Temple info -2301 Sri Rajarajeswari temple, Kenchanahalli, Bengaluru. ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரி கோயில், கெஞ்சனஹள்ளி, பெங்களூரு

 Temple info -2301

கோயில் தகவல் -2301

Sri Rajarajeswari temple, Kenchanahalli, Bengaluru

STORY BEHIND THE TEMPLE

Sri Kailash Ashrama Mahasamsthana in Kenchenahalli (now called Sri Rajarajeshwarinagar) was founded by His Holiness Sri Sivaratnapuri Swamiji (popularly known as Sri Tiruchi Swamigal). His Guru was Sri Sivapuri baba who lived in Kathmandu. The Guru, after initiating him, asked him to go south, where, he said there was much good work to be done. Before coming down South, Tiruchi Mahaswamiji went to Mount Kailas. There, during intense meditation, he had a vision of the triple divinities of Durga, Lakshmi, Saraswathi; and a bodiless voice (Asarira vani) asked him to go to Karnataka. He came down to Bangalore via Bombay.

Early in the morning on 14.1.1960, the auspicious Sankranthi day, Sri Tiruchi Swamiji was proceeding to Mysore by a car for a Pada Pooja, along with two of his disciples. Just at about six miles South West of Bangalore City, he saw above him in the sky, three garudas (sacred eagles) circling. He saw in them the images of Durga, Lakshmi and Saraswathi who had appeared before him on Mount Kailas. Swamiji got down from the car, and saw a footpath leading to a tiny village Kenchenahalli. He proceeded and spotted a tiny cottage amidst a grove of guava trees, the spot the eagles kept on encircling. He decided to have his Ashrama there. The Foundation stone was laid there by Sri Tiruchi Mahaswamigal, between on 3rd April 1960.

Later, His Holiness Sri Tiruchi Mahaswamigal built a temple dedicated to Goddess Sri Rajarajeshwari, as there are Puranic legends about the place. Swamiji also built a Sri Chakra temple where MAHA MERU is installed in its all glory.

STHALAPURANA (ABOUT THIS PLACE)

Rajarajeshwari Temple region geographically lies on the east-west meridian of Karnataka and is also called as Kalyananagari. Sri Rajarajeshwari temple is situated in the south-west corner of the region between ‘Cauvery’ and ‘Vrishabhavati’ rivers called earlier as Kanchanagiri later as Kanchanahalli and also as Champakavana. It is said in the ‘Tantra Chudamani’ that this place forms the ‘karnabhaga’ or ‘ear’ of the numerous Shaktipeethas in Bharat. This Peetha has been called as Jaya Peetha and the presiding Bhairava is Abiru Bhairava.

It is said that in the remote past many devas, rishis, munis, siddhas including deva rishi Narada and others have propitiated the divine mother Sri Rajarajeshwari at this very place and obtained siddhi. The presiding Deity ‘Sri Rajarajeshwari’ is seated on this Shakti Peetha called as Jaya Peetha in the magnificent temple precincts. Sage Athreya and his devout wife Anusuya are believed to have lived here.

ARCHITECTURE

The eye-catching temple, built in the Dravidian style of architecture, has five Rajagopuras. However, the main attraction is the six-feet tall, inspiring stone image of Divine Mother Sri Raja Rajeshwari, also worshipped as Mother Sri Jnanakshi. The Temple of Sri Jnanakshi Rajarajeshwari is a magnificent edifice in pure granite. Verily a masterpiece among the recent monuments in the whole of Karnataka. It is an excellent specimen of Dravidian religious architecture, and is built strictly in accordance with the agama prescriptions. With its finely carved pillars (Sthambha) and beautifully dressed walls (Bhitti) it presents a charming spectacle.

