Temple info -3338. Ranganatha Perumal Temple,Keezaiyur, Nagapattinam ரங்கநாத பெருமாள் கோயில்,கீழையூர்,நாகப்பட்டினம்

 Temple info -3338

கோயில் தகவல் -3338

Arulmigu Ranganatha Perumal Temple /அருள்மிகு ரங்கநாதா பெருமாள் டெம்பிள்/ ஸ்ரீ ரங்கநாதர் பெருமாள் கோவில் "கீழரெங்கம்", கீழையூர் / Keelaiyur, Nagapattinam District, Tamil Nadu. 

The Heritage visit to this Sri Ranganatha Perumal Temple at Keelaiyur in Nagapattinam District was a part of the “Mada Temples Heritage Walk in Nagapattinam and Mayiladuthurai Districts”, organized by “Chozha Mandala Varalatru Thedal Kuzhu – GCHRG, on 05^th and 6^th March 2022.   Thanks to V Ramachandran, Tahasildar of Nagapattinam, who took us to all these Temples. Apart from Shiva temples, Ko Chengat Chozha built a mada temple to Maha Vishnu also and this is one of them.

 

Moolavar  : Sri Ranganatha Perumal

Thayar     : Sri Ranga Nayaki / Athiroopavalli

Some of the salient features of this temple are….

The temple faces South with a three-tier Rajagopuram. Balipeedam and Kodimaram are after the Rajagopuram on a platform, and mukha mandapam is 3 steps from the front platform. Thiruman, Sangu, and Chakra are at the top of the entrance to mukha mandapam. At the lower level, Alwars Thirumangai Alwar, Vedanta Desika, and Alwars are in the vavval nethi mandapam / vandi koodu mandapam. Hauman, Chakkarathalwar & Narasimhar, Thumbikai Alwar, and Vishwaksenar are in Praharam.  

On the upper level, Arulmigu Sri Sesha Sayana Perumal, Thayar Ranganayagi, and Andal.  Moolavar Ranganatha Perumal is in sayana kolam on Adhiseshan. Dwarapalakas are at the entrance of the ardha mandapam. Thayar Ranganayagi is in a standing posture facing east.

ARCHITECTURE

The temple is of mada style with an empty floor/ வெற்று தளம் raised to a height of 2.64 meters supported by Brahmakantha pilasters & vettu tharanga pothyals, prastaram, and a parapet wall. The main temple consists of the sanctum sanctorum, antarala, ardha mandapam, maha mandapam, and mukha mandapam. The maha mandapam and mukha mandapam are of Vavval nethi mandapams / vandi koodu may be built during the Maratha period. Garudan is at the centre of the 3 entrances of mukha mandapam. 

The sanctum sanctorum is in rectangular shape, measuring  5.83 meters in the South-North direction and 7.38 meters in the east-west direction. This is to accommodate Sri Ranganatha Perumal in Sayana Kolam, keeping the head on the west side. Moolavar is wearing  a silk dress, Mahara kundalas. Bhudevi is in a sitting posture near Perumal’s feet. On the floor is Markandeyar in Ardha Padmasana. Adhiseshan’s head and tail are shown on the east side. Utsava murti is with Sridevi and Bhudevi. Andal is holding a flower in the right hand.  

The koshtas are empty now. A 3-tier salakara Vimanam with 5 kalasams is in the sanctum sanctorum. From base to prastaram was built with stone, and the superstructure vimanam was built the bricks. The vimanam does not have stucco images except on the koshtas.      

HISTORY AND INSCRIPTIONS

It is believed that the original temple was constructed by the Chozha King Ko Chenkat Chozha.  Since Chozha’s capital, Kavipoompattinam, was destroyed due to the Tsunami – azhi peralai-to save from the tsunami, the temples along the sea shore were built as mada Temples. Later received contributions from Pallavas, Chozhas, and Vijayanagaras. No old inscriptions are found in this temple.

Jeernodhara Maha Kumbhabhishekam was conducted on 14^th July 1968.

Thirupani to Moolavar and other sannidhi Vimanams, mandapams, madapalli, and inner compound wall were carried out, and maha Samprokshanam was carried out on 14^th June 1971.

