Temple info -2324 Theneeswarar Temple, Vellalore , Coimbatore வெள்ளலூர் தேனீஸ்வர்ர் கோயில், கோயம்புத்தூர்

 Temple info -2324

கோயில் தகவல் -2324

Vellalore Theneeswarar Temple

Vellalore Theneeswarar temple:  I have already written about Vellalore.  It is around 13 kms from Ciombatore.  This time I will be covering the Shri Sivakamasundari sametha Shri Theneeswarar Temple here. This is only the second temple in the Coimbatore district where the idols of all the 63 Nayanmars are installed.  This is another temple constructed by Karikala Chozhan who had constructed 36 temples in the Kongu region. It is situated close to the Noyyal river.  This is an important Kala Bhairava Pooja temple.  The old name for this place was Chathurveda Managalam or Bhaskara Kshetram ( as the rays of Sun decorate the Lord on the first day of Tamil month Chithirai- Apl 13 to 15^th ).

Though it is more than 1000 years old, during the 14^th century, Allaudin Kilji’s forces destroyed the temple and even the idols were not spared.  Though skeleton poojas were done with the available idols, the complete re-construction could not be done for several centuries.  This had affected the area with less rain fall or floods and the resulting miseries to the population.  The village elders then decided to renovate the temple as they believed that when the temple was in good shape, the village also prospered. Accordingly during the 19^th century ( in 1874 ), a complete renovation and Kumbabishekam were done.

I have already mentioned about the prophecy of a Kurathi ( gypsy ) to the Chozha King Karikala that his dynasty could get relief from Brahmahathi Dosham only when he constructed 36 temples.  He started from Karur and ended up at Muttam in the old spice route.  This place comes in the middle.  At that time, it was occupied by a community called Irulars and their chieftain was called Vellai.  They helped the king in recovering land from the forest and the king permitted the place to be called Vellalur after Vellai.  When they were clearing the bushes, they unearthed the Swayambulingam of the Lord.  The temple was constructed on that spot.   As per the local belief, this was the Lingam worshipped by the celestial cow Kamadhenu and hence came to be calle Dhenu Eswarar which over a period of time, became Theneeswarar.

This is one of the large temples in Coimbatore District with 5 prakarams.  The Rajagopuram is constructed in a peculiar way. Generally the rajagopurams are of 3, 5 or 7 tier structure.  Here there is a wide platform on the first level where there are images of a Lingam under the hood of a serpent and Lord Shiva dancing in front.  As per the temple officials this construction was done by a devotee who had a dream to that effect.  There are four small gopurams on the four corners of this level.

When we enter the temple, on the left side is the shrine of Jothilingeswarar and Vadalur Ramalinga Adigalar is believed to have worshipped here.  After crossing the mahamandapam and ardha mandapam, the shrine of Shri Theneeswarar could be reached.   On the right side of the Lord is the shrine of the Mother Sivakamasundari in the standing posture.  It is very rare to find both the Lord and the Mother under the same gopuram and coming around these shrines, gives lot of benefits.  

There are shrines for other deities like Vinayakar, Balamurugan, Panchalingeswarar, Chandran, Saneeswaran and others. The most important sub shrine is that of Kala Bhairavar.  Special poojas are performed on the Ashtami day of the new moon phase.  Similarly praying to Saneeswaran here is believed to have the same impact as one gets in Tirunallar. There are five lines on the forehead of the Panchalingeswarar and hence the name.  The idols of Vinayakar, Nandi and Panchalingeswarar are made of a peculiar stone similar to the soap stone ( called Venga Kal in Tamil ) and they were made by continuous polishing and were not carved!  ( Note:  Photos and materials were collected from various web sites ).

Another view of the entrance

Lord with the Silver kavacham

 

Panchalingeswarar

வெள்ளலூர் தேனீஸ்வரர் கோவில்

வெள்ளலூர் தேனீஸ்வரர் கோவில்:   வெள்ளலூர் பற்றி ஏற்கனவே எழுதியுள்ளேன்.   இது சியோம்பத்தூரில் இருந்து சுமார் 13 கிமீ தொலைவில் உள்ளது.   இம்முறை நான் இங்குள்ள ஸ்ரீ சிவகாமசுந்தரி சமேத ஸ்ரீ தேனீஸ்வரர் ஆலயத்தைப் பற்றிப் பேசுவேன். கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்தில் 63 நாயன்மார்களின் சிலைகள் நிறுவப்பட்டுள்ள இரண்டாவது கோயில் இதுவாகும்.   கொங்கு மண்டலத்தில் 36 கோயில்களைக் கட்டிய கரிகால சோழனால் கட்டப்பட்ட மற்றொரு கோயில் இது. இது நொய்யல் ஆற்றுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.   இது ஒரு முக்கியமான கால பைரவ பூஜை கோவில். இந்த இடத்தின் பழைய பெயர் சதுர்வேத மங்கலம் அல்லது பாஸ்கர க்ஷேத்திரம் (தமிழ் மாதமான சித்திரை முதல் ஏப்ரல் 13 முதல் ¹⁵  வரை சூரியனின் கதிர்கள் இறைவனை அலங்கரிக்கின்றன ).