It is complete with an elevated sanctum (garbha griha), a porch (antarala), an open pillared hall (Mukha Mantapa), a wide circumambulatory path (Pradikshina patha) and an inner courtyard. In the sanctum sanctorum (garbha griha) can be seen the splendid stone image (six feet in height) of the Divine Mother Sri Jnanakshi Rajarajeshwari, seated on a throne with her right leg folded and placed across the seat, while her left leg is bent at the knee and stretched below to rest on a lotus in full bloom. The worship is conducted in the Saivagama tradition, elaborately and meticulously, by competent and well trained priests.

On the 27th of March every year at sunrise, the rays of the sun fall directly, on the Devi's forehead and travel down to her feet. This was not planned, but it happens that way.

FESTIVALS AND CELEBRATIONS

The temple attracts more and more devotees every day; and special mention should be made of the Navarathri Celebrations and Brahmotsavam, during which Chandi Homa is performed every day and priests are specially recruited to recite the Vedas and the Saptashati. During these annual festivals, devotees offer special pujas, homas, rathotsavas. Cultural programmes are also held on all the nine days of Navarathri Utsav at the temple. Devotees from distant places can be seen in long queues at the temple, particularly on Tuesdays and Fridays.

VEDA PATHASHALA

Swamiji's love for tradition can also be seen inthe Sri Rajarajeshwari Samskruta Vedagama Mahapathashala that he started in 1976. This is a school where instruction in the scriptures relating to temple-worship is imparted in the traditional manner to interested youngsters who aspire to become proficient in Veda and Agama and take up the profession of temple priests or accept monastic initiation (Sanyasa).

ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரி கோவில், கெஞ்சனஹள்ளி, பெங்களூரு

கோவிலுக்குப் பின்னால் உள்ள கதை

கெஞ்சனஹள்ளியில் உள்ள ஸ்ரீ கைலாஷ் ஆசிரம மகாசம்ஸ்தானா (இப்போது ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரிநகர் என்று அழைக்கப்படுகிறது) அவரது புனிதமான ஸ்ரீ சிவரத்தினபுரி சுவாமிகளால் (பிரபலமாக ஸ்ரீ திருச்சி சுவாமிகள் என்று அழைக்கப்படும்) நிறுவப்பட்டது. காத்மாண்டுவில் வாழ்ந்த ஸ்ரீ சிவபுரி பாபா இவருடைய குரு. குரு, அவருக்கு தீட்சை அளித்த பிறகு, அவரை தெற்கு நோக்கிச் செல்லச் சொன்னார், அங்கு, நிறைய நல்ல வேலைகள் செய்ய வேண்டும் என்று கூறினார். திருச்சி மஹாஸ்வாமிகள் தெற்கு நோக்கி வருவதற்கு முன் கைலாஸ் மலைக்குச் சென்றார். அங்கு, தீவிர தியானத்தின் போது, ​​அவர் துர்கா, லட்சுமி, சரஸ்வதி ஆகிய மும்மூர்த்திகளின் தரிசனம்; உடலற்ற குரல் (அசரீர வாணி) அவரை கர்நாடகா செல்லச் சொன்னது. பம்பாய் வழியாக பெங்களூர் வந்து சேர்ந்தார்.

14.1.1960 அன்று, புனிதமான சங்கராந்தி தினத்தன்று அதிகாலையில், ஸ்ரீ திருச்சி ஸ்வாமிகள், தனது இரண்டு சீடர்களுடன் பாத பூஜைக்காக மைசூருக்கு காரில் சென்று கொண்டிருந்தார். பெங்களூர் நகரின் தென்மேற்கே சுமார் ஆறு மைல் தொலைவில், அவருக்கு மேலே வானத்தில் மூன்று கருடன்கள் (புனித கழுகுகள்) சுற்றி வருவதைக் கண்டார். கைலாச மலையில் தன் முன் தோன்றிய துர்க்கை, லட்சுமி, சரஸ்வதி ஆகியோரின் உருவங்களை அவற்றில் கண்டான். காரில் இருந்து இறங்கிய ஸ்வாமிஜி, கெஞ்சனஹள்ளி என்ற சிறிய கிராமத்திற்கு செல்லும் நடைபாதையைக் கண்டார். அவர் தொடர்ந்து சென்று, கொய்யா மரங்களின் தோப்புகளுக்கு இடையே ஒரு சிறிய குடிசையைக் கண்டார், அந்த இடத்தை கழுகுகள் சுற்றிக் கொண்டிருந்தன. அங்கு தனது ஆசிரமம் அமைக்க முடிவு செய்தார். 1960 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 3 ஆம் தேதிக்கு இடையில் ஸ்ரீ திருச்சி மஹாஸ்வாமிகளால் அடிக்கல் நாட்டப்பட்டது.