Again, Maha Samprokshanam was carried out on 27^th August 2015 after forming the KSRP Trust. During that time, renovation and reconstruction of Yagasalai and mandapam were done by Sri K S Srinivasan, his Son, Rama Sreenivasan, daughter-in-law,  S Kumar Srivatsan, grandson son Sri Kumar Srikanthan, grandson, in loving memory of   Late Sri Paravasthu K R Sowrirajan Iyengar and late Smt Rajalakshmi Sowrirajan.  Thirupani to Vishwaksenar  Vimanam was done by Dr Sa. Parthasarathy from Raja Annamalaipuram, Chennai. Electrification of the Complete temple was done by Sankaran Ramamurthy from Nagapattinam, Thayar Sannidhi Vimanam thirupani was done by Smt Manjula and Sri Nagarajan family of Abu Dhabi, Chennai, Thirupani to Ranganayagi Thayar Vimanam was done by Smt Poongavanam (Singapore), and Kodimaram thirupani was done by G Kumaradevan Nagapattinam.

நள வருசம் சித்திரை (புலைசு) படைவீடு அம்பாசய்ய(ன்) இரங்கப்பராசா வேங்கடாத்திரி 106 உத்திராபதி ராசாரெங்கப்பராசா தன்மம் (வா)வரதயா சதா சேர்வை 

ஸ்வஸ்திஸ்ரீ சகர வருசம் (1540) மேல் ஸ்ரீ சித்திரை புலை (6...) (அச்சம்?) மயிலவேங்கப்பைய.. வேங்கடாத்திரி ராசாஅய்யாவு ராசா (2) லிங்கராசா தன்மம் க்ருஷ்ணந் சதாசேர்வை

POOJAS AND CELEBRATIONS

Apart from oru kala pooja, special poojas are conducted on Tamil and English New Year's, Vaikunta Ekadasi, Rama Navami, Hanuman Jayanthi, and all important functions related to Maha Vishnu.

TEMPLE TIMINGS

The temple will be kept open from 07.00 hrs to 11.00 hrs, and from 17.00 hrs to 19.00 hrs.

CONTACT DETAILS

The Mobile no of Bhattar +91 9786962538 may be contacted for darshan.

HOW TO REACH

This place, Keelaiyur, is on the Nagapattinam – Velankanni- Thiruthuraipoondi bus route.

This temple is about 22.7 km from Nagapattinam Railway Station, 41 km from Karaikal,  30 km from Thiruvarur,  41 km from Mannargudi, and 324 km from Chennai.

The nearest Railway Station is Nagapattinam.

Thanks Veludharan’s blog 

கீழையூர் பூர்வரங்கநாதர் கோவில்

திருவரங்கம் தலத்தின் அபிமானத் தலமாகக் கருதப்படும் கீழரங்கம்

நாகப்பட்டினத்திலிருந்து திருத்துறைப்பூண்டி செல்லும் பாதையில் சுமார் 24 கி.மீ., தொலைவில் கீழையூர் பூர்வரங்கநாதர் கோவில் உள்ளது. பெருமாள் தன் பக்தனுக்க கிருஷ்ணனாகக் காட்சி தந்து, பின் அரங்கனாகப் பள்ளி கொண்ட திருத்தலம் இது. பூர்வ என்றால் வடமொழியில் முழுமையான குறைவில்லாத எனப்பொருள். அதனால் இத்தலம் பூர்வாங்கம் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. பூர்வஜன்ம வினைப்பயனால் உண்டான தோஷங்களைக்கூட தரிசித்த மாத்திரத்தில் தீயினில் இட்ட தூசு போல காணாமல் போக்கும் பெருமாள் அருளும் தலம், கீழையூர்.

பஞ்சரங்க ஷேத்ரங்கள் என்ற ஐந்து அரங்கனின் ஆலயங்களில் இதுவும் ஒன்று. திருவரங்கம் - மத்தியரங்கம், கர்நாடகத்து ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் - மேலரங்கம், மாயவரம் - வடரங்கம், வேதாரண்யத்திற்கு அருகில் உள்ள கட்டிமேடு - ஆதிரங்கம், இத்தலம் கீழரங்கம்.

