Temple info -838 Vamaneeswarar Temple,Thirumanikuzhi வாமனீஸ்வரர் கோயில், திருமணிக்குழி. Padal Petra Sthalam No.49

 Temple info -838

கோயில் தகவல் -838

Vamaneeswarar Temple

Vamaneeswarar Temple (also called Thirumanikuzhi Temple) is a Hindu temple dedicated to the deity Shiva, located in Thirumanikuzhi, a village in Cuddalore district in the South Indian state of Tamil Nadu. Shiva is worshiped as Vamaneeswarar, and is represented by the lingam. His consort Parvati is depicted as Manonmani Amman. The temple is located on the Chennai - Villupuram highway on the banks of Kedilam river. The presiding deity is revered in the 7th century Tamil Saiva canonical work, the Tevaram, written by Tamil saint poets known as the nayanmars and classified as Paadal Petra Sthalam

Religion

Affiliation

Hinduism

District

Cuddalore

Deity

Vamaneeswarar(Shiva)

Location

State

Tamil Nadu

Country

India

Location in Tamil Nadu

Geographic coordinates

11°44′14.7″N 79°41′0.9″E

Architecture

Type

Dravidian architecture

The temple complex covers an area of two acres and all its shrines are enclosed with concentric rectangular walls. The temple has a number of shrines, with those of Vamaneeswarar being the most prominent. The temple has three daily rituals at various times from 6:00 a.m. to 8:30 p.m., and many yearly festivals on its calendar. Sivaratri festival during the Tamil month of Masi (February–March) and Navaratri during the month of Purattasi (September - October) are the most prominent festivals celebrated in the temple.

The original complex is believed to have been built by Cholas, with later additions from different ruling dynasties. In modern times, the temple is maintained and administered by the Hindu Religious and Charitable Endowments Department of the Government of Tamil Nadu.

Legend and history

The image of Shiva in the vimana

As per Hindu legend, Bali was the grandson of Prahlada. King Mahabali, though an asura king, was generous, and engaged in severe austerities and penance and won the praise of the world. With the praise from his courtiers and others, he regarded himself as the all powerful in the world. Vamana, in the guise of a short Brahmin carrying a wooden umbrella, went to the king to request three paces of land. Mahabali consented, against the warning of his guru, Sukracharya. Vamana then revealed his identity and enlarged to gigantic proportions to stride over the three worlds. He stepped from heaven to earth with the first step, from earth to the netherworld with the second. King Mahabali, unable to fulfill his promise, offered his head for the third. Vamana then placed His Foot and gave the king immortality for his humility. Though he attained divine grace, he incurred blame of the society for the means of reaching divinity. He is believed to have worshipped in the temple for relief. Since Bali worshipped Maani (young Brahmachari Vishnu) and was immersed in a kuzhi (hole), the place came to be known as Thirumaanikuzhi.

The place was originally believed to the be worshipping place of Kochengat Chola, a prominent Chola king. During his time, a part of the place was constituted as Perumbalaponmeyaperumalnallur. The original structure is believed to be existent from time immemorial, while the later additions are believed to have been built by Cholas, while the present masonry structure was built during the 16th century. There are inscriptions from later Chola emperors like Rajaraja Chola I (985–1014), Kulothunga Chola I (1070–1120),[3] and Rajendra Chola III (1246–1279).[4] The inscription in the entrance of the temple are numbered 165 of 1902.

Architecture

Vamaneeswarar temple is located in a village called Thirumanikuzhi on Cuddalore - Panruti highway and on the banks of Kedilam river. The temple has a five-tiered entrance tower facing east, and all the shrines of the temple are enclosed in concentric rectangular granite walls. The temple has three precincts. The shrine of Ambujakshi is housed in a shrine facing north is located in the first precinct. The central shrine housing Vamaneeswarar is approached through pillared halls. The shrine houses the image of Vamaneeswarar in the form of Lingam (an iconic form of Shiva). The central shrine is approached through a Mahamandapam and Arthamandapam. As in other Shiva temples in Tamil Nadu, the shrines of Saptamartrikas Vinayaka, Murugan, Navagraha, Chandekeswara and Durga are located around the precinct of the main shrine.

Religious importance and festivals

Kondrai tre

It is one of the shrines of the 275 Paadal Petra Sthalams - Shiva Sthalams glorified in the early medieval Tevaram poems by Tamil Saivite Nayanars Thirugnana Sambandar. Surya, the Sun god, is believed to have worshipped Shiva at this place. The image of Shiva is believed to have been self manifested. The presiding deity has been worshipped by various celestial deities. Arunagirinathar has sung praises about Muruga in the temple.[6] Parvathi takes precedence in the temple over Shiva as in the temples like Kanchipuram, Madurai, Kasi and Nagapattinam.