இது 1000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது என்றாலும், 14 ^ஆம்நூற்றாண்டில், அல்லாவுதீன் கில்ஜியின் படைகள் கோயிலை அழித்தன, மேலும் சிலைகள் கூட விடப்படவில்லை.   கிடைத்த சிலைகளைக் கொண்டு எலும்புக்கூடு பூஜைகள் செய்யப்பட்டாலும், பல நூற்றாண்டுகளாக முழுமையாக மறு கட்டுமானம் செய்ய முடியவில்லை.   இது குறைந்த மழை அல்லது வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளை பாதித்தது மற்றும் அதன் விளைவாக மக்களுக்கு ஏற்படும் துயரங்கள்.   கோயில் நல்ல நிலையில் இருக்கும்போது, ​​கிராமமும் செழிக்கும் என்று நம்பிய ஊர் பெரியவர்கள் கோயிலைப் புதுப்பிக்க முடிவு செய்தனர்.  அதன்படி 19 ^ஆம் நூற்றாண்டில் (1874 இல்) ஒரு முழுமையான சீரமைப்பு மற்றும் கும்பாபிஷேகம் செய்யப்பட்டது.

சோழ மன்னன் கரிகாலனிடம் ஒரு குறத்தி (ஜிப்சி) 36 கோவில்களைக் கட்டினால்தான் அவனுடைய வம்சத்திற்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் நீங்கும் என்று சொன்ன தீர்க்கதரிசனத்தை நான் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளேன்.   கரூரில் துவங்கி, பழைய மசாலா வழித்தடத்தில், முட்டத்தில் முடித்தார்.   இந்த இடம் நடுவில் வருகிறது.   அப்போது இருளர் என்ற சமூகத்தினரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு அவர்களின் தலைவன் வெள்ளை என்று அழைக்கப்பட்டான்.   அவர்கள் காட்டில் இருந்து நிலத்தை மீட்க மன்னருக்கு உதவினார்கள், மேலும் அந்த இடத்தை வெள்ளைக்குப் பிறகு வெள்ளலூர் என்று அழைக்க மன்னர் அனுமதித்தார்.   புதர்களை வெட்டியபோது, ​​சுவாமியின் சுயம்புலிங்கத்தை தோண்டி எடுத்தனர்.   அந்த இடத்தில் கோயில் கட்டப்பட்டது.    உள்ளூர் நம்பிக்கையின்படி, காமதேனு எனும் பசுவானால் வழிபட்ட லிங்கம், தேனு ஈஸ்வரர் என்று அழைக்கப்பட்டு, காலப்போக்கில் தேனீஸ்வரராக மாறியது.

கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்தில் 5 பிரகாரங்களைக் கொண்ட பெரிய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று.   ராஜகோபுரம் ஒரு வித்தியாசமான முறையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. பொதுவாக ராஜகோபுரங்கள் 3, 5 அல்லது 7 அடுக்கு அமைப்பைக் கொண்டவை.   இங்கு முதல் தளத்தில் ஒரு பரந்த மேடை உள்ளது, அங்கு ஒரு பாம்பின் கீழ் ஒரு லிங்கம் மற்றும் முன்னால் சிவன் நடனமாடும் உருவங்கள் உள்ளன.   கோயில் அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, இந்த கட்டுமானத்தை ஒரு பக்தர் கனவு கண்டார்.   இத்தலத்தின் நான்கு மூலைகளிலும் நான்கு சிறிய கோபுரங்கள் உள்ளன.

கோயிலுக்குள் நுழையும் போது, ​​இடதுபுறம் ஜோதிலிங்கேஸ்வரர் சன்னதியும், வடலூர் ராமலிங்க அடிகளார் இங்கு வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.   மகாமண்டபம், அர்த்த மண்டபம் தாண்டியதும் ஸ்ரீ தேனீஸ்வரர் சன்னதியை அடையலாம்.    இறைவனின் வலது புறம் நின்ற கோலத்தில் அன்னை சிவகாமசுந்தரி சந்நிதி உள்ளது.   இறைவனும் தாயாரும் ஒரே கோபுரத்தில் வீற்றிருப்பது மிகவும் அரிது.  

விநாயகர், பாலமுருகன், பஞ்சலிங்கேஸ்வரர், சந்திரன், சனீஸ்வரன் மற்றும் பிற தெய்வங்களுக்கும் சன்னதிகள் உள்ளன. மிக முக்கியமான உப சன்னிதி கால பைரவர்.   அமாவாசை கட்ட அஷ்டமி நாளில் சிறப்பு பூஜைகள் செய்யப்படுகின்றன.   அதே போல் இங்குள்ள சனீஸ்வரனை வழிபட்டால் திருநள்ளாறில் எந்த பலன் கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. பஞ்சலிங்கேஸ்வரரின் நெற்றியில் ஐந்து கோடுகள் இருப்பதால் இப்பெயர் வந்தது.  விநாயகர், நந்தி மற்றும் பஞ்சலிங்கேஸ்வரர் சிலைகள் சோப்புக் கல்லைப் போன்றே (தமிழில் வெங்க கல் என்று அழைக்கப்படும்) ஒரு வித்தியாசமான கல்லால் செய்யப்பட்டவை, அவை தொடர்ந்து மெருகூட்டப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டன, அவை செதுக்கப்படவில்லை!