Temple info -2542 Navaneetha Krishnan temple, Melaseval, Thirunelveli. நவநீதகிருஷ்ணன் கோயில், மேலசேவல், திருநெல்வேலி

Temple info -2542

கோயில் தகவல் -2542

 Navaneetha Krishna Temple, Melaseval, Thirunelveli

Navaneetha Krishna Temple is dedicated to Hindu God Vishnu located at Melaseval in Thirunelveli District of Tamilnadu. Melaseval was home to several learned scholars and one could hear Vedic Chanting through the day. The temple dates back to reign of the Travancore kings (14th Century AD) with Kulasekara constructing the Prakara and the Thaayar Sannidhi. The Temple spreads over a huge 1 acre complex; the temple has Saligrama Moolavar Lord in a unique standing posture holding Ghee in both his palms.

Lord Navaneetha Krishna is believed to bestow the ‘santhanapraapti’ for childless couples who would worship him on the Rohini star day by offering ‘Paal Payasam.’ The Temple is located at about 26 Kms West of Tirunelveli off the Papanasam Highway on the banks of Tamaraibarani. Melaseval village is the abode of three ancient temples dedicated to Megalingeswarar, Venugopala Swamy and Navaneethakrishnan respectively.

Legends

Villiputthurar:

Sri Villiputthurar listened to Bagawatham in Sanskrit and translated it in Tamil language.

Vallimalai Kavirayar:

Vallimalai Kavirayar was the person who translated Tiruchendur Puranam in poetic form in this place. Vallimalai Kavirayar was not interested in studies, and he joined as a cook in Tiruchendur Murugan Temple. One day when the Abishekam was taking place in the temple he was so deeply immersed, in watching the abishekam for Lord, he forgot to do the prasadam for Lord Murugan. 

Committee members were not happy about his act and they removed him from the job. Kavirayar was frustrated and wanted to commit suicide at that time Lord Murugan appeared before him and told him his birth was for some mission. Lord Murugan said the mission is not yet completed, and asked him to go to Cheval village and meet Krishna Sastry who will help him. He met Krishna Sastry and learned that, Tiruchendur Purana was in Sanskrit which he learnt and translated in Tamil in the form of Poem. 

He wanted the book to be released first at Tiruchendur Murugan temple. There he was insulted and the copy of the script thrown in the sea. The script was found by a devotee of Murugan, in Manaimuri, of Srilanka. He took the script and was reading it daily. Once there was poisonous viral attack due to which many lost their lives. The people in the land were devotee of Murugan was living, did not suffer. They came to know the script is holy book and that was the reason. Everyone from then on started reading the Script and worship Lord Murugan.

Krishna blessing a Cowherd to become a Minister:

This happened many years before the temple was built. A cowherd, feeling exhausted after a long morning’s work in the hot sun, slept in the open. To shelter him from the scorching sun, a snake that was passing by, cast its hood and to protect him from the heat. A lad who happened to be watching this told the cowherd once he woke up that he would one day attain significant position and that if he attained such a status, he should reward him for the forecast.

As predicted by the lad, the uneducated cowherd got a job in the kingdom of Travancore and soon through pure hard work rose to become a minister. All these days he had remembered the prediction of the lad. He searched for the lad but could not locate him. He then came to Melaseval and built a temple for Navaneetha Krishna, where the Lord is seen in the form of a young boy. The temple was later improved during the reign of kings of Venadu.

Kerala Tradition of worship:

Under the Venadu rule, this place was known as Veera Kerala Puram and this temple followed the Kerala Tradition of worship.

Tamaraibarani Mahatmiyam:

Tamaraibarani Mahatmiyam refers to this place as ‘Jothirvanam’ and the existence of Gowri Theertham and Prabha Theertham.

Prarthana Sthalam:

Lord Navaneetha Krishna is said to answer the sincere prayers of childless couples if they place the Naga idol inside the temple and offer Milk Payasam to the Lord.

Brahmin Boy got his Voice back by undertaking Vratham:

A Brahmin boy, who was unable to speak right from his birth, observed `Vratham' as per the advice of the astrologers in the Navaneethakrishnan temple. And as per the advice received in his dreams, he went to Thiruchendur and was blessed with voice in Lord Muruga's shrine.

Serpent safeguarding the Navaneethakrishnan Idol:

It is said that in the nights, a serpent used to safeguard the gold and silver bejeweled Navaneethakrishnan idol. 

