Temple info -2173 Ponnambalanathar Temple, !Silattur,Pudukkottai பொன்னம்பலநாதர் கோயில்,சிலட்டூர்,புதுக்கோட்டை

 Temple info -2173

கோயில் தகவல் -2173

Sri Ponnambalanathar Temple/ ஸ்ரீ பொன்னம்பலநாத சுவாமி கோயில், Silattur /சிலட்டூர், Pudukkottai District, Tamil Nadu.

Sri Ponnamabalanathar Temple is a Gajaprishta / Gajabrushta Vimana Temple, is rarely available in south part  of Tamil Nadu and one of the three such temples in Pudukkottai District.  

Moolavar  : Sri Ponnambala Nathar

Consort    : Sri Soundarya Nayaki

Some of the salient features of this Temple are...

The temple is facing east with an entrance arch. The 5 tier Rajagopuram is under construction. Balipeedam, Rishabam, Kodimaram are in front of Mukha mandapam. The Donors sculptors in anjali hastam are at the entrance of ardha mandapam like dwarapalakas. Vinayagar and Murugan are at the entrance of sanctum sanctorum. In kostam, Vinayagar, Dakshinamurthy ( sannidhi is in front of Vimanam, may be due to space constraint ), Lingothbavar, Brahma and Durgai.

In praharam Vinayagar, Sri Valli Devasena Subramaniar, Chandikeswarar, Ambal, Bairavar, Navagrahas, Chandran and Suriyan. Ambal is in a separate sannidhi facing South. Ambal is in standing posture with abhaya varada hastam.

ARCHITECTURE

The temple consists of sanctum sanctorum, antarala, ardha mandapam and open mukha mandapam. The sanctum sanctorum is on a kapota bandha adhistanam with vrutha kumudam. The adhistanam consists of Upanam, Padmam, Kambu, Jagathi, Padmam, kambu, Padmam, Vrutha Kumudam, Padmam, kandam, kambu, Padmam, Pattikai, padmam and Kambu. Sthamba panjaras are in antarala portion. The Bhitti starts above kapotam. The pilasters are with square base & Naga bandham, Vishnu kantha body, malai thongal, kalasam, kudam, lotus petals mandi, palakai, veera kandam and poo mottu pothyal. The Prastaram consist of lotus petals valapi, kapotam with plain nasi kudus and Chandra mandapam. Yazhi vari is above the kapotam. The adhistanam is of Gajaprishta/ Gajabrushta style and the same is followed up to greevam. A vesara style sigaram is above the greevam. Shiva, Dakshinamurthy and Brahma are in the tala kostas.

HISTORY AND INSCRIPTIONS

The sanctum sanctorum and ardha mandapam may be constructed during 13th Century Pandya period and it resembles Chozha period Temples architecture. The Maha mandapam was extended by the Aranthangi Thondaiman Kings during 15th to 17th century, who ruled this area independently and under Thanjavur Maratas and the records are available from 1426 CE. From the copper plates they call themselves as "Aranthangi Kings". The 3 inscriptions belongs to Jadavarman Veerapandiyan ( 1 ), Aranthangi Thondaimans ( 2 ) and latter period Ekapperumal Thondaiman (1 ) are recorded from this temple.

As per the Aranthangi Thondaiman’s inscriptions, this place was called as Sundarapandya valanattu mizhalai kootrathu Silattur and Mizhalai Kootrathu Melkootru MeepampaaRRuNattu Thiru Koorungalur. During Pandya period this place was called as Koorungalur- கூறுங்களூர் then as Chennilathur -சென்னிலத்தூர் and lastly as Silattur - சிலட்டூர். Shiva was called as, திருமிழலை நாட்டீசுரமுடைய நாயனார்- Thirumizhalai Naateechuramudaiya Nayanar,  "Azhagiya Ponnambalanathar" and now called as Ponnambalanathar.

The first inscription - Jadavarman Veera Pandyan’s 16th reign year ( 1269 CE ) inscription records the endowment of burning a Sandhya lamp at this Thirukkoorungalur Naateechuramudaiya Nayanar by Agamperur Kootrathu Pulakudi Veliyatrudaiyan alias Sundara Tholudaiyan Pattalakan. For the same a ma land was gifted after sale.   

The Second Inscription - The 1492 CE Ekapperumal Thondaiman’s inscription was recorded by Archaeology Department in 1942 ( published in the annual report ). This 1492 CE inscription records the King name as eka Perumal. This inscription records Shiva’s name as Silattur Udaiya Azhagiya Ponnambalanathar. This inscription records the gift of land consists of Najai & Punjai with trees, kulam etc, as Thirunamathukani at "Nam Seermai - ( நம் சீமை )  alias Mizhalai kootrathu Mel Kootrathu MeepampaaRRu Nattu .... Nalu kottai paRRu Vaalaiyamanickam puravil Thevangadi periphery limit ( nangellai ).  

