Temple info -2118 Ramalingeswara group of Temples,Avani,Kolar ராமலிங்கேஸ்வர கோயில், ஆவனி,கோலார்

 Temple info -2118

கோயில் தகவல் -2118

Ramalingeshwara Group Of Temples In Avani Near Kolar

South India is full of beautiful temples with stunning architecture all around. The Ramalingeshwara Group of Temples in Avani, Kolar is one of them that is a must-visit. Avani is a small town located almost 30 km from the main town of Kolar, Karnataka. The place is located very close to Bangalore. Yet, it is unexplored and offbeat. It is declared a national heritage by the Department of Archeological Survey of India.

Luv Kush Betta at Avani, Kolar

As per the archeological survey of India, the temples in Avani were constructed in the 10th CE by the Nolamba dynasty. A minor South Indian dynasty who were also the followers of Lingayat tradition centered around Shivalinga worship. Later the temple was restored a bit by the Chola dynasty. The temple is constructed in the Dravidian style of architecture. According to historian James Harle, the Ramalingeshwara Group of Temples is one of the earliest examples of temples with a group of Shrines surrounded by a single outer wall.

As per the local legends, Hindu Saint Maharishi Valmiki lived here. The plateau beside the temples is where his abode was. Lord Ram visited here after his return from Sri Lanka. It is also believed that the sons of Lord Ram and Devi Sita – Luv and Kush were born here. That is why the plateau is also fondly named ‘Luv Kush Betta’. Betta in Kannada means a hill. When Shri Ram was doing the Ashwamedha Yagna, this is where Luv and Kush stopped his horse, and war was initiated between Ram and his brothers, against his own sons Luv and Kush.

Later, Lord Ram and his 3 brothers decided to absolve their bad ‘karma’ of waging war against children by doing puja. That is when they established a Linga each of Shiva and did a puja of Shiva here.

Getting to these temples

Temple Entrance at Ramalingeshwara Group of Temples in Avani

Temple Entrance at Ramalingeshwara Group of Temples

From Bangalore, head to Kolar, and then further on NH 75. Almost 30 km from the main town of Kolar, a road from the main highway on the right side diverges inside the village of Avani. Travel 10 km on this road and one reaches the temples.

Since the Ramalingeshwara Group of Temples is a prominent heritage site of Avani, everyone in the village knows the route to it. Add to it the fact that the temple is the sole point of interest for most of the visitors. So, you can easily ask for directions to the temple. Even if you don’t know the local language. Just mention the name of the temple and the villagers will point you in the right direction.

Keeping on the path is really easy because there is only one main road leading to the temple. And the Luv-Kush betta is quite visible from afar. As long as you are nearing the plateau, you are in the right direction.

Visiting The Ramalingeshwara Group of Temples in Avani

As we step inside, the beautiful Dravidian-style architecture of the group of several small temples inside the main courtyard immediately captivates us. The intricate carvings on each and every pillar of the temples are especially notable. There is a Mandapa or porch before the main entrance of each temple, leading to the cell.

Dhwaj Stambh in front of the temple

There is a Kalyan Mandapa (Wedding Platform) at the right side of the entrance. And a bench to rest on the left side. Inside the temple courtyard, there is a golden flag in the center, right in front of the entrance. Take a round of the temple from left to right in the clockwise direction and you will see all the major small temples and shrines that form the Ramalingeshwara Group of Temples. The carvings on the temple wall represent Deities & animals like Lions and Elephants.

Nandi Temple

There are signboards in front of each of the temples describing the rich architecture. Here’s the description from the one in front of the Ramalingeshwara temple.

The Ramalingeshwara temple has a Garbhgriha (The innermost sanctum of a Hindu Temple), an Antarala (A foyer in front of the Garbhagriha), and a Navranga (A hall supported with multiple pillars, often used for dance performances as a part of the prayer offering). The pillars of this temple are of ornate style. They resemble the Manastambha design. The Adhisthana has moldings decorated with Kirtimukhas and Lions while the walls have pillars surrounded by Dravidian towers.