History

Constructed by the Maharaja of Travancore Samasthanam about 700 years ago, the granite edifice is structured in the Vaishnava Agama style. Most parts of the present Tirunelveli district on the southern side were under the control of the Travancore Samasthanam. Though no inscription is available anywhere to find out the year and the period of construction, the Gazetteer of Tirunelveli District in 1781 under the then British Government, credits the construction of this temple to the Chera kings, 500 years prior to the date of publication.

As per the inscription found in the Navaneethakrishnan temple, there is a mention of the Saga year 1147. The present Saga year being 1924, it is presumed that this temple is 777 years old. Enchanted by the beautiful surroundings, fine architecture, sculptural work in the mandapam and beautiful posture of the main deity — the ISKCON made an offer in 1980 to convert the whole area into a Brindavan, provided the temple was handed over to them. But it was not decided in their favour as the temple is under the supervision and control of the State Government.

Sri Isakki Konar, aged 94 years, (deceased on 22nd Jan 2008) the resident of the village from his birth (the only Konar in his community and in his days to learn English) recalled that the village had two Agraharams occupied by Vedic scholars on all the four Vedas. Villiputthurar, for writing the Villi Bharatham in Tamil, stayed in this village for many months to exchange his views and compare notes on the Mahabharata with these Vedic scholars before finalizing his work.

The presence of large numbers of Vedic pundits in the village inspired Yatrikas from various parts of the country to take the route through village to reach Kanyakumari. There were two choultry to provide food and shelter to them. The temple was donated fertile lands, coconut groves and mangroves and revenue from these estates used to take care of the maintenance of the temple. But unfortunately, the present records do not indicate the details of these properties and the persons enjoying the fruits of the property.

It was maintained with the help of the State Government's grant of Rs. 25,000 under the scheme for maintenance of one time puja. The annual interest earned from this deposit is inadequate. Due to the vagaries of nature and lack of proper maintenance, unwanted vegetation damaged the terrace and the mandapam was under a threat of severe cracks and damage. A collapse was imminent unless repairs were carried out.

Lord Navaneethakrishnan is said to have appeared in the dream of an old woman who was married into the family of this village and, stating that he was starving and requested that he be provided with food every day. Similar things appeared in the dreams of few other people also to whom the deity was the `Kuladeivam'. A committee was, therefore, formed by the members of these families in October 1998 under the leadership of S. V. Bhaskara Mudaliar, mirasdar of this village and T Narayana Iyer, Retd. Dy. Collector. Voluntary donations were made by the current descendants of the past residents of the village and also by the local community.

Complete renovations were carried out costing an estimated Rs. 4 lakhs. Maha samprokshanam was performed on January 21, 2000. At Present, regular puja — in the morning and the evening — is conducted besides Naivedya to the deity every day with the help of the interest earned from the corpus fund. The temple is visited by devotees in large numbers. The Melaseval Navaneethkrishnaswami Temple Seva Trust aims at running Vedic Patasala, educational institutions and hospitals/clinics for the benefit of the community surrounding this village. Kalasabishekam is conducted every Year of the day of Thai Poosam and many devotees from all the places attends this pooja. 

The Temple

The temple dedicated to Navaneethakrishna is the oldest of the 3 temples. It is an ancient temple built by ruler of the then Travancore Samasthanam. It is about 700 years old. This temple was restored in the year 2000 after many decades and ever since then, daily pujas are sincerely conducted. Krishnashtami festival is celebrated in a grand manner every year. The whole complex is on an area of more than one acre of land with a pond on the South. Paddy fields in the West, coconut gardens in the North and Car streets on the east form the boundaries.

Main deity is known as Navaneetha Krishnan with Rukmini and Satyabhama facing east in standing posture. The Deity is of Salagrama Stone. Lord Krishna is a small boy with butter ball in his hands. Only here and in other temples in and around Tirunelveli District and some parts of Kerala, the deity Navaneethakrishnan can be seen in the similar posture. The right leg would be little ahead off the other leg in this standing posture. Utsavar is Lord Krishna. The temple is of two prakaram with main sanctum, Artha mandapam, Maha mandapam and Mani mandapam. The temple structure is of stones.