The Third inscription - This inscription is incomplete belongs to 1684 CE. This inscription records the gift of land to .. Vellatran Sundara Pandya Valanadu Ilango nattu Aranthangi Brahmana Sri Ranga gurukkal's son Chidambaresura Gurukkal.... Gurkkalukku Bhoomi dhanam  of 440 Kuli field and one ma land.... 

The Fourth Inscription - The fourth inscription below kapotam - records as Aaraintha nadum arul Sennilathar nadum veeru Payil ( The meaning is not known )  - ஆரைந்தா நாடும் அருள் சென்னிலத்தார் நாடும் வீறு பயில்.

The Fifth Inscription ... records as Asaiya Thevan. ( on the pedestal of the statue ). May be one of the Thondaiman King who did the Thirupani. 

One of the mandapa pillar inscription records as “Chidambaram Satha Sevai..” may be the person Chidambaram donated the pillar.

REF:

1. Thanks to கார்த்திக் ராஜேந்திரன், one of my face-book friend for providing me the details and the old photographs. 

2 Inscriptional details from the book வரலாறு 8 ஆய்விதழ் 1998. The article on this temple by K Sridharan, an official of Tamil Nadu archaeology department. 

The open mukha mandapam was built with cement concrete during recent years. The entrance arch was constructed and opened on 06th February 1995. 

The bell was installed on 15th September 1970 and the same was gifted by Karunanandam Mahamayi. The temple is under the control of HR & CE department.

The Thondaiman's images and the left side image pedestal has the inscription as "Asaiya Thevar" 

 

POOJAS AND CELEBRATIONS

Apart from regular poojas special poojas are conducted on Pradosham, Maha Shivaratri, Vinayagar Chaturthi, Panguni Uthiram, Thaipoosam, Amavasya days, etc,.

TEMPLE TIMINGS

The temple will be kept opened between 10.00 hrs to 12.00 hrs.

CONTACT DETAILS

Archakar Thiru Sethuraman’s mobile number +91 9597005848 may be contacted for further details.

HOW TO REACH

The temple at Silatur is about 100 meters from Silattur bus stop and Town buses are available from Aranthangi Bus stand, every 1 Hour.

The temple is about 9.6 KM from Aranthangi Bus Terminus, 25 KM from Avudaiyarkoil and 42 KM from Karaikudi.

Nearest Railway Station is Aranthangi.

Sri Ponnambalanathar Temple/ ஸ்ரீ பொன்னம்பலநாத சுவாமி கோயில், Silattur /சிலட்டூர், புதுக்கோட்டை மாவட்டம், தமிழ்நாடு.

 ஸ்ரீ பொன்னம்பலநாதர் கோயில் கஜபிருஷ்ட / கஜப்ருஷ்ட விமான கோயிலாகும், இது தெற்கில் அரிதாகவே கிடைக்கிறது. தமிழ்நாட்டின் ஒரு பகுதி மற்றும் புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் உள்ள மூன்று கோவில்களில் ஒன்று.  

மூலவர்   : ஸ்ரீ பொன்னம்பல நாதர்

துணைவி : ஸ்ரீ சௌந்தர்ய நாயகி   

இந்த கோவிலின் சில முக்கிய அம்சங்கள்...

கோயில் நுழைவு வளைவுடன் கிழக்கு நோக்கி உள்ளது. 5 நிலை ராஜகோபுரம் கட்டப்பட்டு வருகிறது. பலிபீடம், ரிஷபம், கொடிமரம் முக மண்டபத்தின் முன் உள்ளது. அஞ்சலி ஹஸ்தத்தில் உள்ள கொடையாளர் சிற்பிகள் துவாரபாலகர்கள் போன்று அர்த்த மண்டபத்தின் நுழைவாயிலில் உள்ளனர். கருவறை வாசலில் விநாயகரும் முருகனும் உள்ளனர். கோஸ்டத்தில், விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி (விமானத்தின் முன் சந்நிதி உள்ளது, இட நெருக்கடி காரணமாக இருக்கலாம்), லிங்கோத்பவர், பிரம்மா மற்றும் துர்க்கை.

பிரஹாரத்தில் விநாயகர், ஸ்ரீ வள்ளி தேவசேனா சுப்பிரமணியர், சண்டிகேஸ்வரர், அம்பாள், பைரவர், நவகிரகங்கள், சந்திரன், சூரியன். அம்பாள் தெற்கு நோக்கிய தனி சந்நிதியில் இருக்கிறார். அம்பாள் அபய வரத ஹஸ்தத்துடன் நின்ற கோலத்தில் இருக்கிறார்.

