Temple info -3105. Sundareswarar Temple, Thirukattalai,Pudukottai. சுந்தரேஸ்வர ர் கோயில், திருக்கட்டளை,புதுக்கோட்டை

 Temple info -3105

கோயில் தகவல் -3105

Sundareswarar Temple, Thirukattalai, Pudukottai

Sundareswarar Temple is a Hindu Temple dedicated to Lord Shiva, located in Thiruvengaivasal Village near Pudukottai Town in Alangudi Taluk in Pudukottai District of Tamil Nadu, India. Presiding Deity is called as Sundareswarar and Mother is called as Mangala Nayagi. The temple is constructed in Ashta Parivara style where eight subsidiary shrines are placed around the sanctum.

History

The temple was believed to be built by Aditya Chola in 9^th century CE. This place seems to have been an important pre historic centre as traces of pre historic burials and stone circles can be found around this village. The village was referred as Karkurichi and Lord Shiva of this temple was referred as Katrali Perumanadigal / Thirukatrali Azhwar / Mahadevar / Vignesvaradeva in the inscriptions.

Lord of this temple was called as Thirukattalai Eswaram Udaiya Nayanar as per the inscription from Vijayanagara period. The present name of the village Thirukattalai might have been derived from Thirukatrali. It is said that the architectural style of this temple served as a model for Thanjavur Brihadeeswarar temple built by Chola Emperor Rajaraja Chola.

The Temple

This temple is facing towards east. The temple is constructed in Ashta Parivara style where eight subsidiary shrines are placed around the sanctum. Nandi and Balipeedam can be found facing the sanctum. Provision for Dhwaja Sthambam can be seen in between Nandi and Balipeedam. The Sanctum Sanctorum consists of Sanctum, Antrala and Mukha Mandapam. Dwarapalakas can be seen guarding the sanctum. Presiding Deity is called as Sundareswarar and is facing towards east. He is housed in the sanctum in the form of Lingam.

The sanctum is square on plan. The Vimana over the sanctum is of two tiers and square in shape. Tripurantaka, Vishnu and Brahma are the niche idols in the deva koshta around the sanctum. Bikshadana, Vishnu and Brahma are Koshta idols located around the Shala of the vimana. Uma Mahesvara, Veenadhara Dakshinamoorthy, Lakshmi Varaha and Brahma are the koshta idols located around the griva of the vimana.

Mother is called as Mangala Nayagi. She is housed in a separate south facing shrine. There is a shrine for Surya in the south east corner of the temple. It houses an idol of Surya inside the shrine. He is depicted holding two lotuses in his two hands and riding his chariot drawn by seven horses. Shrine for Sapta Matrikas can be found next to the Surya Shrine on the southern side. This shrine is oblong in shape.

There is a shrine for Vinayaga in the south west corner of the temple. Subramanya shrine can be seen next to the Vinayaga shrine on the western side. There is a shrine for Jyestha in the north west corner of the temple. She is shown accompanied with Gomukha and a lady attendant. Her mount, crow can be seen on her right side. Shrine for Chandra can be seen next to the Jyestha shrine on northern side. Usually, Chandikeswarar shrine is situated in this location.

Chandikeswarar Shrine can be seen next to the Chandran shrine little towards north eastern side. There is a shrine for Bhairava in the north eastern corner of the temple. He is shown with four hands holding trisula and snake. His mount, dog, can be seen behind him. All these subsidiary shrines are attached to the outer wall of the temple. These arrangements are quite unusual in the architectural styles prescribed in the Shilpa Sastra.

Inscriptions

There are few inscriptions found in this temple. This place is referred as Thirukatrali and Karkurichi in inscriptions. The earliest inscription is dated to the third regnal year of Aditya Chola I (871-907 CE). This inscription is found in the north wall of the sanctum. It is damaged and incomplete. It records gift of land made to this temple. There is an inscription dated to the second regnal year of Parantaka Chola I in the south wall of the sanctum. It records gift of land made to this temple. Lord Shiva of this temple was mentioned as Thirukatrali Azhwar of Karkurichi in this inscription.

Another inscription dated to the ninth regnal year of Parantaka Chola I on the south wall of the sanctum records a gift of gold coins and a lamp for maintaining perpetual lamp in this temple. Another inscription dated to the 35^th regnal year of Parantaka Chola I on the south wall of the sanctum records a gift of land in Terrallur by the Ur of Karkurichi as Taruvilappuram to the temple of Perumanadigal in the same village. 