The temple priests perform the puja (rituals) during festivals and on a daily basis. The temple rituals are performed three times a day; Kalasanthi at 8:00 a.m., Uchikalam at 11:00 a.m. and Sayarakshai at 5:00 p.m. Each ritual comprises four steps: abhisheka (sacred bath), alangaram (decoration), naivethanam (food offering) and deepa aradanai (waving of lamps) for Vamaneeswarar and Muthambigai. There are weekly rituals like somavaram (Monday) and sukravaram (Friday), fortnightly rituals like pradosham, and monthly festivals like amavasai (new moon day), kiruthigai, pournami (full moon day) and sathurthi. Sivaratri festival during the Tamil month of Masi (February–March) and Navaratri during the month of Purattasi (September - October) are the most prominent festivals celebrated in the temple

Contact Nos.04142-274485/9942094516/9362638728

அருள்மிகு வாமனபுரீஸ்வரர் திருக்கோயில்

மூலவர்:வாமனபுரீஸ்வரர், மாணிக்கவரதர்

அம்மன்/தாயார்:அம்புஜாட்சி, மாணிக்கவல்லி

தல விருட்சம்:கொன்றை

தீர்த்தம்:சுவேத, கெடில நதி

புராண பெயர்:திருமாணிக்குழி

ஊர்:திருமாணிக்குழி

மாவட்டம்:கடலூர்

மாநிலம்:தமிழ்நாடு

பாடியவர்கள்:

சம்பந்தர்

தேவாரப்பதிகம்

மந்த மலர் கொண்டுவழி பாடுசெயு மாணி யுயிர் வவ்வமனமாய் வந்தவொரு காலனுயிர் மாளவுதை செய்தமணி கண்டன் இடமாம் சந்தினொடு காரகில் சுமந்துநட மாமலர்கள் கொண்டு கெடிலம் உந்துபுனல் வந்துவயல் பாயுமண மார்உதவி மாணி குழியே.

-திருஞானசம்பந்தர்

தேவாரப்பாடல் பெற்ற நடுநாட்டுத்தலங்களில் இது 17வது தலம்.

திருவிழா:

மகா சிவராத்திரி, நவராத்திரி

தல சிறப்பு:

மூலவர் சுயம்பு மூர்த்தி. இக்கோயில் சூரியபகவானால் உண்டாக்கப் பட்டு அவரே பூஜை செய்ததாக வரலாறு. சிவனின் தேவாரப்பாடல் பெற்ற 274 சிவாலயங்களில் இது 228 வது தேவாரத்தலம் ஆகும்.

திறக்கும் நேரம்:

காலை 7 மணி முதல் 11 மணி வரை, மாலை 4.30 மணி முதல் இரவு 8.30 மணி வரை திறந்திருக்கும்.

முகவரி:

அருள்மிகு வாமனபுரீஸ்வரர் திருக்கோயில், திருமாணிக்குழி – 607 401. கடலூர் மாவட்டம்.

போன்:

+91-4142-224 328

பொது தகவல்:

மூன்று பிரகாரங்களுடன் ஐந்து நிலை ராஜகோபுரத்துடன் கோயில் பிரமாண்டமாக அமைந்துள்ளது. உள்பிரகாரத்தில் செல்வ விநாயகர், உதவி விநாயகர், ஆறுமுகர், 63 நாயன்மார்கள், சப்தமாதர்கள், பஞ்சமூர்த்திகள், யுகலிங்கங்கள், விஷ்ணு லிங்கம், சமயக்குரவர்கள், கஜலட்சுமி, நவக்கிரகம், பைரவர், சூரிய, சந்திரன் சன்னதிகள் உள்ளது. திரிசங்கு மகாராஜா, அரிச்சந்திரன் போன்ற சூரிய குல வம்சத்தினரால் இக் கோயில் சீரமைக்கப் பட்டுள்ளது.

பிரார்த்தனை

குழந்தை வரம் வேண்டுபவர்கள் அமாவாசை தினத்தில் ஈரத்துணியுடன் அம்மனை 11முறை சுற்றி வரவேண்டும். பின் அம்மனுக்கு வெண்ணெய் நைவேத்தியம் செய்து அதை 48 நாட்கள் சாப்பிட்டு வந்தால் பலன் கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை.

நேர்த்திக்கடன்:

சிவனுக்கும் அம்மனுக்கும் அபிஷேகம் செய்து, புது வஸ்திரம் சாற்றுகின்றனர்.

தலபெருமை:

சிறப்பம்சம்: தேவர்களுக்கு ஞானத்தை புகட்டவும், அவர் களது அஞ்ஞானத்தை நீக்கவும் சதா சர்வ காலமும் பார்வதியுடன் இணைந்திருப்பதால், இங்கு இறைவனை நேரிடையாக நாம் தரிசிக்க இயலாது. கர்ப்பகிரகமே இங்கு பள்ளியறையாக இருப்பதால் தனி பள்ளியறையும் கிடையாது.

சம்பந்தர் இத்தல இறைவனை பாடும் போது “உயிரனை அனைத்தையும் உய்விக்கும் உதவிநாயகன்’ என பாடுகிறான். எனவே இறைவனுக்கு “உதவிநாயகன்’, அம்மனுக்கு “உதவி நாயகி’ என்ற பெயரும் உண்டு. மகாலட்சுமி தவம் செய்த நதியாக கெடிலமும், சரஸ்வதிதேவி சுவேத நதியின் வடிவில் கெடிலத்தில் சங்கமம் ஆகும் தல தீர்த்தமாகவும் விளங்குகின்றனர்.

பொதுவாக அனைத்து சிவன் கோயில்களிலும் பூஜை நேரத்தின் போது சிவலிங்கத்தை நாம் பார்த்து தரிசித்து கொண்டே இருக்கலாம். ஆனால் இத்தலத்தில் இரண்டு, மூன்று விநாடிகள் மட்டுமே சிவன் தரிசனம் தந்து விட்டு திரைக்குள் மறைந்து கொள்கிறார்.

இறைவனும் இறைவியும் இணைந்திருப்பதால் அவர்களுக்கு காவல் புரிவதற்காக 11ருத்ரர்களில் ஒருவரான “பீமருத்ரர்’ திரைச்சீலை வடிவில் உள்ளார். எனவே அவருக்குத்தான் முதல் அர்ச்சனை, பூஜை. அதன் பின் திரை நீக்கப்பட்டு ஒரு சில வினாடிகள் உள்ளிருக்கும் சுவாமியை பார்க்க பக்தர்களுக்கு அனுமதி தரப்படுகிறது. விநாயகருக்கு மூஷிக வாகனம் எதிரில் இல்லாமல் அருகில் அமைந்துள்ளது விசேஷம். துர்க்கையின் பாதத்திற்கு கீழ் எருமை தலை கிடையாது, கையில் உள்ள கரம் திரும்பி உள்ளதுடன் கதாயுதமும் தாங்கியிருக்கிறாள்.

சிவனின் எதிரில் உள்ள மண்டபத்தில் நான்கு வேதங்களும் நான்கு தூண்களாக அமைந் துள்ளன. திரைக்கு பின் அம்மனும், சுவாமியும் இருப்பதால் எப்போதும் விழிப்புடன் இருக்கவேண்டி நந்தி நேர் திசையில் உள்ளது. வழக்கமான தலை சாய்த்த நிலை இல்லை. மதுரை, காஞ்சிபுரம், காசி, திருவாரூர், நாகப்பட்டினம் போன்று இங்கு அம்மனின் அம்புஜாட்சியின் ஆட்சி நடக்கிறது. அம்மனின் இரண்டு கைகளிலும் பூ. ஒன்றில் தாமரை. மற்றொன்றில் நீலோத்பவம் இருக்கிறது. பூ உள்ள அம்மன் களை தரிசிப்பதால் துன்பம் பூப்போல்ஆகி விடும் என்பது ஐதீகம்.

அருணகிரிநாதர் திருப்புகழில் இத்தல முருகனை புகழ்ந்து பாடியுள்ளார். கார்த்திகை மாதம் ரோகிணி நட்சத்திரத்தில் கோயிலுக்கு எதிரில் உள்ள மலைமீது மோட்ச தீபம் ஏற்றப்படுகிறது. பவுர்ணமி தோறும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கிரிவலம் வருகிறார்கள். விநாயகர் முதல் சண்டிகேஸ்வரர்வரை அனைவருக்கும் ஆதித்ய விமானம் உள்ளது.

தல வரலாறு:

பிரகலாதனின் பேரன் மகாபலியின் தர்மநிலையை உலகிற்கு எடுத்துக் காட்ட மகாவிஷ்ணு விரும்பினார். எனவே காசிப மகரிஷிக் கும், அதிதேவிக்கும் 12வது குழந்தையாக வாமன பிரம்மசாரியாக மகாவிஷ்ணு அவதாரம் செய்தார். மகாபலியின் தர்மசிந்தனை குறித்த கர் வத்தை அடக்க மூன்றடி மண் கேட்டார்.ஒரு அடியால் பூமியையும், ஒரு அடியால் ஆகாயத்தையும் அளந்த பெருமாள், மூன்றாவது அடி எங்கே என கேட்டார். அதற்கு மகாபலி,”” இந்த உலகை ஆளும் என் னையே அளந்து கொள்ளுங்கள்,” என விஷ்ணுவின் திருவடி முன் குனிந்தார். பக்திக்கு மெச்சிய திருமால் மகாபலியை சிரஞ்சீவிகளுள் ஒருவனாக் கினார். இப்படி மகாபலியை தர்மத்திற்காக விஷ்ணு அழித்திருந்தாலும் அதற்குரிய பழி திருமாலுக்கு ஏற்பட்டது. இந்த பழியைப்போக்க திருமால் இங்கு வழிபட்டதால் இத்தலத் திற்கு “திருமாணிக்குழி’ என பெயர் ஏற்பட்டது.

சிறப்பம்சம்:

அதிசயத்தின் அடிப்படையில்: இத்தல இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தியாக அருள்பாலிக்கிறார். இக்கோயில் சூரியபகவானால் உண்டாக்கப் பட்டு அவரே பூஜை செய்ததாக வரலாறு.