கட்டிடக்கலை

கோயில் கருவறை, அந்தரளம், அர்த்த மண்டபம் மற்றும் திறந்த முக மண்டபம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. கருவறை வ்ருத குமுதத்துடன் கூடிய கபோத பந்த அதிஷ்டானத்தில் உள்ளது. அதிஷ்டானம் என்பது உபனம், பத்மம், கம்பு, ஜகதி, பத்மம், கம்பு, பத்மம், விருத்த குமுதம், பத்மம், கந்தம், கம்பு, பத்மம், பட்டிக்கை, பத்மம், கம்பம். ஸ்தம்ப பஞ்சரங்கள் அந்தரளப் பகுதியில் உள்ளன. பிட்டி கபோதத்திற்கு மேலே தொடங்குகிறது. சதுர அடித்தளம் & நாக பந்தம், விஷ்ணு காந்த உடல், மாலை தொங்கல், கலசம், குடம், தாமரை இதழ்கள் மண்டி, பலகை, வீர காண்டம் மற்றும் பூ மொட்டு பொத்தியல் ஆகியவற்றுடன் பைலஸ்டர்கள் உள்ளன. பிரஸ்தாரம் தாமரை இதழ்கள் வலபி, வெற்று நாசி கூடுகளுடன் கூடிய கபோதம் மற்றும் சந்திர மண்டபம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. யாழி வரி கபோதம் மேல் உள்ளது. அதிஷ்டானம் கஜபிருஷ்டா/கஜப்ருஷ்டா பாணியில் உள்ளது மற்றும் கிரீவம் வரை பின்பற்றப்படுகிறது. ஒரு வேசர பாணி சிகரம் கிரீவத்திற்கு மேலே உள்ளது. தல கோஷ்டத்தில் சிவன், தட்சிணாமூர்த்தி, பிரம்மா ஆகியோர் உள்ளனர்.

வரலாறு மற்றும் கல்வெட்டுகள்

கருவறை மற்றும் அர்த்த மண்டபம் 13 ஆம் நூற்றாண்டு பாண்டியர் காலத்தில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம் மற்றும் இது சோழர் கால கோயில் கட்டிடக்கலையை ஒத்திருக்கிறது. மகா மண்டபம் 15 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை அறந்தாங்கி தொண்டைமான் மன்னர்களால் விரிவுபடுத்தப்பட்டது , அவர் இந்த பகுதியை சுதந்திரமாகவும், தஞ்சாவூர் மராட்டியர்களின் கீழும் ஆட்சி செய்தார் மற்றும் பதிவுகள் கிபி 1426 முதல் கிடைக்கின்றன . செப்புத் தகடுகளால் அவர்கள் தங்களை "அறந்தாங்கி மன்னர்கள்" என்று அழைக்கிறார்கள்.  3 கல்வெட்டுகள் ஜடாவர்மன் வீரபாண்டியன் (1), அறந்தாங்கி தொண்டைமான்கள் (2) மற்றும் பிற்கால ஏகப்பெருமாள் தொண்டைமான் (1) ஆகியோரின் கல்வெட்டுகள் இக்கோயிலிலிருந்து பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

அறந்தாங்கி தொண்டைமான் கல்வெட்டுகளின்படி இத்தலம் சுந்தரபாண்டிய வளநாட்டு மிழலைக் கூடத்துச் சிலத்தூர் என்றும், மிழலைக் கூட்டத்து மேல்கூற்று மீப்பம்பாஆர்ருநாட்டு திருக் கூருங்களூர் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. பாண்டியர் காலத்தில் இத்தலம் கூருங்களூர்- கூறுங்களூர் என்றும் பின்னர் சென்னிலத்தூர் - சென்னிலத்தூர் என்றும் கடைசியாக சிலத்தூர் - சிலட்டூர் என்றும் அழைக்கப்பட்டது . Shiva was called as, திருமிழலை நாட்டீசுரமுடைய நாயனார் - Thirumizhalai Naateechuramudaiya Nayanar, "Azhagiya Ponnambalanathar" and now called as Ponnambalanathar.

முதல் கல்வெட்டு - ஜடாவர்மன் வீர பாண்டியனின் 16 வது ஆட்சி ஆண்டு (கி.பி. 1269) கல்வெட்டு , அகம்பேரூர் கூற்றத்து புலக்குடி வெளியத்ருடையான் என்ற சுந்தரத் தோளுடையான் என்பவரால் இந்த திருக்கூருங்களூர் நாடேச்சுரமுடைய நாயனாருக்கு சந்தியா தீபம் ஏற்றிய கொடையை பதிவு செய்கிறது  . அதற்காக ஒரு மா நிலம் விற்பனைக்குப் பின் பரிசாக வழங்கப்பட்டது.   

