Temple info -3506. Singamadai Ayyanar Temple, Nalli,Kovilpatti,Virudhunagar சிங்கமடை ஐய்யனார் கோயில்,நல்லி,கோவில்பட்டி,விருதுநகர்

 Temple info -3506

கோயில் தகவல் -3506

⚜ Tamilnadu : Nalli - Virudnagar

⚜ Sri Singamadai Ayanar Temple

💠 Singamadai Ayanar Temple (also known as Singapatti Ayanar Temple) is a historic temple dedicated to the village protector deity Ayanar located in Nalli village near Kovilpatti in Virudunagar district of Tamil Nadu.

🪔 place mythology

💠 Ayanar, the main deity of Singamadai Ayanar Temple in Nalli, is a popular folk deity known for protecting villages and providing justice in Tamil Nadu.

💠 Ayanar, who is considered to be the son of Shiva and Vishnu, possesses a contemporary form of Shaiva and Vaishnava religion.

💠 500 years ago due to drought, a devotee from Srivilliputtur left his native place and took sand from a temple where Ayanar, Petchi Amman and Karuppai Ammans are worshipped.

💠 By the time he approached the Nalli village, the local lake Singamadai was flooded due to heavy rains.

He tried to control the water, but since he couldn't, he put the sand he was carrying on the ground and went for help.

When he returned, he was surprised to see the water had stopped and the land had been saved.

💠 Then a divine voice revealed that Ayanar had intervened to protect the land and crops. He promised to give his blessings if a temple is built in honor of Ayanar.

💠 Villagers informed Sevalpatti Jaminder who built a temple near the lake.

As it is near Singamadai lake, the deity was named as Nalli Singamadai Ayanar.

💠 This article is considered as a protector deity, with the extensive Tamil folk traditions of Ayanar and in some accounts the son of Shiva and Vishnu (in his Mohini incarnation), locally adopted as a protector against natural calamities and village woes.

💠 In the womb, the main goddess Ayanar sits with her wives full of flowers and flowers, but in the associated temples, Pechiamman (locally worshipped as Manjanai Pechi Amman due to the turmeric coating on her statue).

💠 Statistics, the deity is depicted as a young, power warrior, sitting on a white horse symbolizing swift justice and agility, typically patrolling village boundaries.

He would have wielded weapons such as a spear or bow to emphasize his defensive might.

💠 Bilva, the sacred tree of the temple. It operates daily from 7 a.m. to 5 p.m. with special pooja in the afternoon and attracts devotees to major Hindu festivals, including the famous post-Shivaratri hunting ritual performed by Karuppachami after seeking permission from Ayanar.

💠 Rituals such as bathing in a nearby lake, circling around Ayanar three times on Friday, and spraying turmeric from Pechiamman temple to home are said to alleviate worries and ensure continuous good luck and prosperity.

💠 In the month of Tamil, Maha Shivaratri will be celebrated grandly.

Third day during Maha Shivatri, going to Parivettai after getting the approval of Ayanar Karuppaswamy.

On that day, Ayanar will be carried around the village on a cart parade.

💠 Kartika, Maha Shivatri, Panguni Uthiram, Chitra Pournami, Adi Amavasya and special poojas will be held on special days.

💠 During this festival, devotees from 30 nearby villages will participate.

On festive days devotees get ear piercing and hair cutting to fulfill their wishes.

Goat and other animal sacrifices also do. Rice is cooked and presented to the goddess.

💠 Women devotees worship the goddess by taking coconuts and bananas in a box made of leaves.

This is called pettippalum, offering fruits in a box.

💠 11 km distance from Kovil Patti

© Santosh Kumar

சிங்கமடை அய்யனார் கோவில், நல்லி

சிங்கமடை அய்யனார் கோயில் தமிழ்நாட்டில் ( இந்தியா ) விருதுநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள சாத்தூரில் இருந்து 18 கிமீ தொலைவில் உள்ள நல்லியில் உள்ள ஒரு ஐயனார் கோயிலாகும்.

கோவிலில் அய்யனார்

கோயிலின் பின்புற முகப்பு

உள்ளடக்கங்கள்

ஆளும் தெய்வம்

கோயிலின் பிரதான தெய்வம் சிங்கமடை அய்யனார் ஆவார். அவருக்கு இருபுறமும் அவரது துணைவியர்களான புராணா மற்றும் புஷ்கலா உள்ளனர். 

வரலாறும் புராணங்களும்

500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஏற்பட்ட வறட்சியின் காரணமாக, ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரைச் சேர்ந்த ஒரு பக்தர், அய்யனார், பேச்சி அம்மன் மற்றும் கருப்பை அம்மனை வழிபட்டு வந்த கோவிலில் இருந்து மணலை எடுத்துக்கொண்டு தனது சொந்த ஊரை விட்டுப் புறப்பட்டார். அவர் நல்லி கிராமத்தை நெருங்கியபோது, ​​கனமழையின் காரணமாக உள்ளூர் ஏரியான சிங்கமடையில் வெள்ளப்பெருக்கு ஏற்படும் அபாயம் ஏற்பட்டது. அவர் தண்ணீரைக் கட்டுப்படுத்த முயன்றார், ஆனால் அவரால் முடியவில்லை. அதனால், அவர் கொண்டு வந்த மணலைத் தரையில் கொட்டிவிட்டு உதவி தேடிச் சென்றார். திரும்பி வந்தபோது, ​​தண்ணீர் நின்றுவிட்டதையும், நிலம் காப்பாற்றப்பட்டதையும் கண்டு அவர் ஆச்சரியப்பட்டார். அப்போது ஒரு தெய்வீகக் குரல், நிலத்தையும் பயிர்களையும் பாதுகாக்க அய்யனார் தலையிட்டதாக வெளிப்படுத்தியது. தன்னைக் கௌரவிக்கும் வகையில் ஒரு கோவில் கட்டப்பட்டால், தனது ஆசீர்வாதங்களை வழங்குவதாக அய்யனார் உறுதியளித்தார். கிராம மக்கள் சேவல்பட்டி ஜமீன்தாருக்குத் தகவல் தெரிவித்தனர். அவர் ஏரிக்கு அருகில் கோவிலைக் கட்டினார். அது சிங்கமடை ஏரிக்கு அருகில் இருந்ததால், அந்தத் தெய்வத்திற்கு நல்லி சிங்கமடை அய்யனார் என்று பெயரிடப்பட்டது.