There is an inscription dated to the ninth regnal year of Kulothunga Chola I in the south wall of the sanctum. It records the death of Bogendra Singa Peraraiyan of Karkurichi in the fight at Milattur. Palamandala Peraiyan of Milattur and his brother Anukkan made a gift of 25 sheep for the supply of ghee to light lamps in the temple with the wish that the feuds might stop. Another inscription dated to the tenth regnal year of Kulothunga Chola I on the south wall of the sanctum records the meikeerthi and registers a gift of land to the temple by Rajendra Chola Mangala Nadalvan of Karkurichi.

Another inscription dated to the 48^th regnal year of Kulothunga Chola I on the north wall of the sanctum records a gift of land for maintaining one half of a perpetual lamp in the Mahadevar temple at Karkurichi, by a Kallan of the village, Pappan Chendan (Kulottunga Chola Mangala Nadalvan), in memory of another Kallan Amarpeti Kuppai. Another inscription dated to the second regnal year of Kulothunga Chola I on the east wall of the sanctum records that the members of Karkurichi made a gift of the padikaval rights of Kalayamangalam to the god of the local temple.

Festivals

Surya Pooja during Panguni Month, Arudhra Darshan, Maha Shivaratri, Karthigai Mondays, Pradoshams and Theipirai Ashtami days are celebrated here.

Prayers

People pray to Lord Shiva for relief from diseases. Women pray to Mangala Nayagi for longevity of their husbands life.

Connectivity

The Temple is located at about 4 Kms from Pudukottai Old Bus Stand, 5 Kms from Pudukottai Bus Stand, 7 Kms from Pudukottai Railway Station, 17 Kms from Alangudi and 52 Kms from Trichy Airport. Thirukattalai is situated on the outskirts of Pudukottai town on Pudukkottai – Alangudi road.

Thanks Ilamurugan’s blog 

APR

29

சுந்தரேஸ்வரர் ஆலயம், திருக்கட்டளை, புதுக்கோட்டை 

            சற்றேறக் குறைய 30 நிமிடப் பயணம் புதுக்கோட்டையிலிருந்து நம்மை 7 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ள திருக்கட்டளை என்னும் இச்சிற்றூருக்கு அழைத்துச் செல்லும்.

           
           திருக்கட்டளையில் சுந்தரேஸ்வரர் ஆலயம் என்றறியப்படும் இக்கோயிலின் பழமையான கல்வெட்டு, இக்கோயிலை "கற்குறிச்சி திருக்கற்றளி" எனவும், இறைவனை "கற்குறிச்சி கற்றளி பெருமானடிகள்" எனவும் குறிப்பிடுகிறது.

             விஜயநகரக் கல்வெட்டு இக்கோயிலில் உறையும் இறைவனை "திருக்கட்டளை ஈஸ்வரம் உடைய நாயனார்" எனக் குறிப்பிடுகிறது. ஆதித்ய சோழரின் மணவினைத் தொடர்பில் இருந்த கொடும்பாளூர் இருக்கு வேளிரின் ஆளுகைக்குட்பட்ட பகுதியிலும் இருப்பதால் இக்கோயிலை வேளிர் படைப்பாகக் கருதலாம்.

அஷ்ட பரிவார ஆலயம்:

        இவ்வாலயம், அஷ்ட பரிவார வகையைச் சார்ந்ததாகும். கருவறை மையப் பகுதியில் அமைய, ஏனைய பரிவார தெய்வங்களுக்கான சிறு சன்னதிகள் திருச்சுற்று மதிலை ஒட்டியவாறு அமையப் பெறும் ஆலயம் அஷ்ட பரிவார ஆலயம் என்று அழைக்கப்படும்.

கோவில் வளாகம்:

   தூய்மை பொலியும் திருக்கோயில் வளாகத்தினை ஒட்டியவாறு கிழக்கே திருக்குளம் அமைந்தள்ளது. வளாகத்தின் மையப் பகுதியில் கிழக்குப் பார்வையாய் கருவறையும் அதனை அணைந்தவாறு அர்த்த மண்டபமும் அமைந்துள்ளது. மையக் கோயிலைச் சுற்றி திருமதிலை ஒட்டியவாறு ஏழு துணை தெய்வங்களுக்கான சிற்றாலயங்கள் அமைந்துள்ளன.