It houses five Mandapams viz, Artha mandapam, maha mandapam, mani mandapam, outer mandapam and prakara mandapam besides the inner corridor and the sanctum sanctorum, which were built as per the agama Sastras. The Maha Mandapa upper walls have over 40 beautiful carvings depicting the epics of Ramayana, Mahabharata and Bhagavatha. There are also several engravings inside the temple in the outer prakara. There are also several inscriptions inside the temple in the outer prakara.

Temple Opening Time

The Temple will remain open from 10 Am to 8 Pm.

Festivals

Garuda Sevai during the Tamil month Purattasi (Aug-Sep) is celebrated on every Saturdays in both the temples i.e. Navaneethakrishnan as well as Venugopala Swamy temples. Other festivals celebrated in this temple are listed below;

·        Uriyadi – Krishna Jayanthi is celebrated in a grand manner at this temple

·        Margazhi Utsavam – 10 days

·        Vaikunta Ekadesi

·        Thai Poosam Annual Abishekam

·        Thai Opening Day Garuda Seva

·        Chitrai Opening Day Garuda Seva

Prayers

People seeking child boon come to the temple after a bath in Tambiraparani on Vaikunda Ekadasi, Krishna Jayanthi or other days attributed to Sri Krishna and offer milk porridge (Pal Payasam) and butter as Nivedhana. It is strongly believed that Lord Krishna would grant a son to the devotee matching his beauty and elegance.

Contact

Navaneetha Krishna Temple,

Melaseval, Thirunelveli District

Phone: +91 462 2582213

Connectivity

The temple is located at about 26 Kms from Thirunelveli, 8 Kms from Cheranmahadevi, 24 Kms from Ambasamudram, 14 Kms from Veeravanallur, 185 Kms from Madurai, 73 Kms from Thoothukudi and 155 Kms from Thiruvananthapuram. There are buses for every 10 minutes between Tirunelveli and Papanasam. One can get down at Melaseval (about 20minutes from Tirunelveli). From Melaseval main road, autos are available to reach the temple.

From Tirunelveli Junction, direct bus to Melaseval Krishna Temple - Bus Numbers: 14, 14A, 14C, 34G. From Cheran Maha Devi, Mini bus is available for every hour from 9am. Nearest Railway Station is located at Cheranmahadevi, Ambasamudram and Veeravanallur. Nearest Airport is located at Madurai, Thoothukudi and Thiruvananthapuram.

Also visit, Ramaswamy Temple at Cheran Maha Devi (10 Kms West of here), Aadhi Varaha Perumal at Kallidaikurichi (just over 15 Kms from here) and Kulasekara Perumal Rajagopalaswamy Temple in Mannar Koil near Ambasamudram (20 Kms from here).

நவநீத கிருஷ்ணர் கோவில், மேலசெவல், திருநெல்வேலி

நவநீத கிருஷ்ணர் கோயில் தமிழ்நாட்டின் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உள்ள மேலசெவலில் அமைந்துள்ள இந்து கடவுளான விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலசெவல் பல கற்றறிந்த அறிஞர்களின் இல்லமாக இருந்தது, மேலும் ஒருவர் நாள் முழுவதும் வேத மந்திரங்களை கேட்க முடியும். திருவிதாங்கூர் மன்னர்களின் (கி.பி. 14 ஆம் நூற்றாண்டு) காலத்தைச் சேர்ந்த கோயில், குலசேகரன் பிரகாரத்தையும் தாயார் சந்நிதியையும் கட்டினார். கோயில் ஒரு பெரிய ஏக்கர் வளாகத்தில் பரவியுள்ளது; இக்கோயிலில் சாலிகிராம மூலவர் தனது இரு உள்ளங்கைகளிலும் நெய்யை ஏந்தியபடி தனித்துவமாக நின்ற கோலத்தில் இருக்கிறார்.

நவநீத கிருஷ்ணர் குழந்தை இல்லாத தம்பதிகளுக்கு ரோகிணி நட்சத்திர நாளில் பால் பாயசம் அளித்து வழிபடும் சந்தானப் பிராப்தியை அளிப்பதாக நம்பப்படுகிறது. திருநெல்வேலிக்கு மேற்கே 26 கிமீ தொலைவில் பாபநாசம் நெடுஞ்சாலையில் தாமரைபரணிக் கரையில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. மேலசெவல் கிராமம் முறையே மேகலிங்கேஸ்வரர், வேணுகோபால சுவாமி மற்றும் நவநீதகிருஷ்ணன் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மூன்று பழமையான கோவில்களின் உறைவிடமாகும்.