இக்கோயிலில் அய்யனார், அவரது தேவியர்களான பூர்ணா மற்றும் புஷ்கலா, மற்றும் மஞ்சனை பேச்சி அம்மன் என்றும் அழைக்கப்படும் பேச்சியம்மன் ஆகியோருடன் மற்ற தெய்வங்களும் எழுந்தருளியுள்ளன. சிவராத்திரிக்கு மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, கருப்பச்சாமி அய்யனாரின் அனுமதியைப் பெற்று வேட்டையாடச் செல்லும் போது மிகப்பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. காலை 7 மணி முதல் மாலை 5 மணி வரை திறந்திருக்கும் இக்கோயிலில், நண்பகலில் அய்யனாருக்கு ஒரு சிறப்பு பூஜை நடைபெறுகிறது. வெள்ளிக்கிழமைகளில் தெய்வத்தை நீராட்டி மூன்று முறை வலம் வருவது மனக் கவலைகளைப் போக்கும் என்றும், பேச்சியம்மன் கோயிலில் இருந்து கொண்டு வந்த மஞ்சளை வீட்டில் வைத்திருப்பது மங்களகரமானது என்றும் பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள். இக்கோயில் கோவில்பட்டியிலிருந்து சதுர் செல்லும் வழியில் 11 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. 

மற்ற தெய்வங்கள்

இக்கோயிலில் நொண்டி கருப்பசாமி, பத்தினெட்டாம்பாடி கருப்பசாமி, பேச்சி அம்மன், விநாயகா, சப்தமாதாக்கள், நாகை , வைரசாமி, நந்தி, வீரபத்ரர், வில்லடி கருப்பசாமி, முத்துகவுப்பன், லாட சன்யாசி, வல்லமுத்து ஆகியோர் காணப்படுகின்றனர். ராக்காச்சி, மாடன், மாடத்தி, பாதலா மற்றும் கண்டிகை ஆகியவையும் இக்கோயிலில் காணப்படுகின்றன. 

திருவிழா

தமிழ் மாதமான மாசி மாதத்தில் , மகா சிவராத்திரி கோலாகலமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. மகா சிவராத்திரியின் மூன்றாம் நாளில், அய்யனாரின் அனுமதியைப் பெற்ற பிறகு கருப்பசாமி பரிவேட்டைக்குச் செல்கிறார். அன்று, அய்யனார் ஒரு தேரில் கிராமத்தைச் சுற்றி ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்படுவார். கார்த்திகை, மகா சிவராத்திரி, பங்குனி உத்திரம் , சித்திரைபௌர்ணமி, ஆடி அமாவாசை மற்றும் சிறப்பு நாட்களில், சிறப்பு பூஜைகளும் திருவிழாக்களும் நடத்தப்படுகின்றன. இந்தத் திருவிழாக்களின் போது, ​​அருகிலுள்ள 30 கிராமங்களிலிருந்து பக்தர்கள் பங்கேற்கின்றனர். திருவிழா நாட்களில், நேர்த்திக்கடன்களை நிறைவேற்றும் விதமாக பக்தர்கள் காது குத்துதல் மற்றும் மொட்டை அடித்தல் போன்றவற்றைச் செய்கின்றனர். ஆடு மற்றும் பிற விலங்கு பலிகளும் செய்யப்படுகின்றன. பெண்கள் கோவிலில் பெரிய விளக்குகளை ஏற்றுகிறார்கள். அவர்கள் அரிசி சமைத்து தெய்வத்திற்குப் படைக்கிறார்கள். பக்தர்கள் விதைகளை ஒரு பானையில் வைத்து, செழிப்பை வெளிப்படுத்தும் அடையாளமாக பெருந்திரளாக வருவார்கள். அவர்கள் நெருப்பு நிரம்பிய பானையைச் சுமந்து செல்வார்கள். இக்கோயிலின் சிறப்பு என்னவென்றால், பெண் பக்தர்கள் இலைகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெட்டியில் தேங்காய் மற்றும் வாழைப்பழங்களை வைத்து தெய்வத்தை வழிபடுவார்கள். பழத்தை ஒரு பெட்டியில் வைத்து படைப்பது பெட்டிப்பழம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. 

சாகுபடி

500 ஏக்கர் பரப்பளவில் உள்ள ஏரி, கிட்டத்தட்ட ஐந்து ஆண்டுகளாக முழுமையாக நிரப்பப்படவில்லை, இதனால் உள்ளூர் மக்கள் சிறிது காலம் பாதிக்கப்பட்டனர். ஏரியில் நீர் முழுமையாக நிரப்பப்பட்டால், அது அவர்களின் நெல் சாகுபடி மற்றும் பிற நடவடிக்கைகளுக்கு உதவும் என்று மக்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள்.