பின்னர், அவரது புனிதமான ஸ்ரீ திருச்சி மஹாஸ்வாமிகள் ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயிலைக் கட்டினார், ஏனெனில் இந்த இடத்தைப் பற்றிய புராண புராணக்கதைகள் உள்ளன. சுவாமிஜி ஒரு ஸ்ரீ சக்ரா கோவிலையும் கட்டினார், அங்கு மஹா மேரு அதன் அனைத்து மகிமையிலும் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

ஸ்தலபுராணம் (இந்த இடத்தைப் பற்றி)

ராஜராஜேஸ்வரி கோயில் பகுதி புவியியல் ரீதியாக கர்நாடகாவின் கிழக்கு-மேற்கு நடுக்கோட்டில் அமைந்துள்ளது மற்றும் இது கல்யாணநகரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரி கோவில், இப்பகுதியின் தென்மேற்கு மூலையில் 'காவிரி' மற்றும் 'விருஷபாவதி' நதிகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது, முன்பு காஞ்சனகிரி என்றும் பின்னர் கஞ்சனஹள்ளி என்றும் சம்பகவனா என்றும் அழைக்கப்பட்டது. இந்த இடம் பாரதத்தில் உள்ள ஏராளமான சக்திபீடங்களின் 'கர்ணபாகா' அல்லது 'காது' என்று 'தந்திர சூடாமணி'யில் கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த பீடம் ஜெய பீடம் என்றும், அதிபதி பைரவர் அபிரு பைரவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

தொலைதூரத்தில் பல தேவர்கள், ரிஷிகள், முனிகள், தேவ ரிஷி நாரதர் உட்பட சித்தர்கள் மற்றும் பலர் தெய்வீக அன்னையான ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரியை இந்த தலத்தில் சாந்தப்படுத்தி சித்தி பெற்றதாக கூறப்படுகிறது. பிரமாண்டமான கோயில் பிரகாரத்தில் ஜெய பீடம் என்று அழைக்கப்படும் இந்த சக்தி பீடத்தில் மூலஸ்தான தெய்வம் ‘ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரி’ வீற்றிருக்கிறார். ஆத்ரேய முனிவரும் அவரது பக்தியுள்ள மனைவி அனுசுயாவும் இங்கு வாழ்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது.

கட்டிடக்கலை

திராவிடக் கட்டிடக் கலையில் கட்டப்பட்ட கண்ணைக் கவரும் இக்கோவில் ஐந்து ராஜகோபுரங்களைக் கொண்டது. இருப்பினும், முக்கிய ஈர்ப்பு ஆறு அடி உயரமுள்ள தெய்வீக அன்னை ஸ்ரீ ராஜ ராஜேஸ்வரியின் கல் உருவம், அன்னை ஸ்ரீ ஞானாக்ஷி என்றும் வணங்கப்படுகிறது. ஸ்ரீ ஞானாக்ஷி ராஜராஜேஸ்வரி ஆலயம் தூய கிரானைட் கற்களால் ஆன அற்புதமான கட்டிடம். கர்நாடகம் முழுவதிலும் உள்ள சமீபத்திய நினைவுச்சின்னங்களில் உண்மையிலேயே ஒரு தலைசிறந்த படைப்பு. இது திராவிட மதக் கட்டிடக்கலையின் ஒரு சிறந்த மாதிரியாகும், மேலும் இது ஆகம விதிகளின்படி கண்டிப்பாக கட்டப்பட்டுள்ளது. அதன் நேர்த்தியாக செதுக்கப்பட்ட தூண்கள் (ஸ்தம்பம்) மற்றும் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட சுவர்கள் (பிட்டி) இது ஒரு வசீகரமான காட்சியை அளிக்கிறது.

