Temple info -527 Abirameswarar temple Thiruvamathur திருவாமத்தூர் அபிராமேஸ்வரர் கோயில். Padal Petra Sthalam No.53

 Temple info -527

கோயில் தகவல் -527

Abirameswarar Temple

Abirameswarar Temple (also called Thiruvamathur Temple) is a Hindu temple dedicated to the deity Shiva, located in thiruvamaathur, a village in Viluppuram district in the South Indian state of Tamil Nadu. Shiva is worshiped as Abirameswarar, and is represented by the lingam. His consort Parvati is depicted as Manonmani Amman. The temple is located on the Chennai - Villupuram highway. The presiding deity is revered in the 7th century Tamil Saiva canonical work, the Tevaram, written by Tamil saint poets known as the nayanmars and classified as Paadal Petra Sthalam. 

The deity is known for punishing those who give false evidence.

Abirameswarar Temple

Thiruvamathur 

Religion

Affiliation

Hinduism

District

Viluppuram

Deity

Abirameswarar(Shiva)

Location

State

Tamil Nadu

Country

India

Abirameswarar Temple

Location in Tamil Nadu

Geographic coordinates

11°58′3.5″N 79°27′56.5″E

Architecture

Type

Dravidian architecture

The temple complex covers an area of two acres and all its shrines are enclosed with concentric rectangular walls. The temple has a number of shrines, with those of Abirameswarar being the most prominent. There is a temple opposite to the premises that houses the shrine of Muthamman, the consort of Abirameswarar.

The temple has three daily rituals at various times from 6:00 a.m. to 8:30 p.m., and many yearly festivals on its calendar. Sivaratri festival during the Tamil month of Masi (February–March) and Navaratri during the month of Purattasi (September - October) are the most prominent festivals celebrated in the temple.

The original complex is believed to have been built by Cholas, with later additions from different ruling dynasties. In modern times, the temple is maintained and administered by the Hindu Religious and Charitable Endowments Department of the Government of Tamil Nadu.

Legend and history

The twin temples located opposite to each other

As per Hindu legend, during the original creation, cows were without horns and all the other predators were troubling them. They prayed to Shiva to provide them horns. Shiva was pleased with the devotion and offered them horns. Since cows (called aa in Tamil) got horns at this place, it came to be known as Thiruamathur. The presiding image of lingam is sported holding the hooves of cow. As per another legend, the image of Ambal is sported with the tail of snake. There is a small hole in the wall between the shrines of Shiva and Parvathi located in opposite shrines through which the deities see each other.

The original structure is believed to be existent from time immemorial, while the later additions are believed to have been built by Cholas, Pallavas, while the present masonry structure was built during the 16th century. There are inscriptions from later Chola emperors like Rajaraja Chola I (985–1014), Kulothunga Chola I (1070–1120),[3] and Rajendra Chola III (1246–1279). Rajanarayana Sambuvaraya was a chieftain of Medieval Cholas whose contributions are documented in lithic inscriptions across various temples in modern-day Villupuram, Cuddalore, Tiruvannamalai and Kanchipuram districts and also in his Sanskrit work Madhuravijayam. He repaired, revived the services and inaugurated festivals of the temple.

Architecture

Abirameswarar temple is located in a village called Thiruvamathur on Viluppuram - Chennai highway. The temple has a seven-tiered entrance tower facing east, and all the shrines of the temple are enclosed in concentric rectangular granite walls. The shrine of Muthambigai is housed in a shrine facing west is located opposite to the central shrine outside the rajagopuram. The shrine of Muthambigai also has a three tiered entrance tower. The central shrine housing Abirameswarar is approached through pillared halls. The shrine houses the image of Abirameswarar in the form of Lingam (an iconic form of Shiva). The central shrine is approached through a Mahamandapam and Arthamandapam. As in other Shiva temples in Tamil Nadu, the shrines of Vinayaka, Murugan, Navagraha, Chandekeswara and Durga are located around the precinct of the main shrine.

Religious importance and festivals

Festive images on the roof of the sanctum

It is one of the shrines of the 275 Paadal Petra Sthalams - Shiva Sthalams glorified in the early medieval Tevaram poems by Tamil Saivite Nayanars Appar. Appar is believed to have visited the temple during the series of visits from Thiruvennainallur to Thirukovilur and Pennadam. Rama, an avatar and hero of Ramayana is believed to have purified himself of the sin of killing Ravana by worshipping Shiva at this place. The image of Shiva is believed to have been self manifested. The image of Muthamai is believed to have been installed by Adi Sankaracharya. It is also believed to be the place where Muruga attained the Vel, his weapon from Parvathi to kill the demon Surapadma. The presiding deity has been worshipped by various celestial deities. Arunagirinathar has sung praises about Muruga in the temple.

The temple priests perform the puja (rituals) during festivals and on a daily basis. The temple rituals are performed three times a day; Kalasanthi at 8:00 a.m., Uchikalam at 11:30 a.m. and Sayarakshai at 5:00 p.m. Each ritual comprises four steps: abhisheka (sacred bath), alangaram (decoration), naivethanam (food offering) and deepa aradanai (waving of lamps) for Abirameswarar and Muthambigai. There are weekly rituals like somavaram (Monday) and sukravaram (Friday), fortnightly rituals like pradosham, and monthly festivals like amavasai (new moon day), kiruthigai, pournami (full moon day) and sathurthi. Sivaratri festival during the Tamil month of Masi (February–March) and Navaratri during the month of Purattasi (September - October) are the most prominent festivals celebrated in the temple.

Contact No.04146-223319

திருவாமாத்தூர் அபிராமேசுவரர் கோயில்

திருவாமாத்தூர் அபிராமேசுவரர் கோயில் பாடல் பெற்ற தலங்களுள் ஒன்றாகும். சம்பந்தர், அப்பர், சுந்தரர்ஆகிய மூவரதும் தேவாரப் பாடலும் அருணகிரிநாதரின் திருப்புகழும் பெற்றது. இது தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களில் நடுநாட்டு தலங்களில் ஒன்றாகும். 

தேவாரம் பாடல் பெற்ற

திருவாமாத்தூர் அபிராமேசுவரர் கோயில்

பெயர்

புராண பெயர்(கள்):

கோமாதுபுரம், திருஆமாத்தூர்

அமைவிடம்

ஊர்:

திருவாமாத்தூர்

மாவட்டம்:

விழுப்புரம்

மாநிலம்:

தமிழ்நாடு

நாடு:

இந்தியா

கோயில் தகவல்கள்

மூலவர்:

அபிராமேஸ்வரர்

தாயார்:

முத்தாம்பிகை

தல விருட்சம்:

வன்னி, கொன்றை

தீர்த்தம்:

ஆம்பலம்பூம்பொய்கை(குளம்), தண்ட தீர்த்தம்(கிணறு), பம்பை( ஆறு)

பாடல்

பாடல் வகை:

தேவாரம்

பாடியவர்கள்:

திருஞானசம்மந்தர், அப்பர், சுந்தரர்

தல வரலாறு

பசுக்களுக்கு தாயகமான தலம்.லிங்கத்தில் பசுவின் குளம்பு வடு உள்ளது. அன்னையால் வன்னிமரமாக மாற்றப்பட்ட பிருங்கி முனிவர் சாப விமோசனம் அடைந்த தலம் . இதனால் வண்ணி மரம் தல விருட்சம் ஆகியது .கொன்றை மரமும் உள்ளது. இராமரும் பூஜித்த வரலாறு உண்டு . நந்தி, காமதேனு தவமிருந்து கொம்பு பெற்ற தலமென்பது தொன்நம்பிக்கை (ஐதிகம்).

அமைவிடம்

இத்தலம் இந்தியாவில் தமிழகத்தில் விழுப்புரம் மாவட்டத்தில் விழுப்புரம் வட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. விழுப்புரம் அருகே உள்ளது திருஆமாத்தூர். சென்னையில் இருந்து வரும் போது (சென்னை-திருச்சி) நெடுஞ்சாலையில் விழுப்புரம் அடையும் முன் விழுப்புரம்-செஞ்சி சாலை சந்திப்புக்கு அடுத்து வலப்பக்கம் வரும் சிறய சாலையில் 2.2 கி.மீ செல்ல கோயிலை அடையலாம்.அல்லது விழுப்புரத்தில் இருந்து செஞ்சி செல்லும் சாலையில் ஆமாத்தூர் பிரிவு சாலையில் 2.5 கி.மீ செல்லவேண்டும்.

கோயில் அமைப்பு

இத்தலத்தில் கோயில்களை அமைத்திருப்பதில் ஒரு புதுமை உள்ளது. இங்கு இறைவனுக்கும் இறைவிக்கும் தனித்தனியாக ஒன்றை ஒன்று எதிர் நோக்கிய வண்ணம் கோயில்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன இங்கே. இறைவன் கிழக்கு நோக்கியவராகவும் இறைவி மேற்கு நோக்கிய வண்ணமும் இருக்கிறார்கள். இறைவன் கோயில் வாயிலில் கோபுரம் இல்லை. அடிப்படை போட்டது போட்டபடியே நிற்கிறது. இறைவன் திருப்பெயர் அபிராமேசுவரர். அழகியநாதர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இவரையே ஆமாத்தூர் அம்மான் என்று பாடிப் பரவுகிறார் திருஞான சம்பந்தர். இந்த ஆமாத்தூர் அம்மான் சுயம்பு மூர்த்தி. பசுக்கள் வழிபாடு செய்த அடையாளமாகக் குளம்புச் சுவடு லிங்கத்தின் தலையில் உள்ளது.

இந்தக் கோவிலுக்கு இரண்டு பிரகாரங்கள் உள்ளன. முதல் பிராகாரத்தில் வடகிழக்கு மூலையில் இக்கோயில் கட்டிய அச்சுத தேவராயனுக்கு சிலை இருக்கிறது. இரண்டாம் பிரகாரத்தில் விநாயகர், இராமர், காசி விசுவநாதர், சுப்பிரமணியர் எல்லாம் தனித் தனி சந்நிதிகளில் உள்ளனர்.

வழிபட்டவர்கள்

முருகன், திருமகள் எல்லாம் இத்தலத்தில் வழிபட்டு அருள் பெற்றவர் என்பது புராண வரலாறு. இவரை இராமன் இலங்கையிலிருந்து திரும்பும்போது வழிபாடு செய்திருக்கிறான். அதனால் 'இராமனும் வழிபாடு செய்யும் ஈசன் இவர்' என்பது அப்பர் பாடியுள்ளார். ஞானசம்பந்தர், அப்பர் இருவரையும் தவிர சுந்தரராலும் பாடப் பெற்றவர் இவர்.

பொய்சாட்சி சொல்பவர்களை உடனே தண்டிக்கும் அபிராமேஸ்வரர் என்பர்.