Temple info -2411. Palvannanathar temple, Karivalamvandananallur, Thirunelveli. பால்வண்ணநாதர் கோயில், கரிவலம்வந்தநல்லூர், திருநெல்வேலி

Temple info -2411

கோயில் தகவல் -2411

 Palvannanathar Temple, Karivalamvandanallur

Arulmigu Palvannanathar Temple, 7G9R+W75, Karivalamvandanallur, Tamil Nadu 627753 Arulmigu Palvannanathar Temple is located in   Karivalamvandanallur,  Sankarankovil Taluk in Thirunelveli District, Tamil Nadu  at a distance of  66 Kms from Tirunelveli. The Temple is considered equivalent to Thiruvannamalai Annamalaiyar Temple. The Temple is also considered as Shukra Parihara Sthalam.

This is one of the Pancha Bootha Sthalams around Sankarankoil.   This Sthalamis called as Agni Sthalam (Fire Element).

Moolavar : Sri Palvanna Nathar / Thirukala Eesar / Mugalingar/ Ksheera Varneswarar;(Since Lord is of Milk white color, He is called Palvanna Nathar)  Ambal : Sri  Oppanaiammal / Atulya Soundarya Nayaki. Here Ambal gives darshan with 4 hands. Sthala Vriksham : Kala Tree.; Theertham : Shukra Theertham, Soola Theertham, Deva Theertham  and Nitcheba Nathi.

Advertisement

This is an east facing temple with nine tiered Rajagopuram. Lord Shiva is housed in the sanctum in the form of Spadika Lingam. Ambal is housed in a separate shrine and she is facing south. Lingam worshipped Lord Lakshmana can be found in the Temple premises in the name of Lakshmaneswarar. Lakshmaneswarar can be found along with his consort Komalambigai.

There are shrines for Sowbagya Ganapathy, Dhandapani, Shanmugam, Adhikara Nandeeswarar, Suryan,Chandran, Agasthya, Kasi Viswanathar with his consort Visalakshi, Juradevar, Kandhuri Amman, SapthaMathas, Siddhi Vinayagar, Pancha Lingas, Lakshmi, Brahma, Saneeswarar, Natarajar and Lakshmana in theTemple premises.

Here, Sage  Agasthya installed Ambal in the form of Sri Chakra and worshipped her. This is the Parasakthi Peetham. This Parasakthi Peetham is situated in the southern outer prakara of the temple as a separate sannidhi.

There is a shrine for Lord Veerashanmuga in the north-west corner of the inner prakara of the Temple. He is praised as “ Ketta Varam Tharum Shanmukhar” – who gives whatever boon requested by the devotee. It is believed that if you get married in his shrine, you will get all the blessings in life.

The Mandapam in front of Rajagopuram was built by Pulidevan. The Northern Prakaram and EasternMandapam was built by Arunachalam Chettiyar in 1928 AD. He also done Kumbabishekam for thisTemple. An Idol of Arunachalam Chettiyar can be found at the entrance of the Temple.

As per the legend, when King Kulasekara Pandyan went for hunting expedition, he chased an elephant, it went inside this Shiva temple and circumbulated Shiva Linga hidden in bushes. Suddenly, elephant got transformed to a Bhootha Gana (Attendants of Lord Shiva). Since elephant circumbulated Lord Shiva of this Temple, the place came to be called as Kari (Elephant) Valam Vantha (Circumbulation) Nallur (Place).

Advertisement

As per another Legend,  the King Varagunarama Pandiyan who was ruling  this place, had no sons. Lord Shiva appeared in the dreams of the worried King and informed him that Lord himself will do the last ritesfor the King. When King died, there were no persons to do the last rites. At that time, Lord Shiva inform of Old Brahmin appeared and performed the last rites for the King. Lord Shiva performed lastrites to humans only in two places. One was Thiruvannamalai where Lord Shiva performed last rites toVallala Maharaja. The Other was Karivalamvandanallur where Lord Shiva performed last rites toVaragunarama Pandiyan.

