்ற வுமருள்

செய்யும்வாட் போக்கிபால்

ஏற்று மின்விளக்

கையிருள் நீங்கவே.  4

மாறு கொண்டு

வளைத்தெழு தூதுவர்

வேறு வேறு

படுப்பதன் முன்னமே

ஆறு செஞ்சடை

வைத்தவாட் போக்கியார்க்

கூறி யூறி

உருகுமென் னுள்ளமே.  5

கான மோடிக்

கடிதெழு தூதுவர்

தான மோடு

தலைபிடி யாமுனம்

ஆனஞ் சாடி

யுகந்தவாட் போக்கியார்

ஊன மில்லவர்க்

குண்மையில் நிற்பரே.  6

பார்த்துப் பாசம்

பிடித்தெழு தூதுவர்

கூர்த்த வேலாற்

குமைப்பதன் முன்னமே

ஆர்த்த கங்கை

யடக்கும்வாட் போக்கியார்

கீர்த்தி மைகள்

கிளர்ந்துரை மின்களே.  7

நாடி வந்து

நமன்தமர் நல்லிருள்

கூடி வந்து

குமைப்பதன் முன்னமே

ஆடல் பாடல்

உகந்தவாட் போக்கியை

வாடி யேத்தநம்

வாட்டந் தவிருமே.  8

கட்ட றுத்துக்

கடிதெழு தூதுவர்

பொட்ட நூக்கிப்

புறப்படா முன்னமே

அட்ட மாமலர்

சூடும்வாட் போக்கியார்க்

கிட்ட மாகி

யிணையடி யேத்துமே.  9

இரக்க முன்னறி

யாதெழு தூதுவர்

பரக்க ழித்தவர்

பற்றுதன் முன்னமே

அரக்க னுக்கருள்

செய்தவாட் போக்கியார்

கரப்ப துங்கரப்

பாரவர் தங்கட்கே.

Prayers

Those who have no knowledge of their family deities (Kula Deivam) may adopt Rathnagreeswarar as their family deity. The Easwara grants boons of marriage, business development, children. Freedom from depression is attained here. Majority of the devotees visit the place for mental peace alone.

While going up on the steps, the devotee breaths the air from the various herbal plants on both sides and get relieved from Asthma, Blood pressure, chest pain, joint pains etc. The experience can be felt even in a single trip. Those doing so often are completely cured of these problems and this is the truth practically experienced by the devotees.

 

Devotees perform abhishekam and offers vastra to Lord and Mother. Devotees offer bell lamps (Manivilakku) to the God besides usual Archanas etc. Abisheks are offered in oil, milk, tender coconuts. They undertake some fasting also and do charities. Dhyana, penance and such silent prayers are undertaken by the devotees. Preparations offered to the deity are distributed to visitors.

Contact

Rathnagiriswarar Temple,

Ayyarmalai, Sivayam (PO),

Kulithalai Taluk – 639 120

Karur District

Phone: +91 4323 245 522/245359

Email: eoayyarmalai@gmail.com

Connectivity

The Temple is located at about 9 Kms from Kulithalai, 9 Kms from Kulithalai Kadambavaneswarar Temple, 10 Kms from Kulithalai Railway Station, 14 Kms from Musiri, 14 Kms from Thiruengoimalai Maragadachaleswarar Temple, 41 Kms from Karur, 55 Kms from Namakkal, 47 Kms from Trichy and 54 Kms from Trichy Airport. The Temple is situated on Manapparai to Musiri Route. Kulithalai Railway Station is situated on the Karur – Tiruchirappalli section of the Southern Railway. Bus services from Trichy, Erode and Karur are available to go to Kulithalai. From Kulithalai Cauvery river bridge junction, all the buses going towards south (Manapparai) passes through this hill shrine. From Manaparai buses to Musiri, Kulithalai passes through this hill shrine.

Credit -Ilamurugan's blog

அய்யர் மலை இரத்தினகிரீசுவரர் கோயில்

அய்யர்மலை இரத்னகிரீசுவரர் கோயில் (திருவாட்போக்கி) கரூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.

தேவாரம் பாடல் பெற்ற

திருவாட்போக்கி (அய்யர் மலை) இரத்னகிரீசுவரர் கோயில்

பெயர்

புராண பெயர்(கள்):

திருவாட்போக்கி (ஐயர்மலை) ஐவர் மலை, சிவாயமலை, ரத்னகிரி,

பெயர்:

திருவாட்போக்கி (அய்யர் மலை) இரத்னகிரீசுவரர் கோயில்

அமைவிடம்

ஊர்:

அய்யர் மலை, (அல்லது) ரத்னமலை, ரத்னகிரி

மாவட்டம்:

கரூர்

மாநிலம்:

தமிழ்நாடு

நாடு:

இந்தியா

கோயில் தகவல்கள்

மூலவர்:

ரத்னகிரீஸ்வரர் (ராஜலிங்கர், வாள்போக்கி நாதர்), அரதனாசலேஸ்வரர், மாணிக்கீசர், முடித்தழும்பர்.