புராணக்கதைகள்

வில்லிபுத்தூரார்:

ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரார் சமஸ்கிருதத்தில் பாகவதத்தைக் கேட்டு தமிழில் மொழிபெயர்த்தார்.

வள்ளிமலை கவிராயர்:

இத்தலத்தில் திருச்செந்தூர் புராணத்தை கவிதை வடிவில் மொழிபெயர்த்தவர் வள்ளிமலைக் கவிராயர். வள்ளிமலைக் கவிராயர் படிப்பில் ஆர்வம் இல்லாததால், திருச்செந்தூர் முருகன் கோவிலில் சமையற்காரராகச் சேர்ந்தார். ஒரு நாள் கோவிலில் அபிஷேகம் நடக்கும் போது, ​​இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்வதில் ஆழ்ந்து மூழ்கி, முருகப் பெருமானுக்கு பிரசாதம் கொடுக்க மறந்து விட்டார். 

அவரது செயல் குறித்து கமிட்டி உறுப்பினர்கள் மகிழ்ச்சியடையாததால், அவரை பணியில் இருந்து நீக்கினர். கவிராயர் விரக்தியடைந்து தற்கொலை செய்து கொள்ள விரும்பினார். பணி இன்னும் முடிவடையவில்லை என்று கூறிய முருகப்பெருமான், செவல் கிராமத்திற்குச் சென்று தனக்கு உதவி செய்யும் கிருஷ்ண சாஸ்திரியைச் சந்திக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார். அவர் கிருஷ்ண சாஸ்திரியைச் சந்தித்து, திருச்செந்தூர் புராணம் சமஸ்கிருதத்தில் இருப்பதைக் கற்றுக் கொண்டார், அதைத் தமிழில் கவிதை வடிவில் மொழிபெயர்த்தார். 

புத்தகத்தை முதலில் திருச்செந்தூர் முருகன் கோவிலில் வெளியிட வேண்டும் என்று விரும்பினார். அங்கு அவர் அவமதிக்கப்பட்டு, அந்த ஸ்கிரிப்ட்டின் நகல் கடலில் வீசப்பட்டது. இந்த ஸ்கிரிப்ட் இலங்கையில் உள்ள மனைமுறியில் உள்ள முருக பக்தரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஸ்கிரிப்டை எடுத்து தினமும் படித்துக் கொண்டிருந்தார். ஒருமுறை விஷ வைரஸ் தாக்குதலால் பலர் உயிரிழந்தனர். அந்நாட்டு மக்கள் முருக பக்தர், துன்பம் படாமல் வாழ்ந்து வந்தனர். ஸ்கிரிப்ட் புனித நூல் என்று அவர்கள் அறிந்தார்கள், அதுதான் காரணம். அன்றிலிருந்து அனைவரும் ஸ்கிரிப்டைப் படித்து முருகப் பெருமானை வணங்கத் தொடங்கினர்.

கிருஷ்ணர் ஒரு மாடு மேய்ப்பவர் மந்திரி ஆவதற்கு ஆசீர்வதித்தார்:

கோவில் கட்டப்படுவதற்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இது நடந்தது. ஒரு மாடு மேய்ப்பவர், கடும் வெயிலில் நீண்ட காலை வேலை செய்து களைப்பாக உணர்ந்து, திறந்த வெளியில் தூங்கினார். கொளுத்தும் வெயிலில் இருந்து அவரைப் பாதுகாக்க, அவ்வழியாகச் சென்ற ஒரு பாம்பு, தனது பேட்டையைத் தூக்கி, வெப்பத்திலிருந்து அவரைக் காத்தது. இதைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த ஒரு சிறுவன், மாடு மேய்ப்பவனிடம், தான் ஒரு நாள் குறிப்பிடத்தக்க நிலையை அடைவேன் என்றும், அத்தகைய நிலையை அடைந்தால், அந்த முன்னறிவிப்புக்கு வெகுமதி அளிக்க வேண்டும் என்றும் அவன் எழுந்தவுடன் கூறினான்.