இது ஒரு உயர்ந்த கருவறை (கர்ப்ப கிரஹம்), ஒரு தாழ்வாரம் (அந்தரலம்), ஒரு திறந்த தூண் மண்டபம் (முக மண்டபம்), ஒரு பரந்த சுற்றுப்பாதை (பிரதிக்ஷிண பாதை) மற்றும் உள் முற்றம் ஆகியவற்றுடன் முழுமையானது. கருவறையில் (கர்ப்ப கிரஹம்) தெய்வீக அன்னை ஸ்ரீ ஞானாக்ஷி ராஜராஜேஸ்வரியின் அற்புதமான கல் உருவம் (ஆறடி உயரம்), சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து வலது காலை மடக்கி இருக்கைக்கு குறுக்கே வைத்து, இடது கால் வளைந்த நிலையில் இருப்பதைக் காணலாம். முழங்காலில் மற்றும் முழு மலர்ந்த தாமரை மீது ஓய்வெடுக்க கீழே நீட்டி. இந்த வழிபாடு சைவாகம மரபில் திறமையான மற்றும் நன்கு பயிற்சி பெற்ற குருமார்களால் விரிவாகவும் நுட்பமாகவும் நடத்தப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் மார்ச் மாதம் 27ம் தேதி சூரிய உதயத்தின் போது சூரியனின் கதிர்கள் நேரடியாக தேவியின் நெற்றியில் விழுந்து அவள் பாதம் வரை படும். இது திட்டமிடப்படவில்லை, ஆனால் அது அப்படியே நடக்கிறது.

பண்டிகைகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள்

இக்கோயில் ஒவ்வொரு நாளும் அதிகமான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது; மற்றும் நவராத்திரி கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் பிரம்மோத்ஸவம் ஆகியவை குறிப்பாக குறிப்பிடப்பட வேண்டும், இதில் ஒவ்வொரு நாளும் சண்டி ஹோமம் செய்யப்படுகிறது மற்றும் வேதங்கள் மற்றும் சப்தசதிகளை ஓதுவதற்கு அர்ச்சகர்கள் சிறப்பாக நியமிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த ஆண்டு விழாக்களில், பக்தர்கள் சிறப்பு பூஜைகள், ஹோமங்கள், ரதோத்சவங்கள் வழங்குகின்றனர். கோவிலில் நவராத்திரி உற்சவத்தின் ஒன்பது நாட்களிலும் கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறும். குறிப்பாக செவ்வாய் மற்றும் வெள்ளிக் கிழமைகளில் தொலைதூரப் பகுதிகளில் இருந்து வரும் பக்தர்கள் நீண்ட வரிசையில் நின்று கோவிலுக்குச் செல்வதைக் காணலாம்.

வேத பாடசாலை

1976 ஆம் ஆண்டு தொடங்கப்பட்ட ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரி சம்ஸ்க்ருத வேதகம மஹாபாதசாலையிலும் சுவாமிஜியின் பாரம்பரியத்தின் மீதுள்ள அன்பைக் காணலாம். இது, வேதத்தில் தேர்ச்சி பெற விரும்பும் ஆர்வமுள்ள இளைஞர்களுக்கு பாரம்பரிய முறையில் கோயில் வழிபாடு தொடர்பான வேதங்களில் போதனைகள் கற்பிக்கப்படும் பள்ளியாகும். மற்றும் ஆகமம் மற்றும் கோவில் பூசாரிகள் தொழிலை எடுத்து அல்லது துறவற தீட்சை (சன்யாசம்) ஏற்க.