As per another Legend, Lord Lakshmana got Brahma Hatti Dosha for killing Indrajit, son of Ravana. To get rid of this sin, Lakshmana came here and consecrated the Linga. He worshipped Lord Shiva and got his relief from his sin. Lingam worshipped Lord Lakshmana can be found in the Temple premises in the name of Lakshmaneswarar.

 As per another Legend, in ancient times, Indra and Jayantan were born as hunters under the names of Kaari and Santhan on earth due a the curse of the lord. When they were roaming around in the kalavanam here, they saw an elephant standing and shot an arrow at it. When the arrow pierced the elephant’s body, the elephant was worshipping the Shivalinga. When the two of them approached the elephant, they realized that they had killed the elephant which was performing Shiva puja.

They felt sorry that the blame for this would come to them. At that time, the Lord Shiva appeared before them and said, that He  had kindled them  to do this act  to give redemption from the curse to the elephant.  After that, the Lord brought the elephant to life and bestowed boons to it. Since the Lord  gave boon to the  kari (elephant) here, this place got the name “Karivaranallur”). Moreover, Kaari and Santan were also relieved of the curse. 

As per another Legend, in ancient times, nectar emerged when the ocean of milk was churned. Knowing that it would be beneficial if the devas consumed it, and if the asuras consumed it, demonism would increase , Lord Vishnu took the form of Mohini and tricked so that  the nectar   was available only to the deities. Enraged by this, the asuras went to their kula guru, Sukracharya, and complained to him.

In order to satisfy them, he created a milk tank on earth in a place called Karuvaipathi. Hearing this, the gods feared that if the demons drank milk from the lake, they too would gain strength. They immediately took refuge in Lord Shiva. Realizing the danger posed by the milk tank, he disguised himself as a Brahmin boy and plunged into it, which turned it into a mere water tank. Due to this, the asuras were disappointed. As he thus immersed himself in the milk tank and turned it into a water tank, the Lord here is called Palvannanathar and the tank created by Shukra is called Sukra Theertham.

As per another Legend, Goddess  Parvathi  prayed to Lord Shiva  to have darshan of Him in the form of “Sakalanitkala” . Lord Shiva  adviced the Goddess to   do penance in earth in an area full of “Kala” trees, Accordingly, the Goddess reached the world  on the banks of river Nitcheba, in an area full of kala trees and performed one-legged penance. Lord Shiva  appeared as Mukalinganathar, the embodiment of Sakala Nitgala.  The place where She did penance  is Karivalamvandanallur

It is believed that Sage Agasthya formed Parasakthi Peedam on three places namely; Kutralam,Vedaranyam and Karivalamvandanallur.  It is also  believed that Sri Vishnu, Brahma, Sage Agasthya, Devas, Sage Narada and Sage Vasishta worshipped Lord Shiva here. It is said  that Lord Shiva performed his Nithya Thandava in this place

Varagunarama Pandyan had sung Pathu Pattu Anthathi, Venba Anthathi, Kalithurai Anthathi on Lord Shiva of this Temple. He had sung around 300 Anthathi songs. Shaivites refer his collections as miniTiruvasagam.

Avani Thapasu similar to Sankaran Kovil Thapasu is celebrated here with much fanfare.Devotees pray to Lord here for Child Boon and to get relief from marriage obstacles.Temple timings are : 6 am to 12 noon and 4  pm to 8 pm

பால்வண்ணநாதர் கோவில், கரிவலம்வந்தநல்லூர்

அருள்மிகு பால்வண்ணநாதர் கோயில் , 7G9R+W75, கரிவலம்வந்தநல்லூர் , தமிழ்நாடு 627753 அருள்மிகு பால்வண்ணநாதர் கோயில் தமிழ்நாட்டில் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உள்ள சங்கரன்கோவில் தாலுகாவில் உள்ள கரிவலம்வந்தநல்லூரில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் திருவண்ணாமலை அண்ணாமலையார் கோயிலுக்குச் சமமாக கருதப்படுகிறது. இக்கோயில் சுக்ர பரிஹார ஸ்தலம் என்றும் கருதப்படுகிறது.