இளைஞன் கணித்தபடி, படிக்காத மாடு மேய்ப்பவன் திருவிதாங்கூர் ராஜ்யத்தில் வேலை கிடைத்தது, விரைவில் தூய கடின உழைப்பால் அமைச்சராக உயர்ந்தான். இத்தனை நாட்களும் அவனுக்கு அந்த பையனின் கணிப்பு நினைவுக்கு வந்தது. அந்த இளைஞனைத் தேடியும் அவனைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. பின்னர் அவர் மேலசெவலுக்கு வந்து நவநீத கிருஷ்ணருக்கு கோயில் எழுப்பினார், அங்கு இறைவன் ஒரு சிறுவன் வடிவில் காட்சியளிக்கிறார். பின்னாளில் வேணாடு மன்னர்கள் காலத்தில் இக்கோயில் மேம்படுத்தப்பட்டது.

கேரள வழிபாட்டு பாரம்பரியம்:

வேணாடு ஆட்சியின் கீழ், இந்த இடம் வீர கேரள புரம் என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இந்த கோயில் கேரள பாரம்பரிய வழிபாட்டைப் பின்பற்றியது.

தாமரைபரணி மஹாத்மியம்:

தாமரைபரணி மஹாத்மியம் இத்தலத்தை 'ஜோதிர்வனம்' என்றும், கௌரி தீர்த்தம் மற்றும் பிரபா தீர்த்தம் இருப்பதாகவும் குறிப்பிடுகிறது.

பிரார்த்தனா ஸ்தலம்:

குழந்தை இல்லாத தம்பதிகள் நாக சிலையை கோயிலுக்குள் வைத்து இறைவனுக்கு பால் பாயசம் சமர்பித்தால் அவர்களின் மனமார்ந்த பிரார்த்தனைகளுக்கு நவநீத கிருஷ்ணர் பதிலளிப்பார் என்று கூறப்படுகிறது.

பிராமண பையன் விரதம் மேற்கொண்டதன் மூலம் தனது குரலை திரும்ப பெற்றான்:

பிறவியிலேயே வாய் பேச முடியாத ஒரு பிராமணச் சிறுவன், நவநீதகிருஷ்ணன் கோவிலில் ஜோதிடர்களின் ஆலோசனைப்படி `விரதம்' கடைப்பிடித்தான். மேலும் அவரது கனவில் கிடைத்த அறிவுரைப்படி திருச்செந்தூர் சென்று முருகன் சன்னதியில் குரல் கொடுத்து அருள்பாலித்தார்.

நவநீதகிருஷ்ணன் சிலையை பாதுகாக்கும் பாம்பு:

தங்கம் மற்றும் வெள்ளியால் ஆன நவநீதகிருஷ்ணன் சிலையை இரவு நேரங்களில் பாம்பு பாதுகாத்து வந்ததாக கூறப்படுகிறது. 

வரலாறு

சுமார் 700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானத்தின் மகாராஜாவால் கட்டப்பட்ட இந்த கிரானைட் கட்டிடம் வைணவ ஆகம பாணியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. தற்போதைய திருநெல்வேலி மாவட்டத்தின் தென்பகுதியில் உள்ள பெரும்பாலான பகுதிகள் திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தன. கட்டப்பட்ட ஆண்டு மற்றும் காலத்தை அறிய எந்த கல்வெட்டும் எங்கும் கிடைக்கவில்லை என்றாலும், 1781 ஆம் ஆண்டு அப்போதைய ஆங்கிலேய அரசாங்கத்தின் கீழ் திருநெல்வேலி மாவட்ட அரசிதழில், வெளியிடப்பட்ட தேதிக்கு 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சேர மன்னர்கள் இந்தக் கோயிலைக் கட்டியதாகக் கூறுகிறது.

நவநீதகிருஷ்ணன் கோவிலில் காணப்படும் கல்வெட்டின்படி, சாகா ஆண்டு 1147 என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. தற்போதைய சாகா ஆண்டு 1924, இந்த கோவில் 777 ஆண்டுகள் பழமையானது என்று கருதப்படுகிறது. அழகிய சுற்றுப்புறம், அழகிய கட்டிடக்கலை, மண்டபத்தில் உள்ள சிற்ப வேலைகள் மற்றும் பிரதான தெய்வத்தின் அழகிய தோரணை ஆகியவற்றால் மயங்கி - இஸ்கான் 1980 ஆம் ஆண்டில் முழு பகுதியையும் பிருந்தாவனமாக மாற்ற முன்வந்தது, கோவிலை அவர்களிடம் ஒப்படைத்தது. ஆனால் கோயில் மாநில அரசின் கண்காணிப்பு மற்றும் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதால் அவர்களுக்கு சாதகமாக முடிவு எடுக்கப்படவில்லை.