இரண்டாவது கல்வெட்டு - 1492 CE ஏகப்பெருமாள் தொண்டைமானின் கல்வெட்டு 1942 இல் தொல்லியல் துறையால் பதிவு செய்யப்பட்டது (ஆண்டு அறிக்கையில் வெளியிடப்பட்டது). இந்த 1492 CE கல்வெட்டில் மன்னர் பெயர் ஏக பெருமாள் என்று பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த கல்வெட்டில் சிவனின் பெயர் சிலத்தூர் உடைய அழகிய பொன்னம்பலநாதர் என்று பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த   கல்வெட்டு நிலத்தின் பரிசை பதிவு  செய்கிறது .  )  

மூன்றாவது கல்வெட்டு - இந்த கல்வெட்டு முழுமையடையாதது 1684 CE க்கு சொந்தமானது. இக்கல்வெட்டு .. வெள்ளற்றன் சுந்தர பாண்டிய வளநாடு இளங்கோ நாட்டு அறந்தாங்கி பிராமண ஸ்ரீ ரங்க குருக்களின் மகன் சிதம்பரேசுர குருக்களுக்கு நிலம் வழங்கியதை பதிவு செய்கிறது. 

The Fourth Inscription - The fourth inscription below kapotam - records as Aaraintha nadum arul Sennilathar nadum Veeru Payil ( பொருள் தெரியவில்லை ) - ஆரைந்தா நாடும் அருள் சென்னிலத்தார் நாடும் வீறு பயில்.

ஐந்தாவது கல்வெட்டு .. . ஆசையா தேவன் என்று பதிவு செய்கிறார். (சிலையின் பீடத்தில்). திருப்பணி செய்த தொண்டைமான் அரசர்களில் ஒருவராக  இருக்கலாம்  .

மண்டபத் தூண் கல்வெட்டுப் பதிவுகளில் ஒன்று “சிதம்பரம் சத சேவை..” என்று சிதம்பரம் தூணைத் தானம் செய்த நபராக இருக்கலாம்.

REF:

1. விவரங்கள் மற்றும் பழைய புகைப்படங்களை எனக்கு வழங்கிய எனது முகநூல் நண்பர்களில் ஒருவரான  கார்த்திக் ராஜேந்திரனுக்கு நன்றி .

2 வரலாறு 8 ஆய்விதழ் 1998 புத்தகத்திலிருந்து கல்வெட்டு விவரங்கள். தமிழ்நாடு தொல்லியல் துறை அதிகாரி கே ஸ்ரீதரன் இக்கோவில் பற்றிய கட்டுரை. 

திறந்த முக மண்டபம் கடந்த சில ஆண்டுகளாக சிமெண்ட் கான்கிரீட் மூலம் கட்டப்பட்டது. நுழைவு வளைவு 1995 பிப்ரவரி 06 ஆம் தேதி கட்டப்பட்டு திறக்கப்பட்டது. 

1970 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 15 ஆம் தேதி நிறுவப்பட்ட மணி , கருணானந்தம் மகாமாயி அவர்களால் பரிசளிக்கப்பட்டது. இக்கோயில் மனிதவள மற்றும் CE துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

தொண்டைமானின் உருவங்கள் மற்றும் இடது பக்க பட பீடத்தில் "ஆசைய தேவர்" என்று கல்வெட்டு உள்ளது. 

 

பூஜைகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள்

வழக்கமான பூஜைகள் மட்டுமின்றி, பிரதோஷம், மகா சிவராத்திரி, விநாயகர் சதுர்த்தி, பங்குனி உத்திரம், தைப்பூசம், அமாவாசை நாட்களில் சிறப்பு பூஜைகள் நடத்தப்படுகின்றன.

கோவில் நேரங்கள்

கோவில் 10.00 மணி முதல் 12.00 மணி வரை திறந்திருக்கும்.

தொடர்பு விபரங்கள்

மேலும் விவரங்களுக்கு அர்ச்சகர் திரு சேதுராமனின் அலைபேசி எண் +91 9597005848 தொடர்பு கொள்ளலாம்.

எப்படி அடைவது

சிலத்தூர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 100 மீட்டர் தொலைவில் உள்ள சிலத்தூரில் உள்ள கோயில், அறந்தாங்கி பேருந்து நிலையத்தில் இருந்து ஒவ்வொரு 1 மணி நேரமும் டவுன் பேருந்துகள் உள்ளன.

அறந்தாங்கி பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 9.6 கிமீ தொலைவிலும், ஆவுடையார்கோயிலில் இருந்து 25 கிமீ தொலைவிலும், காரைக்குடியிலிருந்து 42 கிமீ தொலைவிலும் கோயில் உள்ளது.

அருகிலுள்ள இரயில் நிலையம் அறந்தாங்கி.