சங்கரன்கோவிலை சுற்றியுள்ள பஞ்ச பூத ஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று . இந்த ஸ்தலம் அக்னி ஸ்தலம் (தீ உறுப்பு) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மூலவர் : ஸ்ரீ பால்வண்ண நாதர் / திருக்காள ஈசர் / முகலிங்கர் / க்ஷீர வர்ணேஸ்வரர்; (இறைவன் பால் வெள்ளை நிறத்தில் இருப்பதால், பால்வண்ண நாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்)  அம்பாள் : ஸ்ரீ ஒப்பனையம்மாள் / அதுல்ய சௌந்தர்ய நாயகி. இங்கு அம்பாள் 4 கைகளுடன் தரிசனம் தருகிறாள். ஸ்தல விருட்சம் : கால மரம்.; தீர்த்தம் : சுக்ர தீர்த்தம், சூல தீர்த்தம், தேவ தீர்த்தம் மற்றும் நீட்சேப நதி.

விளம்பரம்

ஒன்பது நிலை ராஜகோபுரத்துடன் கிழக்கு நோக்கிய கோயில் இது. கருவறையில் சிவபெருமான் ஸ்படிக லிங்க வடிவில் வீற்றிருக்கிறார். அம்பாள் தனி சன்னதியில் தெற்கு நோக்கி வீற்றிருக்கிறாள். கோயில் வளாகத்தில் லட்சுமணேஸ்வரர் என்ற பெயரில் லக்ஷ்மணன் வழிபட்ட லிங்கத்தைக் காணலாம். லட்சுமணேஸ்வரர் அவரது துணைவியான கோமளாம்பிகையுடன் காட்சியளிக்கிறார்.

சௌபாக்ய கணபதி, தண்டபாணி, சண்முகம், அதிகார நந்தீஸ்வரர், சூரியன், சந்திரன், அகஸ்தியர், காசி விஸ்வநாதர், விசாலாக்ஷி, ஜுரதேவர், கந்தூரி அம்மன், சப்த மாதாக்கள், சித்தி விநாயகர், பஞ்ச லிங்கங்கள், லட்சுமி, சந்நதராஜேஸ்வரர் ஆகியோருடன் சந்நிதிகள் உள்ளன. கோவில் வளாகம்.

இங்கு அகஸ்திய முனிவர் அம்பாளை ஸ்ரீ சக்கர வடிவில் நிறுவி வழிபட்டார். இதுவே பராசக்தி பீடம். இந்த பராசக்தி பீடம் கோயிலின் தெற்கு வெளி பிரகாரத்தில் தனி சந்நிதியாக அமைந்துள்ளது.

கோயிலின் உள்பிரகாரத்தின் வடமேற்கு மூலையில் வீரசண்முகப் பெருமான் சன்னதி உள்ளது. "கேட்ட வரம் தரும் சண்முகர்" என்று போற்றப்படுகிறார் - பக்தன் கேட்கும் வரம் அனைத்தையும் தருபவன். இவரது சன்னதியில் திருமணம் செய்தால் வாழ்வில் சகல பாக்கியங்களும் கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை.

ராஜகோபுரத்தின் முன் மண்டபம் புலிதேவனால் கட்டப்பட்டது. வடக்கு பிராகாரமும் கிழக்குமண்டபமும் கி.பி.1928ல் அருணாசலம் செட்டியார் என்பவரால் கட்டப்பட்டது. இக்கோயிலுக்கு கும்பாபிஷேகமும் செய்தார். கோயிலின் நுழைவாயிலில் அருணாசலம் செட்டியார் சிலை உள்ளது.