ஸ்ரீ இசக்கி கோனார், 94 வயது, (இறந்த ஜன. 22, 2008) கிராமத்தில் வசிப்பவர் (அவரது சமூகத்தில் இருந்த ஒரே கோனார் மற்றும் அவர் ஆங்கிலம் கற்கும் நாட்களில்) அந்த கிராமத்தில் வேத பண்டிதர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட இரண்டு அக்ரஹாரங்கள் இருந்ததை நினைவு கூர்ந்தார். நான்கு வேதங்களும். வில்லிப்புத்தூரார், தமிழில் வில்லி பாரதத்தை எழுதுவதற்காக, இந்த கிராமத்தில் பல மாதங்கள் தங்கியிருந்து, தனது கருத்துக்களைப் பரிமாறிக் கொள்ளவும், மகாபாரதம் குறித்த குறிப்புகளை இந்த வேத அறிஞர்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கவும் செய்தார்.

இக்கிராமத்தில் ஏராளமான வேத பண்டிதர்கள் இருந்ததால், நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து வந்த யாத்ரிகர்கள் கிராமம் வழியாக கன்னியாகுமரியை அடைய வழிவகுத்தது. அவர்களுக்கு உணவு மற்றும் தங்குமிடம் வழங்க இரண்டு சோல்ட்ரிகள் இருந்தன. கோவிலுக்கு விளை நிலங்கள், தென்னந்தோப்புகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்கள் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டன, மேலும் இந்த தோட்டங்களில் இருந்து வரும் வருமானம் கோயிலின் பராமரிப்பைக் கவனித்து வந்தது. ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, தற்போதைய பதிவுகள் இந்த சொத்துக்கள் மற்றும் சொத்தின் பலன்களை அனுபவிக்கும் நபர்கள் பற்றிய விவரங்களைக் குறிப்பிடவில்லை.

இது மாநில அரசின் மானியமான ரூ. ஒரு கால பூஜை பராமரிப்பு திட்டத்தின் கீழ் 25,000 ரூபாய். இந்த வைப்புத்தொகையிலிருந்து கிடைக்கும் ஆண்டு வட்டி போதுமானதாக இல்லை. இயற்கையின் மாறுபாடுகளாலும், முறையான பராமரிப்பு இல்லாததாலும், தேவையற்ற தாவரங்கள் மொட்டை மாடியை சேதப்படுத்தியது மற்றும் மண்டபம் கடுமையான விரிசல் மற்றும் சேதம் ஏற்படும் அபாயத்தில் உள்ளது. பழுது நீக்கப்படாவிட்டால் சரிவு தவிர்க்கப்பட்டது.

நவநீதகிருஷ்ணன் இக்கிராமத்தில் திருமணமான ஒரு மூதாட்டியின் கனவில் தோன்றி, தான் பட்டினியால் வாடுவதாகவும், தனக்கு தினமும் உணவு வழங்குமாறும் வேண்டினார். 'குலதெய்வம்' தெய்வமாக இருந்த வேறு சிலரின் கனவிலும் இதே போன்ற விஷயங்கள் தோன்றின. எனவே, இந்தக் குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்களால் 1998 அக்டோபரில் இந்தக் கிராமத்தின் மிராஸ்தார் எஸ்.வி.பாஸ்கர முதலியார் மற்றும் ஓய்வுபெற்ற டி.நாராயண ஐயர் ஆகியோர் தலைமையில் ஒரு குழு அமைக்கப்பட்டது. Dy. கலெக்டர். கிராமத்தின் கடந்தகால குடியிருப்பாளர்களின் தற்போதைய சந்ததியினர் மற்றும் உள்ளூர் சமூகத்தால் தன்னார்வ நன்கொடைகள் வழங்கப்பட்டன.

