Temple info -3810. Shanthinatha Basadi, Jinanathapura,Hassan. சாந்திநாத பாசடி, ஜீனாநாத்புரா, ஹாசன்

 Temple info -3810

கோயில் தகவல்-3810

 

Shantinatha Basadi, Jinanathapura.

The Shantinatha Basadi, also known as Shantishvara Basadi, is a historic Jain temple dedicated to Shantinatha, the sixteenth Tirthankara, located in the village of Jinanathapura approximately 2 kilometers north of Shravanabelagola in the Hassan district of Karnataka, India.

Constructed around 1200 CE during the reign of Hoysala king Veera Ballala II, it was commissioned by the Hoysala general Recana (also referred to as Rechana or Recimayya), who dedicated the structure to his spiritual teacher, the Jain monk Sagaranandi Siddhantadeva.

This temple stands as a rare and ornate example of Hoysala architectural influence on Jain sacred spaces, blending the dynasty's signature elaborate stonework with traditional Jaina iconography and restraint.

Situated at the northern base of Chandragiri Hill, the basadi emerged in a region with deep roots in Jainism, tracing back to the third century BCE when Emperor Chandragupta Maurya and his guru Bhadrabahu are said to have migrated there, establishing Shravanabelagola as a pivotal center of the faith.

Jinanathapura itself was founded in 1117 CE by Gangaraja, a minister under Hoysala king Vishnuvardhana, as a suburban settlement that fostered Jaina institutions amid the dynasty's patronage of multiple religions.

The temple's construction reflects the Hoysala era's flourishing of Jainism in Karnataka, where royal and elite supporters adapted ornate Hindu temple aesthetics—typically seen in sites like Belur and Halebidu—to Jaina contexts, diverging from the plainer Ganga-style basadis common in earlier periods.

Built on a raised platform (jagati) with a star-shaped foundation—a hallmark of Hoysala design—it employs granite for the inner walls and schist for the exterior, allowing for profuse ornamentation on three walls of the vimana (tower).

The exterior boasts over 50 reliefs, including large central Jina images flanked by dancers, musicians, yakshas, and yakshis, as well as rare depictions of erotic couples (maithuna) and classical Karnataka dance forms like Perani and Gaundali.

The basadi's significance lies in its role as a testament to the adaptive evolution of Jain architecture under Hoysala rule, highlighting how elite patronage integrated secular and mythical motifs into religious spaces while preserving core Jaina principles of austerity and non-violence.

It suffered damage from floods in 2005 but was subsequently renovated by archaeological authorities, ensuring its preservation as a key heritage site that draws scholars, pilgrims, and art enthusiasts to study its iconographic richness and historical context.

📍 Shantinatha Basadi is situated on the northwestern side of Jinanathapura village in Channarayapatna taluk, Hassan district, Karnataka, India, approximately 2 km from the renowned pilgrimage center of Shravanabelagola and positioned behind the Chandragiri hillock.

சாந்திநாத பசதி, ஜினநாதபுரா.

சாந்திநாத பசதி (அல்லது சாந்திஸ்வர பசதி) என்பது இந்தியாவின் கர்நாடக மாநிலம் ஹாசன் மாவட்டத்தில் உள்ள சிரவணபெலகோலாவிற்கு வடக்கே சுமார் 2 கி.மீ தொலைவில் உள்ள ஜினநாதபுரா கிராமத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க சமணக் கோயிலாகும். இது பதினாறாவது தீர்த்தங்கரரான சாந்திநாதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

கி.பி. 1200-ஆம் ஆண்டளவில் போசள மன்னர் வீர பல்லாளன் II-இன் ஆட்சிக் காலத்தில் இது கட்டப்பட்டது. போசளப் படைத்தளபதியான ரேச்சனா (அல்லது ரெசிமைய்யா) என்பவரால் இக்கோயில் அமைக்கப்பட்டது; அவர் இக்கட்டமைப்பைத் தனது ஆன்மீக குருவான சமணத் துறவி சாகரானந்தி சித்தாந்ததேவருக்கு அர்ப்பணித்தார்.

சமண வழிபாட்டுத் தலங்களில் போசளக் கட்டிடக்கலையின் தாக்கத்தைப் பறைசாற்றும் ஒரு அரிய மற்றும் கலைநயமிக்க உதாரணமாக இக்கோயில் திகழ்கிறது. போசள வம்சத்திற்கே உரித்தான நுணுக்கமான கல் வேலைப்பாடுகளையும், பாரம்பரிய சமணச் சின்னங்கள் மற்றும் எளிமையான கண்ணியத்தையும் இது ஒருங்கிணைக்கிறது.