புராணத்தின் படி , மன்னன் குலசேகர பாண்டியன் வேட்டையாடச் சென்றபோது, ​​யானையைத் துரத்தினான், அது இந்த சிவன் கோயிலுக்குள் சென்று புதர்களுக்குள் மறைந்திருந்த சிவலிங்கத்தை சுற்றி வந்தது. திடீரென்று, யானை பூத கானாக (சிவபெருமானின் உதவியாளர்கள்) மாறியது. இக்கோயிலின் சிவபெருமானை யானை வலம் வந்ததால், இத்தலம் காரி (யானை) வலம் வந்த (சுற்றம்) நல்லூர் (இடம்) என அழைக்கப்பட்டது.

விளம்பரம்

மற்றொரு புராணத்தின் படி , இந்த இடத்தை ஆண்ட வரகுணராம பாண்டிய மன்னனுக்கு மகன்கள் இல்லை. கவலையுற்ற மன்னனின் கனவில் சிவபெருமான் தோன்றி, மன்னனின் இறுதிச் சடங்குகளை இறைவனே செய்வார் என்று தெரிவித்தார். ராஜா இறந்தபோது, ​​இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்ய ஆட்கள் இல்லை. அந்த நேரத்தில், சிவபெருமான் வயதான பிராமணர் தோன்றி மன்னருக்கு இறுதி சடங்குகளை செய்தார். சிவபெருமான் இரண்டு இடங்களில் மட்டுமே மனிதர்களுக்கு இறுதிச்சடங்கு செய்தார். ஒன்று திருவண்ணாமலையில் சிவபெருமான் வள்ளல மகாராஜாவுக்கு இறுதி சடங்கு செய்தார். மற்றொன்று கரிவலம்வந்தநல்லூர், இங்கு சிவபெருமான் வரகுணராம பாண்டியனுக்கு இறுதி சடங்கு செய்தார்.

மற்றொரு புராணத்தின் படி , ராவணனின் மகன் இந்திரஜித்தை கொன்றதற்காக லக்ஷ்மணனுக்கு பிரம்ம ஹத்தி தோஷம் கிடைத்தது. இந்தப் பாவத்தைப் போக்க லட்சுமணன் இங்கு வந்து லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்தார். சிவபெருமானை வழிபட்டு பாவம் நீங்கப் பெற்றார். கோயில் வளாகத்தில் லட்சுமணேஸ்வரர் என்ற பெயரில் லக்ஷ்மணன் வழிபட்ட லிங்கத்தைக் காணலாம்.

 மற்றொரு புராணத்தின் படி , பண்டைய காலங்களில், இந்திரனும் ஜெயந்தனும் இறைவனின் சாபத்தால் பூமியில் காரி மற்றும் சந்தன் என்ற பெயரில் வேட்டைக்காரர்களாக பிறந்தனர். இங்குள்ள களவனத்தில் சுற்றித் திரிந்தபோது யானை ஒன்று நிற்பதைக் கண்டு அம்பு எய்தனர். யானையின் உடலில் அம்பு பாய்ந்தபோது, ​​யானை சிவலிங்கத்தை வணங்கிக்கொண்டிருந்தது. இருவரும் யானையின் அருகில் சென்றபோது, ​​சிவபூஜை செய்து கொண்டிருந்த யானையை தாங்கள் கொன்றதை உணர்ந்தனர்.

இதன் பழி தங்களிடம் வந்துவிடுமோ என்று வருந்தினார்கள். அப்போது, ​​சிவபெருமான் அவர்கள் முன் தோன்றி, யானைக்கு ஏற்பட்ட சாப விமோசனம் தரவே, இந்தச் செயலைச் செய்யும்படி அவர்களைத் தூண்டியதாகக் கூறினார். அதன் பிறகு, இறைவன் யானையை உயிர்ப்பித்து அதற்கு வரம் அளித்தான். இங்குள்ள யானைக்கு இறைவன் வரம் அளித்ததால் இத்தலம் "கரிவாரநல்லூர்" என்று பெயர் பெற்றது. மேலும், காரி மற்றும் சாந்தனும் சாபத்தில் இருந்து விடுபட்டனர். 

