Temple info -3498. Taradevi temple,Chandipur,Bengal தாராதேவி கோயில்,சண்டிபூர்,பெங்கால்

 Temple info -3498

கோயில் தகவல்-3498

*Taradevi Temple,*

Chandipur,

Rampurhat,

Bengal

********************

*The apple of mother's eye fell here.... *

Tarapeeth is a city and Hindu Sanatan pilgrimage located in Rampurhat subdivision of Birbhum district of West Bengal. This city is specially known for the Tarapeeth temple and its adjacent Hindu crematorium. This Tantric Hindu temple is dedicated to Devi Tara. Every day, thousands of pilgrims come to visit the famous Tarapeeth temple. Devotees come not only from different parts of West Bengal, but also from neighboring states and various areas across India to seek blessings in this holy temple. Tarapeeth is a village of Sahpur Gram Panchayat, located on the banks of Dwarka river in West Bengal. Located in the Tarapeeth Police Station area, it is surrounded by green paddy fields in flood fields. It looks like a typical Bengali village with foos roof huts and fish tanks. This city is located 6 km away from Rampurhat sub-division of Birbhum district. Rampurhat and Tarapeeth Road are nearest railway station.

When mother Sati gave her life by jumping into the Yagya Kund on the insult of Shiva by her father, Shiva started doing Mahatandava. They carrying mother's dead body on their shoulders, eagerly waiting for the destruction of Brahmins. That's why Lord Vishnu snatched the body of the mother from his Sudarshan Chakra to calm the anger of Shiva. In this way, the body parts of mother Sati fell down in different parts of the country. The star of the butterfly of Mata Sati had fallen in this great Hindus. This is why it was named as Tarapeeth. Tarapeeth is also the principle of Raja Dashrath's Chancellor Vashishtha Muni. It is said that in ancient times, Maharishi Vashishtha was achieved by worshipping Mother Tara here. At that time they had built the temple but in time the temple was destroyed under the ground. Later a trader named 'Jayvrat' made it again.

Just like Ramakrishna Paramhans was given darshan by Maa Kali, in the same way the Devi had given divine knowledge to Siddhasant Vamakhepa of Tarapeeth. Maa Mahakali had given her darshan in the crematorium, Lihaja Tarapith is also considered a special place for technicians. Atla village is 2 km from Tarapeeth where Vamakhepa was born. Battling poverty and adversity, she worshiped mother and achieved achievement in short age. Maa Tara visited Vamakhepa during the Sadhana on the night of Kali Puja. Mother Tara appeared wearing a tiger skin with sword in one hand, skeleton skull in one hand, lotus flower in one hand and weapon in one hand. They wore anklets in their feet and their hair was open. According to Wamakhepa, the mother had kept her tongue out and the atmosphere was filled with light and fragrance. This saint, who achieved achievement at the age of 18, sacrificed his life at the age of 72 in Tarapeeth's cemetery. This place is considered extremely sacred for the Aghoris. The great crematorium is in front of the main temple of Tarapeeth.

*Interesting that the Dwarika river here flows south to north while other rivers in India flow north to south. *

*This place has been described as suitable for techniques. *

Here is Tara Devi's footstep temple in the great cremation. It is a belief that those who come here and meditate for their wishes, their wishes are surely fulfilled. Here are the tomb of many saints including wamakhepa. Mundmalani is chief here with it. It is said that the black mother goes to bath in the Dwarka river with her necklace here. This is also a crematorium. This is a medium sized temple with a marble wall. The roof of this is about to be sloped called a dhochala. The carved on its entrance is very attractive. Many forms of Adishakti have been shown in the temple. Three eyes of the goddess can be seen here also known as star. Along with Lord Shiva's statue is also present here. Mother Tara's residence in the womb where there is a three feet metal statue. Mother Tara's original statue shows the fierce and angry form of the goddess. This shows mother Tara giving milk to Bal Shiv. Tell that this temple opens at 4:30 in the morning. Alcohol is also presented here as an offering. Tantrik Sadhu not only offer it to mother but also drinks it. Not only that, animals are sacrificed daily here. Tarapeeth is just as important as Kamakhya for those who believe in system power. The smoke of burning dead body in the crematorium to the womb of Tarapeeth temple which increases its importance. It makes it very easy for technicians to achieve achieve achievement by visiting Tarapeeth. People donate villages for the peace of the souls of the fathers in the ghosts near the temple.

*Acknowledged that here Lord Ram also sacrificed his father and pindan. *

Here tourists from home and abroad come to fulfill their wishes.

*Courtesy Manju Gupta*

தாராதேவி ஆலயம்,

சாந்திபூர்,

ராம்பூர்ஹாட்,

வங்காளம்.

*தாயின் கண்மணி விழுந்த புண்ணிய தலம் இதுவே...*

தாரபீடம் (Tarapeeth) என்பது மேற்கு வங்காளத்தின் பிர்பூம் மாவட்டத்தில் உள்ள ராம்பூர்ஹாட் துணைப்பிரிவில் அமைந்துள்ள ஒரு நகரமும், இந்து சனாதன யாத்திரைத் தலமும் ஆகும். இந்நகரம் குறிப்பாக தாரபீட ஆலயத்திற்காகவும், அதற்கு அருகிலுள்ள இந்து மயானத்திற்காகவும் பெயர் பெற்றது. இந்த தாந்திரீக இந்து ஆலயம், தேவி தாராவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. தினமும் ஆயிரக்கணக்கான யாத்திரீகர்கள் புகழ்பெற்ற தாரபீட ஆலயத்தைத் தரிசிக்க வருகிறார்கள். பக்தர்கள் மேற்கு வங்காளத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து மட்டுமல்லாமல், அண்டை மாநிலங்களிலிருந்தும், இந்தியாவின் பல்வேறு இடங்களிலிருந்தும் இப்புனித ஆலயத்திற்கு வந்து அருள்பெறுகின்றனர். தாரபீடம் என்பது மேற்கு வங்காளத்தில் துவாரகா நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள சஹ்பூர் கிராமப் பஞ்சாயத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கிராமமாகும். தாரபீட காவல் நிலைய எல்லைக்குள் அமைந்துள்ள இது, பசுமையான நெல் வயல்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. கூரை வேய்ந்த குடிசைகள் மற்றும் மீன் குளங்களுடன் கூடிய ஒரு typical ஆன வங்காள கிராமத்தைப் போலவே இது காட்சியளிக்கிறது. இந்நகரம் பிர்பூம் மாவட்டத்தின் ராம்பூர்ஹாட் துணைப்பிரிவிலிருந்து 6 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. ராம்பூர்ஹாட் மற்றும் தாரபீட சாலை ஆகியவை இதற்கு அருகிலுள்ள ரயில் நிலையங்களாகும்.

தந்தை நடத்திய யாகத்தில் சிவபெருமான் அவமதிக்கப்பட்டதால், தாய் சதிதேவி யாக குண்டத்தில் குதித்துத் தன் உயிரைத் தியாகம் செய்தபோது, ​​சிவபெருமான் 'மகா தாண்டவம்' ஆடத் தொடங்கினார். அவர் தாயின் உடலைத் தன் தோளில் சுமந்துகொண்டு, பிராமணர்களை அழிப்பதற்காக ஆவேசத்துடன் காத்திருந்தார். எனவே, சிவபெருமானின் கோபத்தைத் தணிக்க, விஷ்ணு பகவான் தனது சுதர்சன சக்கரத்தைக் கொண்டு தாயின் உடலைத் துண்டு துண்டாகப் பிரித்தார். இவ்வாறு, தாய் சதிதேவியின் உடல் பாகங்கள் நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் விழுந்தன. தாய் சதிதேவியின் 'கண்மணி' (கண் பாவை) விழுந்த புண்ணிய தலம் இதுவேயாகும். இதனாலேயே இத்தலம் 'தாரபீடம்' என்று பெயர்பெற்றது. தாரபீடம் என்பது மன்னர் தசரதரின் குலகுருவான வசிஷ்ட முனிவரின் தவபீடமாகவும் திகழ்ந்தது. பண்டைக்காலத்தில், மகரிஷி வசிஷ்டர் இங்கு தாய் தாராவை வழிபட்டு சித்தியடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அக்காலத்தில் அவர் இங்கு ஒரு ஆலயத்தைக் கட்டியிருந்தார்; ஆனால் காலப்போக்கில் அந்த ஆலயம் மண்ணுக்குள் புதையுண்டு மறைந்துபோனது. பிற்காலத்தில் 'ஜயவ்ரத்' என்ற வணிகர் ஒருவரால் அந்த ஆலயம் மீண்டும் நிர்மாணிக்கப்பட்டது.

இராமகிருஷ்ண பரமஹம்சருக்கு அன்னை காளி காட்சி அளித்தது போலவே, தாரபீடத்தைச் சேர்ந்த சித்தரான 'வாமகெபா' (Vamakhepa) அவர்களுக்கும் அன்னை தேவி காட்சி அளித்து, தெய்வீக ஞானத்தை அருளினாள். அன்னை மகாகாளி சுடுகாட்டில் தரிசனம் அளித்திருப்பதால், தாராபீடம் தாந்திரீகர்களுக்கு ஒரு சிறப்புமிக்க இடமாகவும் கருதப்படுகிறது. தாராபீடத்திலிருந்து 2 கி.மீ. தொலைவில் உள்ள 'அட்லா' கிராமத்தில்தான் வாமகெபா பிறந்தார். வறுமையோடும் இன்னல்களோடும் போராடிய அவர், அன்னையை வழிபட்டு, தனது இளமைப் பருவத்திலேயே சித்தியை அடைந்தார். காளி பூஜை இரவில், வாமகெபா தனது சாதனையில் ஈடுபட்டிருந்தபோது அன்னை தாரா அவருக்குக் காட்சியளித்தார். அன்னை தாரா புலித்தோல் அணிந்தவராகவும், ஒரு கையில் வாள், மற்றொரு கையில் மண்டையோட்டுச் கிண்ணம், வேறொரு கையில் தாமரை மலர் மற்றும் மற்றொரு கையில் ஆயுதம் ஆகியவற்றை ஏந்தியவராகவும் தோன்றினார். அவர் தன் பாதங்களில் சிலம்புகளை அணிந்திருந்தார்; அவரது கூந்தல் விரிந்த நிலையில் இருந்தது. வாமகெபாவின் கூற்றுப்படி, அன்னை தன் நாவை வெளியே நீட்டியிருந்தார்; அந்தச் சூழல் முழுவதும் ஒளியாலும் நறுமணத்தாலும் நிறைந்திருந்தது. தனது 18-வது வயதிலேயே சித்தியை அடைந்த இந்தச் சித்தர், தனது 72-வது வயதில் தாராபீடத்தின் சுடுகாட்டிலேயே தன் உயிரைத் தியாகம் செய்தார். இந்த இடம் அகோரிகளுக்கு மிகவும் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது. தாராபீடத்தின் முதன்மை ஆலயத்திற்கு முன்பாகவே அந்தப் பெரிய சுடுகாடு அமைந்துள்ளது.

*இந்தியாவில் உள்ள மற்ற நதிகள் அனைத்தும் வடக்கிலிருந்து தெற்கு நோக்கிப் பாயும் நிலையில், இங்குள்ள 'துவாரிகா' நதி மட்டும் தெற்கிலிருந்து வடக்கு நோக்கிப் பாய்வது ஒரு சுவாரஸ்யமான செய்தியாகும்.*

தெற்கு.

*இந்த இடம் நுட்பங்களுக்கு ஏற்றதாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.*

இங்குள்ள பெரிய சுடுகாட்டில் தாரா தேவியின் பாதச் சுவடு கோயில் உள்ளது. இங்கு வந்து தங்கள் விருப்பங்களுக்காக தியானம் செய்பவர்களின் விருப்பங்கள் நிச்சயமாக நிறைவேறும் என்பது ஒரு நம்பிக்கை. இங்கு வாமகேபர் உட்பட பல துறவிகளின் சமாதி உள்ளது. முண்டமலானி இங்குள்ள முக்கியக் கடவுள் ஆவார். கருந்தாமரைத் தாய் தனது மாலையுடன் இங்கு துவாரகா நதியில் குளிக்கச் செல்வதாகக் கூறப்படுகிறது. இது ஒரு சுடுகாடாகவும் உள்ளது. இது பளிங்குச் சுவர்களைக் கொண்ட ஒரு நடுத்தர அளவிலான கோயிலாகும். இதன் கூரை தோச்சாலா எனப்படும் சரிவான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இதன் நுழைவாயிலில் உள்ள சிற்ப வேலைப்பாடுகள் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானவை. இக்கோயிலில் ஆதிசக்தியின் பல வடிவங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. நட்சத்திரம் என்றும் அழைக்கப்படும் தேவியின் மூன்று கண்களை இங்கு காணலாம். சிவபெருமானின் சிலையும் இங்கு உள்ளது. தாரா தேவியின் இருப்பிடமான கருவறையில் மூன்று அடி உயர உலோகச் சிலை உள்ளது. தாரா தேவியின் அசல் சிலை, தேவியின் உக்கிரமான மற்றும் கோபமான வடிவத்தைக் காட்டுகிறது. இது தாய் தாரா பால சிவனுக்குப் பால் கொடுப்பதைக் காட்டுகிறது. இந்தக் கோயில் காலை 4:30 மணிக்குத் திறக்கப்படும் என்று கூறப்படுகிறது. இங்கு மதுவும் காணிக்கையாகச் செலுத்தப்படுகிறது. தாந்திரிக சாதுக்கள் அதைத் தாய்க்குப் படைப்பது மட்டுமல்லாமல், தாங்களும் அருந்துகின்றனர். அதுமட்டுமல்லாமல், இங்கு தினமும் விலங்குகள் பலியிடப்படுகின்றன. சூஃபித்துவத்தில் நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு, தாராபீடம் காமாக்யாவைப் போலவே முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. சுடுகாட்டில் எரிக்கப்படும் சடலத்தின் புகை, தாராபீடக் கோயிலின் கருவறைக்குள் நுழைவது அதன் முக்கியத்துவத்தை அதிகரிக்கிறது. இது, தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள் தாராபீடத்திற்கு வருகை தருவதன் மூலம் சாதனைகளை அடைவதை மிகவும் எளிதாக்குகிறது. கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள பேய்களில், தந்தையர்களின் ஆன்மாக்கள் சாந்தி அடைய மக்கள் கிராமங்களை நன்கொடையாக அளிக்கின்றனர்.

*இங்குதான் ராமர் தனது தந்தையையும் பிண்டத்தையும் பலியிட்டார் என்பது ஒப்புக்கொள்ளப்படுகிறது.*

உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகள் தங்கள் விருப்பங்களை நிறைவேற்றிக்கொள்ள இங்கு வருகிறார்கள்.