The Ramalingeshwara Group of Temples contains a shrine named after each of the four brothers from the epic Ramayana – Ram, Lakshman, Bharat, and Shatrughan. Each of these shrines has a huge Shivlinga. These shrines are named Ramalingeshwara, Lakshmanalingeshwara, Bharatlingeshwara, and Shatrughanlingeshwara respectively. Three of the shrines stand adjacent to each other. These are the Ramalingeshwara, Lakshmanalingeshwara, and Shatrughanlingeshwara shrines.

The Ramalingeshwara is the central one and is also the main temple. You will most probably find a priest inside this main shrine. Lakshmanalingeshwara has the largest Linga among all shrines. While the other three Lingas are almost the same size. The Bharatalingeshwara shrine lies on the other side of the temple premises. Some believe that it was the first shrine to be put up in this temple. Finally, there is a shrine dedicated to Parvati also in the temple premises. After all, where there is Shiva, his Shakti has to be there.

We particularly loved the peaceful environment and the beautiful carvings on the temples. There was hardly anyone else apart from us. And that makes it an even more beautiful weekend getaway from Bangalore. We went to each of the Shrines and said our prayers.

Thereafter, we moved further and reached the end of the temple premises. Apart from the shrines, there is a small Vigneshwara Temple with a small and beautiful idol of Ganesha on the far left of the premise. Ganesha, remember is the Parivar Devta or the family deity as the son of Shiva and Parvati.

Then, there are some Shivlingas on the front right of the courtyard, besides an ancient well. The well is still functional and contains drinking water.

There is a small temple of Sita atop the Luv Kush Betta. Although we didn’t trek to the top, there are stairs that lead to the top. And the views of the Ramalingeshwara Group of temples from there must be very beautiful.

There is a small and beautiful pond between the temple and the plateau itself, where lotus plants abound. This pond is believed to be the prime source of water for Sita when she lived here. The pond is believed to be holy and people use it for taking a holy dip. While the priests of the temple also bathed here. Using a few flights of stairs, you can go right into the pond.

Sita is also called ‘AvaniSuta’ (the child of the earth) as it is believed she was found while the earth was being plowed. It is believed the village derives its name from this same association of Sita with the earth. Along with the temple, there is a cave here which is believed to be the abode of Valmiki when he was staying there.

There is a faith that if a childless couple wants to be blessed by a child they should visit this temple. The lady should take a bath in the pond and then trek up the plateau to this temple. As she reaches the temple, she feels sleepy. And when she falls asleep, she dreams of a loving woman blessing her. And thereafter the couple’s wish for a child is fulfilled.

Festivals at the temples in Avani

Mahashivratri is celebrated on a grand scale here. A Rath Yatra is held during Mahashivratri that starts from the courtyard of the Ramalingeshwara Temple. Thousands of people from nearby villages and towns gather here during this time to witness and be part of the festival.

The Village

Well that still serves in the complex

This village falls in the Mulbagal taluk. There are no train stations within 10 km of the village. It is best reached by direct buses from all the nearby cities including Bangalore. Also, self-driving is another great option to reach here. Sri Narasimha Bharati IV of the Sringeri Sharada Peetham had established a new Matha here. And installed one of his Shishya or disciples as the head of the new Matha. This can also be visited along with the main destination.

This is called Gaya of south India 

Credit Anuradha Goyal

கோலார் அருகே ஆவணியில் உள்ள ராமலிங்கேஸ்வரர் கோயில்கள்

தென்னிந்தியா முழுவதும் பிரமிக்க வைக்கும் கட்டிடக்கலையுடன் அழகான கோவில்கள் நிறைந்துள்ளது. கோலார், ஆவணியில் உள்ள ராமலிங்கேஸ்வரர் கோயில்கள் கட்டாயம் தரிசிக்க வேண்டிய ஒன்றாகும். ஆவணி என்பது கர்நாடகாவின் முக்கிய நகரமான கோலாரிலிருந்து கிட்டத்தட்ட 30 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய நகரம். இந்த இடம் பெங்களூருக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. ஆயினும்கூட, இது ஆராயப்படாதது மற்றும் அசாதாரணமானது. இது இந்திய தொல்லியல் துறையின் தேசிய பாரம்பரிய சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆவணி, கோலரில் லவ் குஷ் பேட்டா

 ராமலிங்கேஸ்வரர் குழுமத்தின் வரலாறு

கர்நாடகாவில் கோலார் அருகே ஆவணியில் உள்ள ராமலிங்கேஸ்வரர் கோயிலின் சிகரம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது

ராமலிங்கேஸ்வரர் கோயிலின் சிகரம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது

இந்தியாவின் தொல்லியல் ஆய்வின்படி, ஆவணியில் உள்ள கோவில்கள் 10 ஆம் ஆண்டில் நொளம்ப வம்சத்தால் கட்டப்பட்டது . சிவலிங்க வழிபாட்டை மையமாகக் கொண்ட லிங்காயத் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றுபவர்களாக இருந்த ஒரு சிறிய தென்னிந்திய வம்சத்தினர். பின்னர் சோழ வம்சத்தால் கோயில் சிறிது புதுப்பிக்கப்பட்டது. இக்கோயில் திராவிட கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது . வரலாற்றாசிரியர் ஜேம்ஸ் ஹார்லின் கூற்றுப்படி, ராமலிங்கேஸ்வரர் கோயில்கள் கோயில்களின் ஆரம்பகால எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும், 

ராமலிங்கேஸ்வரர் மற்றும் லட்சுமணலிங்கேஸ்வரர் கோவில்கள்

ராமலிங்கேஸ்வரர் மற்றும் லட்சுமணலிங்கேஸ்வரர் கோவில்கள்

உள்ளூர் புராணங்களின்படி, இந்து துறவி மகரிஷி வால்மீகி இங்கு வாழ்ந்தார். கோயில்களுக்குப் பக்கத்தில் உள்ள பீடபூமிதான் அவர் தங்கியிருந்த இடம். ராமர் இலங்கையிலிருந்து திரும்பிய பிறகு இங்கு விஜயம் செய்தார். ராமர் மற்றும் சீதா தேவியின் மகன்களான லவ் மற்றும் குஷ் இங்கு பிறந்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது. அதனால்தான் இந்த பீடபூமிக்கு 'லவ் குஷ் பெட்டா' என்றும் அன்புடன் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. கன்னடத்தில் பெட்டா என்றால் மலை என்று பொருள். ஸ்ரீ ராமர் அஸ்வமேத யாகம் செய்யும் போது, ​​இங்குதான் லவ்வும் குஷும் அவரது குதிரையை நிறுத்தினார்கள், ராமுக்கும் அவரது சகோதரர்களுக்கும் இடையே அவரது சொந்த மகன்களான லவ் மற்றும் குஷ் ஆகியோருக்கு எதிராக போர் தொடங்கியது.

பின்னர், பகவான் ராமரும் அவரது 3 சகோதரர்களும் பூஜை செய்வதன் மூலம் குழந்தைகளுக்கு எதிராகப் போரிடும் கெட்ட 'கர்மாவை' போக்க முடிவு செய்தனர். அப்போதுதான் அவர்கள் ஒவ்வொரு சிவலிங்கத்தையும் ஸ்தாபித்து இங்கு சிவனுக்கு பூஜை செய்தனர்.

இந்த கோவில்களுக்கு செல்வது

ஆவணியில் உள்ள ராமலிங்கேஸ்வரர் குழுமத்தில் கோயில் நுழைவு

ராமலிங்கேஸ்வரா குழும கோயில்களில் கோயில் நுழைவு

பெங்களூரில் இருந்து, கோலாருக்குச் சென்று, பின்னர் NH 75 இல் செல்லுங்கள். கோலரின் முக்கிய நகரத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட 30 கிமீ தொலைவில், வலதுபுறத்தில் உள்ள பிரதான நெடுஞ்சாலையிலிருந்து ஒரு சாலை ஆவணி கிராமத்திற்குள் பிரிகிறது. இந்த சாலையில் 10 கி.மீ பயணித்தால் கோவில்களை சென்றடையும்.