தல வரலாறு

மார்க்கண்டேய மகரிஷி தான் மகளாக வளர்ந்த மகாலட்சுமியை பெருமாளுக்கு திருமணம் செய்து கொடுத்த பின் ஐந்து ரங்கத் தலங்களுள் நான்கிற்குச் சென்று பெருமாளையும் மகாலட்சுமியையும் கண்டு மகிழ்ந்தார். கடைசியாக பூர்வரங்கம் அல்லது கீழை அரங்கம் என அழைக்கப்படும் அரங்கத்தில் உறையும் அரங்கனைத் தேடி அலைந்தார். அரங்கனைக் காண முடியாததால் அங்கேயே தவம் இருக்கத் தொடங்கினார். கால ஓட்டத்தில் மெதுவாக புற்று வளர்ந்து அவரை மூடியது. ஒருநாள், அந்தக் கானகத்தில் எழுந்த குழல் ஓசை, தவம் செய்த முனிவரையும் கவர்ந்திழுத்தது. அதனால், உள்ளேயிருந்து வெளிப்பட்ட ரிஷி, குழலோசை வந்த திக்கை நோக்கிச் சென்றார். அங்கே கால்நடை மேய்க்கும் சிறுவன் ஒருவன் குழலிசைப்பதைக் கண்டார்.சிறிது நேரத்தில் சிறுவன் உருமாறி கண்ணனாகக் காட்சியளித்தான். வணங்கிய முனிவர். 'அரங்கன் வடிவில் தரிசனம் தந்து வரங்கள் அருள வேண்டும்' என்று வேண்டினார். உடனே, திருவரங்கத்தில் பள்ளி கொண்ட கோலத்தில் குண திசை முடியை வைத்து, குடதிசை பாதம் நீட்டி வட திசை பின்பு காட்டி தென்திசை இலங்கை நோக்கி யோக நித்திரையில் காட்சிதந்தார். பெருமாள் மார்க்கண்டேய மகரிஷிக்கு பெருமாள் காட்சி கொடுத்தது. தை மாதம் இரண்டாம் நாளாகும். பெருமாள் அன்று முதல் தன்னருகே மார்க்கண்டேய மகரிஷி கருவறையிலேயே இருக்குமாறு செய்தார்.

கருவறையில் ஆனந்த விமானத்தின் கீழ் இடக்கை பக்கவாட்டில் இருக்க வலக்கையைத் தலை அருகில் வைத்து யோக சயனத்தில் ஐந்து தலை ஆதிசேஷன் மேல் கிடந்த கோலத்தில் சேவை சாதிக்கிறார் பெருமாள். பெருமாளின் தலையருகே மார்க்கண்டேய மகரிஷியும், திருவடி அருகே பூதேவியும் உள்ளனர் யோக மூர்த்தியாக இருப்பதால் நாபிக் கமலத்தில் பிரம்மா கிடையாது. மார்க்கண்டேய மகரிஷிக்கு முதலில் ஆயன் உருவில் காட்சி தந்ததால், உற்சவர் ஆயனார் என்ற திருநாமத்தோடு ஸ்ரீதேவி, பூதேவி சமேதராகக் காட்சி தருகிறார்.

பிரார்த்தனை

கோயிலில் வடக்கே உள்ள புஜ்கரணியின் அருகே ரங்கநாயகித்தாயார் தவம் இருந்து சுமார் ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருக்கும் திருமணங்குடி என்னும் ஊரில் பெருமாளை திருமணம் செய்து கொண்டதாக புராண வரலாறு உள்ளது. எனவே இங்கு ரங்கநாயகித் தயாரிடமும், பெருமாளிடமும் செவ்வாய் அல்லது வெள்ளிக் கிழமைகளில் ஒரே நேரத்தில் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டு பாலும் பழமும் நிவேதனம் செய்து, பக்தர்களுக்கு கொடுத்தால் திருமணம் கைகூடி வரும் என்பது நம்பிக்கை. வாழைப்பழம், உலர்திராட்சை, முந்திரி, கல்கண்டு போன்றவற்றை தாயாருக்கு நைவேத்யம் செய்து சிறுகுழந்தைகளுக்குத் தந்தால் புத்திர பாக்கியம் நிச்சயம் கிட்டும் என்பது ஐதீகம்.

திருவரங்கம் தலத்தின் அபிமானத் தலமாகக் கருதப்படும் இத்தலத்தில் அனைத்து திருவிழா, உற்சவங்களும் திருவரங்கத்தினைப் போலவே நடைபெறுகின்றன.