ரூ. மதிப்பீட்டில் முழுமையான சீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. 4 லட்சம். ஜனவரி 21, 2000 அன்று மகா சம்ப்ரோக்ஷணம் செய்யப்பட்டது. தற்போது, ​​நைவேத்தியம் தவிர, நைவேத்தியம் தவிர, கார்பஸ் நிதியில் இருந்து கிடைக்கும் வட்டியின் உதவியுடன் தற்போது வழக்கமான பூஜையும் நடத்தப்படுகிறது. கோவிலுக்கு பக்தர்கள் அதிகளவில் வந்து செல்கின்றனர். இந்த கிராமத்தைச் சுற்றியுள்ள சமூகத்தின் நலனுக்காக வேத பாடசாலை, கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் மருத்துவமனைகள்/மருத்துவமனைகளை நடத்துவதை மேலசெவல் நவநீத்கிருஷ்ணசுவாமி கோயில் சேவா அறக்கட்டளை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் தை பூச நாளில் கலசாபிஷேகம் நடத்தப்படுகிறது, இந்த பூஜையில் அனைத்து இடங்களிலிருந்தும் ஏராளமான பக்தர்கள் கலந்துகொள்வார்கள். 

கோவில்

நவநீதகிருஷ்ணருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில் 3 கோயில்களில் மிகவும் பழமையானது. இது அப்போதைய திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானத்தின் ஆட்சியாளரால் கட்டப்பட்ட பழமையான கோவில். இது சுமார் 700 ஆண்டுகள் பழமையானது. பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு 2000 ஆம் ஆண்டில் இந்த ஆலயம் புதுப்பிக்கப்பட்டது, அதன் பின்னர், தினசரி பூஜைகள் உண்மையாக நடத்தப்படுகின்றன. கிருஷ்ணாஷ்டமி விழா ஆண்டுதோறும் வெகு விமரிசையாக கொண்டாடப்படுகிறது. முழு வளாகமும் ஒரு ஏக்கருக்கும் அதிகமான நிலப்பரப்பில் தெற்கில் ஒரு குளத்துடன் உள்ளது. மேற்கில் நெல் வயல்களும், வடக்கில் தென்னந்தோப்புகளும், கிழக்கில் கார் வீதிகளும் எல்லைகளாக அமைகின்றன.

ருக்மணி மற்றும் சத்யபாமா நின்ற கோலத்தில் கிழக்கு நோக்கிய நிலையில் நவநீத கிருஷ்ணன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். தெய்வம் சாளக்கிராமக் கல்லால் ஆனது. பகவான் கிருஷ்ணர் கையில் வெண்ணெய் உருண்டையுடன் ஒரு சிறு பையன். இங்கும், திருநெல்வேலி மாவட்டம் மற்றும் கேரளாவின் சில பகுதிகளிலும் உள்ள மற்ற கோயில்களிலும், நவநீதகிருஷ்ணனையும் ஒரே மாதிரியான தோரணையில் காணலாம். இந்த நிற்கும் தோரணையில் வலது கால் மற்ற காலை விட சற்று முன்னால் இருக்கும். உற்சவர் கிருஷ்ணர். இக்கோயில் இரண்டு பிரகாரங்களைக் கொண்ட பிரதான கருவறை, அர்த்த மண்டபம், மகா மண்டபம் மற்றும் மணி மண்டபம். கோவில் அமைப்பு கற்களால் ஆனது.

இது அர்த்த மண்டபம், மகா மண்டபம், மணி மண்டபம், வெளி மண்டபம் மற்றும் பிரகார மண்டபம் ஆகிய ஐந்து மண்டபங்களை கொண்டுள்ளது, மேலும் அகமண்டபம் மற்றும் கருவறை ஆகியவை ஆகம சாஸ்திரங்களின்படி கட்டப்பட்டுள்ளன. மகா மண்டப மேல் சுவர்களில் ராமாயணம், மகாபாரதம் மற்றும் பாகவத இதிகாசங்களை சித்தரிக்கும் 40 க்கும் மேற்பட்ட அழகிய சிற்பங்கள் உள்ளன. வெளிப் பிரகாரத்தில் கோயிலின் உள்ளேயும் பல வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. வெளிப்பிரகாரத்தில் உள்ள கோவிலின் உள்ளேயும் பல கல்வெட்டுகள் உள்ளன.

கோவில் திறக்கும் நேரம்

கோவில் காலை 10 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரை திறந்திருக்கும்.