ராமலிங்கேஸ்வரர் கோயில்கள் ஆவணியின் முக்கிய பாரம்பரிய தலமாக இருப்பதால், கிராமத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் அதற்கான பாதை தெரியும். பார்வையாளர்களில் பெரும்பாலானோரின் ஆர்வமுள்ள ஒரே புள்ளியாக இந்த கோயில் உள்ளது என்ற உண்மையையும் சேர்த்துக் கொள்ளுங்கள். எனவே, கோவிலுக்கு செல்லும் வழிகளை எளிதாகக் கேட்கலாம். உள்ளூர் மொழி தெரியாவிட்டாலும். கோவிலின் பெயரைச் சொன்னாலே போதும், கிராம மக்கள் உங்களை சரியான திசையில் காட்டுவார்கள்.

கோவிலுக்கு செல்லும் ஒரே ஒரு பிரதான சாலை இருப்பதால், பாதையில் செல்வது மிகவும் எளிதானது. மேலும் லவ்-குஷ் பெட்டா தொலைவில் இருந்து தெரியும். நீங்கள் பீடபூமியை நெருங்கும் வரை, நீங்கள் சரியான திசையில் இருக்கிறீர்கள்.

ஆவணியில் உள்ள ராமலிங்கேஸ்வரர் கோவில்களை தரிசிக்கிறேன்

ராமலிங்கேஸ்வரர் கோவில் வளாகம்

உள்ளே நுழைந்தவுடன், பிரதான முற்றத்தில் உள்ள பல சிறிய கோயில்களின் குழுவின் அழகிய திராவிட பாணி கட்டிடக்கலை நம்மை உடனடியாகக் கவர்கிறது. கோவில்களின் ஒவ்வொரு தூணிலும் உள்ள நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகள் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கவை. ஒவ்வொரு கோயிலின் பிரதான நுழைவாயிலுக்கு முன்பும் ஒரு மண்டபம் அல்லது தாழ்வாரம் உள்ளது, இது கலத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

கோயிலின் முன் துவஜ் ஸ்தம்பம்

கோயிலின் முன் துவஜ் ஸ்தம்பம்

நுழைவாயிலின் வலது பக்கத்தில் கல்யாண மண்டபம் (திருமண மேடை) உள்ளது. மற்றும் இடது பக்கத்தில் ஓய்வெடுக்க ஒரு பெஞ்ச். கோயில் முற்றத்தின் உள்ளே, நுழைவாயிலுக்கு எதிரே, மையத்தில் தங்கக் கொடி உள்ளது. கோவிலை இடமிருந்து வலமாக வலப்புறமாக கடிகார திசையில் சுற்றினால், ராமலிங்கேஸ்வரர் குழுமத்தின் அனைத்து பெரிய சிறிய கோவில்கள் மற்றும் கோவில்களை நீங்கள் காண்பீர்கள். கோயில் சுவரில் உள்ள சிற்பங்கள் தெய்வங்கள் மற்றும் சிங்கங்கள் மற்றும் யானைகள் போன்ற விலங்குகளைக் குறிக்கின்றன.

நந்தி கோவில்

ஒவ்வொரு கோவில்களின் முன்பும் செழுமையான கட்டிடக்கலையை விளக்கும் பலகைகள் உள்ளன. ராமலிங்கேஸ்வரர் கோவிலின் முன்புறம் உள்ள விவரம் இதோ.

ராமலிங்கேஸ்வரர் கோவிலில் கர்ப்பகிரிஹா (இந்து கோயிலின் உள் கருவறை), அந்தரலா (கர்பக்ரிஹாவின் முன் ஒரு மண்டபம்) மற்றும் நவரங்கா (பல தூண்களால் தாங்கப்பட்ட மண்டபம், பெரும்பாலும் பிரார்த்தனையின் ஒரு பகுதியாக நடன நிகழ்ச்சிகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. வழங்குதல்). இந்த கோவிலின் தூண்கள் அலங்கார பாணியில் உள்ளன. அவை மானஸ்தம்ப வடிவமைப்பை ஒத்திருக்கின்றன. ஆதிஸ்தானத்தில் கீர்த்திமுகங்கள் மற்றும் சிங்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வார்ப்புகள் உள்ளன, சுவர்கள் திராவிட கோபுரங்களால் சூழப்பட்ட தூண்களைக் கொண்டுள்ளன.

வளாகத்தில் உள்ள கோவில்கள் மற்றும் கோவில்கள்

ராமலிங்கேஸ்வரர் கோயில்கள் குழுவில் ராமாயணத்தின் நான்கு சகோதரர்களின் பெயரிடப்பட்ட ஒரு சன்னதி உள்ளது - ராமர், லக்ஷ்மணன், பாரதம் மற்றும் சத்ருகன். இந்த சன்னதிகள் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு பெரிய சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த சன்னதிகளுக்கு முறையே ராமலிங்கேஸ்வரா, லக்ஷ்மணலிங்கேஸ்வரா, பாரதலிங்கேஸ்வரா, சத்ருகன்லிங்கேஸ்வரா என்று பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. மூன்று சன்னதிகள் ஒன்றோடு ஒன்று நிற்கின்றன. இவை ராமலிங்கேஸ்வரர், லட்சுமணலிங்கேஸ்வரர் மற்றும் சத்ருக்னலிங்கேஸ்வரர் சன்னதிகள் ஆகும்.

மேலும் படிக்க - காசி காண்ட் சுற்றி பஞ்ச் க்ரோஷி யாத்ரா

ராமலிங்கேஸ்வரர் மையமாக உள்ளது மற்றும் முக்கிய கோயிலாகவும் உள்ளது. இந்த பிரதான சன்னதிக்குள் நீங்கள் பெரும்பாலும் ஒரு பூசாரியைக் காணலாம். லக்ஷ்மணலிங்கேஸ்வரருக்கு அனைத்து சன்னதிகளிலும் மிகப்பெரிய லிங்கம் உள்ளது. மற்ற மூன்று லிங்கங்களும் கிட்டத்தட்ட ஒரே அளவுதான். கோவில் வளாகத்தின் மறுபுறம் பரதலிங்கேஸ்வரர் சன்னதி உள்ளது. இக்கோயிலில் முதன்முதலாக அமைக்கப்பட்ட சன்னதி இது என்று சிலர் நம்புகின்றனர். இறுதியாக, கோவில் வளாகத்தில் பார்வதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சன்னதியும் உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிவன் இருக்கும் இடத்தில் அவருடைய சக்தி இருக்க வேண்டும்.

நாங்கள் குறிப்பாக அமைதியான சூழலையும் கோவில்களில் உள்ள அழகிய சிற்பங்களையும் விரும்பினோம். எங்களைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை. அது பெங்களூரிலிருந்து இன்னும் அழகான வார இறுதிப் பயணமாக அமைகிறது. ஒவ்வொரு சிவாலயங்களுக்கும் சென்று பிரார்த்தனை செய்தோம்.

அதன்பின், மேலும் நகர்ந்து கோயில் வளாகத்தின் முடிவை அடைந்தோம். சன்னதிகளைத் தவிர, வளாகத்தின் இடதுபுறத்தில் சிறிய மற்றும் அழகான விநாயகர் சிலையுடன் ஒரு சிறிய விக்னேஷ்வரர் கோயில் உள்ளது. விநாயகர், சிவன் மற்றும் பார்வதியின் மகனாக பரிவார தெய்வம் அல்லது குடும்ப தெய்வம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

பின்னர், முற்றத்தின் முன் வலதுபுறத்தில் சில சிவலிங்கங்கள் உள்ளன, ஒரு பழமையான கிணறு தவிர. இந்த கிணறு இன்னும் செயல்பாட்டில் உள்ளது மற்றும் குடிநீர் உள்ளது.

சீதா கோவில்

லவ் குஷ் பேட்டா

லவ் குஷ் பெட்டாவின் மேல் ஒரு சிறிய சீதை கோவில் உள்ளது. நாங்கள் மேலே செல்லவில்லை என்றாலும், மேலே செல்லும் படிக்கட்டுகள் உள்ளன. மேலும் அங்கிருந்து வரும் ராமலிங்கேஸ்வரர் கோயில்களின் காட்சிகள் மிகவும் அழகாக இருக்க வேண்டும்.

கோயிலுக்கும் பீடபூமிக்கும் இடையில் ஒரு சிறிய மற்றும் அழகான குளம் உள்ளது, அங்கு தாமரை செடிகள் அதிகம். சீதை இங்கு வாழ்ந்தபோது, ​​இந்த குளம்தான் அவருக்கு முக்கிய நீர் ஆதாரமாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இந்த குளம் புனிதமானது என்று நம்பப்படுகிறது மற்றும் மக்கள் அதை புனித நீராட பயன்படுத்துகின்றனர். அதே சமயம் கோவிலின் பூசாரிகளும் இங்கு நீராடினார்கள். ஒரு சில படிக்கட்டுகளைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் குளத்திற்குள் செல்லலாம்.

சீதை பூமியை உழுதபோது கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுவதால், 'அவனிசுதா' (பூமியின் குழந்தை) என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள். பூமியுடனான சீதையின் அதே தொடர்பிலிருந்து கிராமம் அதன் பெயரைப் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயிலுடன், வால்மீகி தங்கியிருந்தபோது அவர் வாழ்ந்ததாக நம்பப்படும் குகை ஒன்றும் உள்ளது.

குழந்தை இல்லாத தம்பதிகள் குழந்தை பாக்கியம் பெற வேண்டுமானால் இந்தக் கோயிலுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்பது நம்பிக்கை. அந்தப் பெண் குளத்தில் குளித்துவிட்டு, பீடபூமி வழியாக இந்தக் கோயிலுக்குச் செல்ல வேண்டும். கோவிலை அடைந்ததும் அவளுக்கு தூக்கம் வருகிறது. அவள் தூங்கும்போது, ​​​​ஒரு அன்பான பெண் தன்னை ஆசீர்வதிப்பதை அவள் கனவு காண்கிறாள். அதன் பிறகு தம்பதியரின் குழந்தை ஆசை நிறைவேறுகிறது.

ஆவணியில் கோவில்களில் திருவிழாக்கள்

இங்கு மகாசிவராத்திரி வெகு விமரிசையாக கொண்டாடப்படுகிறது. மகாசிவராத்திரியின் போது ராமலிங்கேஸ்வரர் கோவில் முற்றத்தில் இருந்து ரத யாத்திரை நடத்தப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், அருகிலுள்ள கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் இருந்து ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் இங்கு கூடி திருவிழாவைக் கண்டுகளிக்க மற்றும் ஒரு பகுதியாக இருப்பார்கள்.

கிராமம்

அது இன்னும் வளாகத்தில் சேவை செய்கிறது

அது இன்னும் வளாகத்தில் சேவை செய்கிறது

இந்த கிராமம் முல்பாகல் தாலுக்காவில் உள்ளது. கிராமத்தில் இருந்து 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் ரயில் நிலையங்கள் இல்லை. பெங்களூர் உட்பட அருகிலுள்ள அனைத்து நகரங்களிலிருந்தும் நேரடி பேருந்துகள் மூலம் இதை அடையலாம். மேலும், இங்கு செல்வதற்கு சுயமாக ஓட்டுவது மற்றொரு சிறந்த வழி. சிருங்கேரி சாரதா பீடத்தின் ஸ்ரீ நரசிம்ம பாரதி IV இங்கு ஒரு புதிய மடத்தை நிறுவினார். மேலும் அவரது சிஷ்யா அல்லது சீடர்களில் ஒருவரை புதிய மடத்தின் தலைவராக நியமித்தார். முக்கிய இடத்துடன் இதையும் பார்வையிடலாம்.

இந்த கிராமம் "தென்னிந்தியாவின் கயா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 

நன்றி அனுராதா கோயல்