சந்திரகிரி மலையின் வடக்கு அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ள இப்பசதி, சமண மதத்துடன் ஆழமான வேர்களைக் கொண்ட ஒரு பகுதியில் உருவானது. கி.மு. மூன்றாம் நூற்றாண்டில் பேரரசர் சந்திரகுப்த மௌரியரும் அவரது குரு பத்ரபாகுவும் இங்கு வந்து குடியேறியதாகவும், சிரவணபெலகோலாவை அம்மதத்தின் முக்கிய மையமாக நிறுவியதாகவும் கூறப்படுகிறது.

ஜினநாதபுரா கிராமமானது கி.பி. 1117-இல் போசள மன்னர் விஷ்ணுவர்தனனின் அமைச்சரான கங்கராஜாவால் நிறுவப்பட்டது. பல்வேறு மதங்களை போசள வம்சம் ஆதரித்து வந்த சூழலில், சமண நிறுவனங்களை வளர்க்கும் ஒரு புறநகர் குடியிருப்பாவே இது உருவாக்கப்பட்டது.

கர்நாடகாவில் போசளக் காலத்தில் சமண மதம் செழித்து வளர்ந்ததை இக்கோயிலின் கட்டுமானம் பிரதிபலிக்கிறது. அக்காலத்தில் அரசர்களும் உயர்குடி ஆதரவாளர்களும், பேலூர் மற்றும் ஹளேபீடு போன்ற இடங்களில் காணப்படும் நுணுக்கமான இந்து கோயில் கலைநயத்தை சமணக் கோயில்களுக்கும் ஏற்றவாறு மாற்றியமைத்தனர்; இது முந்தைய காலங்களில் வழக்கிலிருந்த எளிமையான கங்கர் பாணி பசதிகளிலிருந்து மாறுபட்டதாக அமைந்தது.

போசள வடிவமைப்பின் தனித்துவமான அடையாளமான நட்சத்திர வடிவ அடித்தளத்துடனும், உயர்த்தப்பட்ட மேடையுடனும் (ஜகதி) இது கட்டப்பட்டுள்ளது. இதன் உட்புறச் சுவர்களுக்குக் கருங்கல்லும் (கிரானைட்), வெளிப்புறச் சுவர்களுக்குச் சிஸ்ட் (schist) கல்லும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன; இதனால் விமானத்தின் (கோபுரத்தின்) மூன்று பக்கங்களிலும் செழுமையான அலங்காரங்களைச் செய்ய முடிந்தது. இதன் வெளிப்புறச் சுவர்களில் 50-க்கும் மேற்பட்ட புடைப்புச் சிற்பங்கள் (reliefs) காணப்படுகின்றன. இவற்றில், நடனக் கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் யக்ஷ-யக்ஷினிகளால் சூழப்பட்ட பெரிய அளவிலான மைய ஜினரின் உருவங்கள் மட்டுமின்றி, காதலுறும் தம்பதியினர் (மைதுனக் காட்சிகள்) மற்றும் 'பேரணி' (Perani), 'கௌண்டலி' (Gaundali) போன்ற கர்நாடகாவின் பாரம்பரிய நடன வடிவங்களின் அரிதான சித்தரிப்புகளும் அடங்கும்.

ஹொய்சாலர் ஆட்சிக்காலத்தில் சமணக் கட்டிடக்கலை எவ்வாறு மாற்றங்களுக்கு ஏற்ப பரிணமித்தது என்பதற்கு இக்கோயில் (பசதி) ஒரு சான்றாகத் திகழ்கிறது. துறவு மற்றும் அகிம்சை போன்ற சமணத்தின் அடிப்படை நெறிமுறைகளைப் பாதுகாக்கும் அதே வேளையில், அரச ஆதரவின் மூலம் மதச்சார்பற்ற மற்றும் புராணக் கூறுகள் எவ்வாறு வழிபாட்டுத் தலங்களில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன என்பதை இது எடுத்துக்காட்டுகிறது.

2005-ஆம் ஆண்டு ஏற்பட்ட வெள்ளப்பெருக்கினால் இக்கோயில் சேதமடைந்தது; பின்னர் தொல்லியல் துறையினரால் இது புதுப்பிக்கப்பட்டது. இதன் மூலம், சிற்பச் செழுமை மற்றும் வரலாற்றுப் பின்னணியை ஆராய வரும் அறிஞர்கள், யாத்ரீகர்கள் மற்றும் கலை ஆர்வலர்களை ஈர்க்கும் ஒரு முக்கியப் பாரம்பரியத் தலமாக இது தொடர்ந்து பாதுகாக்கப்படுகிறது.

📍 சாந்திநாத பசதி, கர்நாடக மாநிலம் ஹாசன் மாவட்டம், சன்னராயப்பட்டணா வட்டத்தில் உள்ள ஜினநாதபுரா கிராமத்தின் வடமேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. இது புகழ்பெற்ற யாத்திரைத் தலமான சிரவணபெலகோலாவிலிருந்து சுமார் 2 கி.மீ தொலைவிலும், சந்திரகிரி குன்றின் பின்புறத்திலும் அமைந்துள்ளது.