தாயார்:

சுரும்பார்குழலி

தல விருட்சம்:

வேம்பு

தீர்த்தம்:

காவேரித்தீர்த்தம்

பாடல்

பாடல் வகை:

தேவாரம்

பாடியவர்கள்:

திருநாவுக்கரசர், அருணகிரிநாதர்

அய்யர்மலை

பாடல் பெற்ற தலம்

இக்கோயில் அப்பர் பாடல் பெற்ற சிவாலயமாகும். இது அகத்தியர் இறைவனை நண்பகலில் தரிசித்த தலமென்பதால் இவ்விறைவன் மத்தியான சுந்தரர் என்றும் வழங்குகிறார் என்பது தொன்நம்பிக்கை (ஐதிகம்). இத்தலம் தற்போது மக்கள் வழக்கில் ஐயர்மலை என்று வழங்கப்படுகிறது. தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களில் சோழ நாடு காவிரி தென்கரைத் தலங்களில் முதலாவது சிவத்தலமாகும்.  மேலும் இது ரத்தினாவளி சக்தி பீடமாகவும் விளங்குகிறது.

சிறப்புகள் தொகு

மாணிக்கம் வேண்டிவந்த ஓர் ஆரிய மன்னனுக்கு, இறைவன் தொட்டி ஒன்றைக் காட்டி காவிரி நீரால் அதை நிரப்பச் சொன்னார் ; மன்னன் எவ்வளவோ முயன்றும் தொட்டி நிரம்பவில்லை, நீர்த் தொட்டி நிரம்பாமல் இருக்கக் கண்டு, மன்னன் கோபங் கொண்டு தனது உடைவாளை எடுத்து மாணிக்கக்கல் வியாபாரியை வெட்ட, உடன் இறைவனும் மாணிக்கத்தைத் தந்து மறைந்தார்.

சிவராத்திரி நாளில் அல்லது முன்பின் நாட்களில் சூரியஒளி, சுவாமிக்கு நேரே அமைக்கப்பட்டுள்ள சாளரம் வழியாக வந்து மூலவர் மீது படுகிறது.

சிவலிங்கத்தின் முன்பு பொய்வாசிக் கொப்பரை என்னும் நீர்த்தொட்டி உள்ளது.

இரத்தினகிரி, மாணிக்கமலை, சிவாயமலை, அரதனசலம் என்பன இத்தலத்தின் வேறு பெயர்களாகும்.

மூலவர் சுயம்பு மூர்த்தி.

கோயில், மலைமேல் மிக உயரத்தில் உள்ளது. அழகாக அமைக்கப்பட்டுள்ள 1140 படிகளைக் கடந்து ஏறிச் செல்லவேண்டும்.

இப்பெருமானுக்கு நாள்தோறும் அருகிலுள்ள காவிரியிலிருந்து 10 குடங்களில் நீர்கொண்டு வரப்பட்டு உச்சிக்கால அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. (இன்றும் இப்பொறுப்பை "பன்னிரண்டாம் செட்டியார் " என்னும் மரபினர் ஏற்றுக்கொண்டு, குருக்கள் மூலம் நடத்துவிக்கின்றனர்.)

ஓம் நமச்சிவாய ஓம் பகவான் ரத்தினகிரி திரு தலம் ஆகிய சுரும்பார்குழலி அம்மன் ஆலயம்ஆகிய இந்த ஐவர் மலை(என்ற)அய்யர் மலை ஓம் நமச்சிவாய

மூன்று தலங்கள்

காலைக்கடம்பர், மத்தியானச் சொக்கர், அந்தி ஈங்கோய்நாதர் என்பர். காலையில் குளித்தலை, மதியம் ஐயர்மலை, மாலையில் ஈங்கோய்மலை ஆகிய மூன்று தலங்களையும் ஒரே நாளில் வழிபாட்டால் நினைத்தது நிறைவேறும் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது. கார்த்திகை சோமவாரத்தில் இவ்வாறாக ஒரே நாளில் வழிபட்டு நலமடைகின்றனர். 

திருத்தலப் பாடல்கள்

இத்தலம் பற்றிய தேவாரப் பதிகங்கள் சிலவற்றைக் கீழே காணலாம்:

கால பாசம் பிடித்தெழு தூதுவர்

பால கர்விருத் தர்பழை யாரெனார்

ஆல நீழ லமர்ந்தவாட் போக்கியார் .

சீல மார்ந்தவர் செம்மையுள் நிற்பரே. .

விடுத்த தூதுவர் வந்து வினைக்குழிப்

படுத்த போது பயனிலை பாவிகாள்

அடுத்த கின்னரங் கேட்கும்வாட் போக்கியை

எடுத்து மேத்தியும் இன்புறு மின்களே

நாடி வந்து நமன்தமர் நல்லிருள்

கூடி வந்து குமைப்பதன் முன்னமே

ஆடல் பாடல் உகந்தவாட் போக்கியை

வாடி யேத்தநம் வாட்டந் தவிருமே..

இரக்க முன்னறி யாதெழு தூதுவர்

பரக்க ழித்தவர் பற்றுதன் முன்னமே

அரக்க னுக்கருள் செய்தவாட் போக்கியார்

கரப்ப துங்கரப் பாரவர் தங்கட்கே