திருவிழாக்கள்

தமிழ் மாதமான புரட்டாசியில் (ஆக-செப்டம்பர்) கருட சேவை ஒவ்வொரு சனிக்கிழமைகளிலும் அதாவது நவநீதகிருஷ்ணன் மற்றும் வேணுகோபால சுவாமி கோவில்களில் கொண்டாடப்படுகிறது. இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் பிற திருவிழாக்கள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன;

·         உறியடி - கிருஷ்ண ஜெயந்தி இக்கோயிலில் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது

·         மார்கழி உற்சவம் – 10 நாட்கள்

·         வைகுண்ட ஏகாதேசி

·         தை பூசம் ஆண்டு அபிஷேகம்

·         தாய்லாந்து தொடக்க நாள் கருட சேவை

·         சித்திரை திறப்பு நாள் கருட சேவை

பிரார்த்தனைகள்

குழந்தை வரம் வேண்டுவோர் வைகுண்ட ஏகாதசி, கிருஷ்ண ஜெயந்தி அல்லது ஸ்ரீ கிருஷ்ணருக்குக் கூறப்படும் பிற நாட்களில் தாம்பிரபரணியில் நீராடிவிட்டு கோயிலுக்கு வந்து பால் கஞ்சி (பால் பாயசம்) மற்றும் வெண்ணெய் ஆகியவற்றை நிவேதனமாக வழங்குகிறார்கள். பகவான் கிருஷ்ணர் பக்தருக்கு அவரது அழகு மற்றும் நேர்த்தியுடன் பொருந்தக்கூடிய ஒரு மகனை வழங்குவார் என்று உறுதியாக நம்பப்படுகிறது.

தொடர்பு கொள்ளவும்

நவநீத கிருஷ்ணர் கோவில்,

மேலசெவல், திருநெல்வேலி மாவட்டம்

தொலைபேசி:  +91 462 2582213

இணைப்பு

திருநெல்வேலியிலிருந்து 26 கிமீ தொலைவிலும், சேரன்மகாதேவியிலிருந்து 8 கிமீ தொலைவிலும், அம்பாசமுத்திரத்திலிருந்து 24 கிமீ தொலைவிலும், வீரவநல்லூரிலிருந்து 14 கிமீ தொலைவிலும், மதுரையிலிருந்து 185 கிமீ தொலைவிலும், தூத்துக்குடியில் இருந்து 73 கிமீ தொலைவிலும், திருவனந்தபுரத்திலிருந்து 155 கிமீ தொலைவிலும் கோயில் அமைந்துள்ளது. திருநெல்வேலி மற்றும் பாபநாசம் இடையே ஒவ்வொரு 10 நிமிடங்களுக்கும் பேருந்துகள் உள்ளன. மேலசெவலில் ஒருவர் இறங்கலாம் (திருநெல்வேலியிலிருந்து சுமார் 20 நிமிடங்கள்). மேலசெவல் பிரதான சாலையில் இருந்து கோயிலுக்கு செல்ல ஆட்டோக்கள் உள்ளன.

திருநெல்வேலி சந்திப்பிலிருந்து மேலசெவல் கிருஷ்ணர் கோயிலுக்கு நேரடிப் பேருந்து - பேருந்து எண்கள்: 14, 14A, 14C, 34G. சேரன் மகா தேவியிலிருந்து, காலை 9 மணி முதல் ஒவ்வொரு மணி நேரத்திற்கும் மினி பேருந்து உள்ளது. அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் சேரன்மகாதேவி, அம்பாசமுத்திரம் மற்றும் வீரவநல்லூர் ஆகிய இடங்களில் அமைந்துள்ளது. அருகிலுள்ள விமான நிலையம் மதுரை, தூத்துக்குடி மற்றும் திருவனந்தபுரத்தில் அமைந்துள்ளது.

மேலும், சேரன் மகா தேவியில் உள்ள ராமசுவாமி கோயில் (இங்கிருந்து மேற்கே 10 கிமீ), கல்லிடைக்குறிச்சியில் உள்ள ஆதி வராஹப் பெருமாள் (இங்கிருந்து 15 கிமீ தொலைவில்) மற்றும் அம்பாசமுத்திரம் அருகே மன்னார் கோயிலில் உள்ள குலசேகரப் பெருமாள் ராஜகோபாலசுவாமி கோயில் (இங்கிருந்து 20 கிமீ).

நன்றி இளமுருகன் வலைப்பூ