Temple info -3221. Thirumayiladi Sundareswarar temple,Kollidam. திருமயிலாடி சுந்தரேஸ்வரர் கோயில்,கொள்ளிடம்

Thirumayiladi Sundareswarar Temple :  Thirumayiladi is around 1 Km from Kollidam which is on the Chidambaram-Sirkazhi main road.  The distance from the former is 16 Km and the latter is 10 Km.  We are visiting the Sri Bruhannayakis ( I have knowingly put the plural) sametha Sri Sundareswarar temple.  It is also a late Chozha temple as this does not find a mention in Thevaram.  It is open from 6 am to noon and from 4 to 8 pm.  The contact numbers are 097881 96206 and 099440 76940. The sthala vruksham is Vanni and the theertham, Pushpakaranya Theertham.

When the temple work was taken up several centuries ago, the Ambal idol was being sculpted.  Unfortunately, one of Her toes was damaged.  Hence the sculptor kept it aside and made a new idol and it was to be installed in the temple.  The day before the installation, Ambal came in the dream of the sculptor and asked him whether he would disown his mother for reasons like old age, ill health etc and keep her aside.  The sculptor realised the mistake and it was decided to install both the Ambals in this temple in two separate shrines. Hence I used plural in the first paragraph.  I have seen other temples with two Ambals, but with different names.  This is an unique temple where She is present in two forms but with a single name! ( However, the locals in order to make identification easier, call Them Bruhannayaki and  theTamil equivalent, Periyanayaki.)

There are two Vinayakars present on the banks of the Theertham.  While Sundara Vinayakar was installed by a holy man named Neetheesan ( he was permitted to reach Shiva Padam with human body with the blessings of Sundara Vinayakar.)  The other Vinayakar is called Kanva Vinayakar as He was worshipped by Sage Kanvar. ( this is responsible for the old name of this place Kannuvachipuram). This Vinayakar is believed to have given the power of speech to a dumb boy, Nikamanthan.  Later this boy became a scholar and an ardent Shiva devotee called Nikamantha Sivachariar.  This kind of presence of two Ganesas on the banks of theertham, is rare and hence it is suggested as the appropriate place to conduct Sraddha ceremonies ( Thithi).

Once there was a playful act between Shiva and Parvathi as to who was more beautiful/handsome.  When Parvathi repeatedly claimed that She was more beautiful, Shiva disappeared from Kailash.  In order to unite back with Him, Ambal took the form of a peacock and started dancing in this place.  Pleased with Her dance, Lord appeared before Her in His magnificent best and hence He is called Sundareswarar here.  Since Ambal danced as a peacock, the place came to be called Thiru Mayiladi (Mayil in Tamil means peacock).

Despite its fame as a Shiva temple, it is equally well known for its Murugan shrine.  As per the legends, Murugan was sent to destroy Soorapadman and his brothers.  When Muruga fought with one of them, the demon performed a tantric homa called Abhisara Yagnam and created Jura Devatha and pointed it towards the Devas.  Devas were afflicted with high fever and could not fight.  Subramanya realised what was happening and came here and created the theertha with His spear.  He sat facing the Northern Direction and prayed to His mother.  Parvathi summoned Seethala Devi (though this goddess is not that well known in South, She is well known in Western India and She is believed to control illness, especially the viral ones like pox).  Seethala Devi contained Jura Devatha and Muruga won the war.

After defeating the Asuras, Murugan acceded to Soorapadman’s request to keep him as his vehicle (vahana) peacock.  Hence we find the peacock as Vahanam in most of the temples.  Here, in the Utsava Murthy, He does not sit on the peacock; instead,the peacock is under the Feet of Murugan, with his neck twisted and looking at the Lord! ( As per belief, Soorapadman represents arrogance and it cannot be completely removed, but only could be controlled.)  Generally we find Murugan shrines in the western prakaram, facing East.  This is an unusual temple where He faces North.  Devotees are advised to worship Him facing South and this is believed to cure several problems including the sins from the previous births.

As mentioned earlier, this is a Shiva temple.  Hence Lord Sundareswarar is in the central shrine facing East.  The two shrines of the Ambal are side by side, facing south.  In the koshtam, Dakshinamurthy is present.  He is in an unusual posture-generally He sits with a leg dangling; here He is in Padmasana.  This is perhaps the only kshetra where the Padmasana pose is seen.  The shrines of other deities-Kumara Vinayaka (adjoining the Balasubramanya shrine), Natarajar with Sivakami, Saneeswaran and Navagrahams are in the prakaram.  The Durga is called Brahma Durga in this temple. Since both Shiva and Murugan are prominent in this temple, festivals associated with both of Them are celebrated here.  Note: Photos and some of the inputs were collected from various websites.
Vimanam

Balasubramanian

Gopuram

Inside the temple

Nandi

Natarajar with Sivakami

Padmasana Dakshinamurthy

Swamy Sundareswarar

🌹

*மகப்பேறு-மணப்பேறு அருளும்- திருமயிலாடி ஸ்ரீ சுந்தரேஸ்வரர்*

பக்தி அதிர்வுகள் அதிகம் இருக்கும் பழமையான கோயில்களில் ஒன்று திருமயிலாடி என்ற கிராமத்தில் அமைந்துள்ள சுந்தரேஸ்வரர் திருக்கோயில். 

திருக்கயிலையில் பார்வதி தேவியிடம் திருவிளையாடல் புரிய நினைத்த சிவபெருமான் இணையில்லாத பேரழகு வடிவானவன் நான் தான் என்று கூற உமாதேவியும் இல்லை இல்லை நானே அழகில் சிறந்தவள் என்று கூறினார் 

யார் அழகு என்ற விவாதம் தொடர ஒரு கட்டத்தில் கோபம் கொண்ட சிவபெருமான் மறைந்து போனார் பெருமானை காணாமல் தவித்த உமாதேவி தன் தவறு உணர்ந்து மயில் வடிவம் எடுத்தாள்.

கண்ணுவ மகரிஷி ஈசனை நினைத்து யோக சாதனை புரிந்த கண்ணுவாச்சிபுரம் என்ற தலத்திற்குச் சென்றாள்.

அங்கே மயில் வடிவிலேயே மகேசனை துதித்தாள். அகமகிழ்ந்த அரனார் சுந்தர மகாலிங்கமாக அழகு திருவடிவுடன் அம்பிகைக்கு காட்சி அளித்தார். 

சிவனின் சுந்தரவடிவம் கண்டதேவி தனது தோகையை விரித்து ஆனந்த நடனம் புரிந்தாள். அன்று முதல் இந்தத் தலம் திருமயிலாடி என்ற பெயர் பெற்றது.

மணப்பேறு மகப்பேறு அளிக்கும் பெரும் வரப்பிரசாதமாக திகழ்கிறார் மூலவர் சுந்தரேஸ்வரர்.  வழிபடும் பக்தர்கள் பிரார்த்தனை நிறைவேறியதும் இவ்வாலயம் வந்து மகேஸ்வரனுக்கு மனம் குளிர விபூதி அபிஷேகம் செய்து தங்கள் நன்றியைத் தெரிவிக்கிறனர். 

பின்னர் அந்த திருநீரை பிரசாதமாகப் பெற்று தங்கள் பூஜை அறையில் வைத்து வணங்க அவர்களுக்கு வாழ்வில் மேலும் பல நற்பலன்கள் கிடைக்கிறதாம். 

கடன் பிரச்சனைகளை எதிரி தொல்லை நீங்க இங்குள்ள பாலமுருகனை வேண்டிக் கொள்கிறார்கள்.

பிரார்த்தனை நிறைவேறியவுடன் பாலமுருகனுக்கு 16 வகையான வாசனை திரவியங்களால் அபிஷேகம் செய்து மகிழ்கிறார்கள்.

இத்தல யோக தட்சிணா மூர்த்திக்கு வியாழக்கிழமைகளில் கொண்டைக்கடலை மாலை அணிவித்து வழிபட்டால் எல்லா விதமான கிரக தோஷங்களும் நீங்குவதாக நம்பிக்கை.

இங்குள்ள பைரவர் சன்னதியில் தேய்பிறை அஷ்டமி நாளில் பன்னீர் இலையில் பணத்தை வைத்து அதை பைரவர் பாதத்தில் வைத்து வழிபட்டால் வீட்டில் செல்வ வளம் சேரும் என்கிறார்கள் கண் திருஷ்டி, பில்லி, சூனியம் அகலவும் பைரவரை வணங்குகின்றனர். 

ஆண்டுக்கு ஆறு முறை நடராஜருக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது மாதந்தோறும் முதல் வெள்ளிக் கிழமைகளில் கஜலட்சுமி மற்றும் துர்க்கை அம்மனுக்கு சிறப்பு அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. 

உங்கள் வாழ்வில் ஏதாவது ஒரு தேவை இருக்கலாம் அப்படி இருந்தால் நீங்களும் ஒருமுறை திருமயிலாடி சென்று தெய்வங்களை தரிசித்து வாருங்கள் உங்கள் தேவைகளை நிச்சயம் நிறைவேறச் செய்வார்கள் இங்கு அருளும் தெய்வங்கள்..

இருப்பிடம் 

நாகை மாவட்டம் சீர்காழியில் இருந்து கொள்ளிடம் செல்லும் பேருந்தில் ஏறி புத்தூர் கடைத்தெரு பேருந்து நிறுத்தத்தில் இறங்கிக் கொண்டு அங்கிருந்து ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் திருமயிலாடி உள்ளது.

🌺

பகிர்வு