கோயிலின் கட்டமைப்பு :

        திருக்கட்டளை சுந்தரேஸ்வரர் ஆலய கட்டுமானம் அடித்தளம் முதல் ஸ்தூபி வரை முழுதும் கருங்கல் கட்டுமானம் ஆகும். கருவறையும், அர்த்த மண்டபமும் முதலாம் ஆதித்ய சோழரின் ஆட்சிக் காலத்திலும், (907-955 A.D) முகமண்டபம் மற்றும் அருகே உள்ள அம்மன் திருமுன் மூன்றாம் குலோத்துங்க சோழராலும் (1070-1118 A.D) எடுப்பி்க்கப்பட்டுள்ளது.

கருவறை:

             கருவறையில் ஆவுடையுடன் லிங்கம் காணப்படுகிறது. கருவறையின் கிழக்குச் சுவர்ப் பகுதியின் இரு புறத்திலும் துவாரபாலர்கள் காட்சியளிக்கின்றனர்.

விமானம்:

              பாதபந்த வகை அதிஷ்டானத்தை அடித்தளமாகக் கொண்டு உயர்ந்து நிற்கும் விமானம் இருதள பிரம்மசாந்த விமான வகையைச் சேர்ந்தது

தேவகோட்டச் சிற்பங்கள்:

                 கருவறைச் சுவர் பகுதியில் நான்முக அரைத்தூண்களின் அணைப்பில் தென்புறத் தேவ கோட்டத்தில் நின்ற நிலையில் திரிபுராந்தகரும், மேற்குக் கோட்டத்தில் நின்ற கோலத்தில் விஷ்ணுவும், வட கோட்டத்தில் நின்ற நிலையில் பிரம்மாவும், காட்சியளிக்கின்றனர்.

 பிரம்மா

திரிபுராந்தகர்

விஷ்ணு

சாலா கோட்டச் சிற்பங்கள்:

தெற்கு - பிக்ஷாடனர்

மேற்கு - அமர்ந்த நிலை விஷ்ணு

வடக்கு - அமர்ந்த நிலை பிரம்மா

பிக்ஷாடனர்

                                                    அமர்ந்த நிலை விஷ்ணு

                        அமர்ந்த நிலை பிரம்மா

க்ரீவ கோட்டச் சிற்பங்கள்:

கிழக்கு - உமா சகிதர்

தெற்கு - வீணாதார தக்ஷிணாமூர்த்தி

மேற்கு - லக்ஷ்மி வராஹர்

வடக்கு - அமர்ந்த நிலை பிரம்மா

  வீணாதார தக்ஷிணாமூர்த்தி

உமா சகிதர்

லக்ஷ்மி வராஹர்

அமர்ந்த நிலை பிரம்மா

சிகரமும் ஸ்தூபியும்:

நாற்கரமாய் வடிவமைக்கப் பெற்ற சிகரத்தின் நாற்புறமும் தேர் போன்று அமைந்து அவற்றின் ஓரங்களில் அழகிய கொடிக்கருக்கு காட்டப்பட்டுள்ளது. நான்கு பக்கங்களைக் கொண்ட ஸ்தூபிக்கும், சிகரத்திற்கும் இடையில் மலர் தாமரை காட்டப்பட்டுள்ளது.

 பிரஸ்தரப் பகுதி :

கபோதகத்தின் கீழ்ப்புறத்திலும், சிகரத்தின் கீழ்ப்புறத்திலும் அழகிய அன்னங்களின் வரிசை காட்டப்பட்டுள்ளது

அஷ்டபரிவார சிற்றாலயங்களின் அமைப்பு:

1. சூரியன்

2. சப்தமாதாக்கள்

3. கணபதி

4. சுப்ரமணியர்

 5. ஜ்யேஷ்டா தேவி

6. சந்திரன்

7. சண்டேஸ்வரர்

பரிவார தெய்வங்களுக்கான சிற்றாலயங்கள் சதுர வடிவத்தில் ஏகதள விமான அமைப்பினைக் கொண்டுள்ளன. சப்தமாதா விமானம் சாலா அமைப்பைச் சார்ந்தது ஆகும்.

ஜ்யேஷ்டா தேவி

              இந்தியத் தொல்லியல் அளவீட்டுத் துறையின் கட்டுப்பாட்டில் மிகவும் அழகுறப் பராமரிக்கப்பட்டு வரும் இத்தொன்மையான திருக்கோயிலுக்கு அனவைரும் ஒரு முறை சென்று வருவோமே!!

**