மற்றொரு புராணத்தின் படி, பழங்காலத்தில், பாற்கடலைக் கலக்கும்போது அமிர்தம் தோன்றியது. தேவர்கள் இதை உட்கொண்டால் பலன் கிடைக்கும் என்றும், அசுரர்கள் உட்கொண்டால் அசுரபிஷேகம் பெருகும் என்றும் அறிந்த விஷ்ணு, மோகினி அவதாரம் எடுத்து தேவர்களுக்கு மட்டுமே அமிர்தம் கிடைக்கும்படி தந்திரம் செய்தார். இதனால் கோபமடைந்த அசுரர்கள் தங்கள் குல குருவான சுக்ராச்சாரியாரிடம் சென்று முறையிட்டனர்.

அவற்றை திருப்திப்படுத்துவதற்காக, கர்வாய்பதி என்ற இடத்தில் பூமியில் ஒரு பால் தொட்டியை உருவாக்கினார். இதைக் கேட்ட தேவர்கள், அசுரர்கள் ஏரியிலிருந்து பாலை அருந்தினால் தங்களுக்கும் பலம் வந்துவிடும் என்று அஞ்சினார்கள். உடனே சிவபெருமானிடம் தஞ்சம் புகுந்தனர். பால் தொட்டியால் ஏற்படும் ஆபத்தை உணர்ந்த அவர், பிராமண பையன் போல் வேடமணிந்து அதில் மூழ்கினார், அது வெறும் தண்ணீர் தொட்டியாக மாறியது. இதனால் அசுரர்கள் ஏமாற்றம் அடைந்தனர். இவ்வாறு பால்குடத்தில் மூழ்கி அதை நீர்நிலையாக மாற்றியதால், இங்குள்ள இறைவன் பால்வண்ணநாதர் என்றும், சுக்ரனால் உருவாக்கப்பட்ட குளம் சுக்ர தீர்த்தம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

மற்றொரு புராணத்தின் படி, பார்வதி தேவி சிவபெருமானை "சகலனிட்கலா" வடிவில் தரிசனம் செய்யும்படி வேண்டினார். சிவபெருமான் தேவியை "கால" மரங்கள் நிறைந்த பகுதியில் தவம் செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார், அதன்படி, தேவி நிச்சேபா நதிக்கரையில், காள மரங்கள் நிறைந்த பகுதியில் உலகை அடைந்து ஒற்றைக்கால் தவம் செய்தார். சிவபெருமான் முகலிங்கநாதராக, சகலா நீட்கலாவின் திருவுருவமாக காட்சியளித்தார். அவள் தவம் செய்த இடம் கரிவலம்வந்தநல்லூர். அகஸ்திய முனிவர் பராசக்தி பீடத்தை மூன்று இடங்களில் அமைத்ததாக நம்பப்படுகிறது. குற்றாலம், வேதாரண்யம் மற்றும் கரிவலம்வந்தநல்லூர். ஸ்ரீ விஷ்ணு, பிரம்மா, அகஸ்திய முனிவர், தேவர்கள், நாரத முனிவர் மற்றும் வசிஷ்ட முனிவர் இங்கு சிவனை வழிபட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது. சிவபெருமான் இத்தலத்தில் நித்ய தாண்டவத்தை நிகழ்த்தியதாக ஐதீகம்

வரகுணராம பாண்டியன் இக்கோயிலின் சிவன் மீது பாத்து பாட்டு அந்தாதி, வெண்பா அந்தாதி, கலித்துறை அந்தாதி என்று பாடியுள்ளார். சுமார் 300 அந்தாதிப் பாடல்களைப் பாடியுள்ளார். சைவர்கள் அவரது தொகுப்புகளை மினி திருவாசகம் என்று குறிப்பிடுகின்றனர்.

சங்கரன் கோவில் தபசு போன்ற ஆவணி தபசு இங்கு வெகு விமரிசையாக கொண்டாடப்படுகிறது. பக்தர்கள் குழந்தை வரம் மற்றும் திருமண தடைகள் விலக இங்கு இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். கோவில் நேரங்கள் : காலை 6 மணி முதல் மதியம் 12 மணி மற்றும் மாலை 4 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரை.