Temple info -101 Thiruvakkarai Vakrakaliamman temple. திருவக்கரை வக்ரகாளியம்மன் Padal Petra Sthalam No.30

 Temple info -101

அதிசய கோயில் தகவல் - 101

Sri Chandramouleeswarar Temple and Sri Vakrakali Amman Temple at Thiruvakkarai

Location, Legend, Mythology and Details of Sri Chandramouleeswarar Temple and Sri Vakrakali Amman Temple at Thiruvakkarai

Location

Thiruvakkari is situated at a distance of about 25 kms each from Pondicherry, Tindivanam and Villupuram. On the Pondicherry to Mayilam route, there is a village called Perumbakkam. An arch (Entrance) of this temple is erected at Perumpakkam and from here this temple is at a distane of about 6 kms.

General Information

Moolavar

Sri Chandramouleeswarar

Ambal

Sri Amirthambikai, Sri Vadivambikai

Theertham (Holy water)

Surya Pushkarini, Chandira Pushkarini and Varaha River

Sthala Vriksham (Sacred Tree)

Vilvam

Pathigam (Hymn) rendered by 

Saint Thirugnanasambanthar

This is one of the 276 Devara Paadal Petra Shiva Sthalams and 30th Shiva Sthalam in Thondai Nadu.

Lord Shiva in this temple is a Swayambumurthi (self-manifested).

This temple has three corridors and its main tower (Rajagopuram) has 7-tiers.

Although this is a Shiva temple, Goddess Vakrakali is more prominent here.

Everything in this temple, including the idols, the structures and the flag post are “Vakram” (Contrary / Unusual).

History of the Temple

The temple is located on the banks of river Varaha.

As per the information displayed at the temple, it is more than 2000 years old and was built by King Adithya Chola. 

Legend

According to legend that there was once a Demon King called Vakrasuran, who, being a staunch devotee of Lord Shiva and had performed rigorous penance here. Pleased by his penance, Lord Shiva granted him the boon of immortality. Empowered with immortality, he started terrorizing the celestial gods (Devas). The Devas pleaded with Lord Shiva to save them from Vakrasuran’s atrocities. Lord Shiva asked Lord Mahavishnu to kill Vakrasuran, In the fight between Lord Vishnu and Vakrasuran, as soon as Vakrasuran’s blood touched the ground, demons started forming in its place. Vakkra Kali (Goddess Parvathi) was sent to drink the blood without letting it drop to the ground. Mahavishnu used his Sri Chakra and killed Vakrasuran. When Vakrasuran's sister Dhunmukhi came to the battle field, she was pregnant. Goddess Parvathi took out the baby, wore it in her ear as earring and then killed Dhunmukhi. After killing Dhunmukhi, she stayed there in the form of Vakrakali.

As the Demon Vakrasuran worshipped Lord Shiva here, it is said that this place is called Vakkarai. Other names associated with this place are Kundalivanam, Dhukrapuri and Vakrapuripattinam.

It is also said that Chandiran (Moon god) worshipped the Lord Shiva here. 

Salient Features

The main deity in this temple, Chandramouleeswarar is in the form of a huge lingam with 3 faces (Mukham) representing Shiva, Brahmma and Vishnu. This idol is known as Dhanumalayan. (Dhanu -Shiva, Mal-Vishnu and Ayan- Brahma) The three faces are facing three different directions - East, North and South. This is a very rare form and it is said that Thiruvakkarai is the only place where you can see a three faced Lingam (Mummukham). The face looking east is Thathpurusha Lingam, the one facing north is the Vamadeva Lingam and the one facing south is the Agora Lingam. Agora Lingam has two sharp teeth on sides, visible only during abishekam.

The Goddess Vakrakali is huge in size and is an example of excellent artistic workmanship. Normally, Kali temples are present at the border areas of the villages, whereas in this place, the Kali shrine is inside the Shiva temple itself.

A lingam known as “Vakralingam” which is believed to have been worshipped by Demon Vakrasuran is present just opposite to Goddess Vakkrakali’s shrine.  It is said that during summer this lingam is cool to touch and during winter water drops can be seen on top.

The Sri Chakra, installed by Acharya Sri Sankara is present on the left side of Goddess Vakrakali.

Some examples of the vakram nature (contradictory) are -

Unlike other temples, Lord Varadharaja Perumal is having the Chakra in prayoka form (ready to be hurled).

Usually one can see the main deity from the entrance of the temple itself, however, in this temple the main deity is not visible from the entrance because the Nandhi, the flag post and the Moolavar are not in a straight line and are slightly away from each other.

Unlike other temples the Sani Bhagavan’s Vahanam, the crow is facing the left side as opposed to the normal right side.

On the right side of lord Shiva shrine, you can see Kundalini Maharishi’s Jeeva Samadhi with a Shiva Lingam installed on the top of it. Kundalini Maharishi was a Siddhar and made many prayers to Lord Shiva here.

Here Lord Shiva has three faces. It is said that there are only two famous Shiva temples that have a Panchamukha Lingam (Lingam with five faces) - one in Nepal in the North and the other in Srikalahasthi in Andhra Pradesh in the South. But a three faced Lingam – Mummukha Lingam –  can only be seen at Thiruvakkarai.

The mandapam (hall) is called Vasantha Mandapam and it is built beautifully in the form of a horse-driven chariot.

The Nandhi that is present in front of the Vakra Lingam is half-submerged in water.

Deities in the Temple

Natarajar has his right leg lifted up and left leg placed on the ground, contrary to the normal posture. Also, his hair is tied up and not flowing, like in other temples. This posture is called “Vasantha Tandavam”.

The idol of Lord Varadaja Perumal is about six feet tall and the lord can be seen in a standing posture without his consorts.

Idols of Saptha Kanniyars (Seven virgin angels) namely Varaki, Indrani, Kaumari, Vaishnavi, Brahmani, Maheshwari and Chamundi are also present in the temple.

In the outer corridor, you can see the idols of 16 plate (pattai in Tamil) Shiva Lingam and Veerabathrar with 8 hands. There is a separage shrine for Sakasra Lingam –(1008 small lingams engraved on one larger lingam).

Inside the sanctum sanctorum of Vakrakali, Yogeswara Lingam is in the right and Valampuri Ganapathi is in the left side. It is important to note that Valampuri Ganapathi is rarely seen in Shiva temples.

Greatness of this Temple

Thiruvakkarai is a famous Parihara Sthlam for all “Vakra Dhoshams”.

Those experiencing Vakra Sani period in their horoscope, can pray here for relief from its adverse effects.

There is a small shrine for Deepalakshmi, next to the Goddess Parvathi’s shrine. It is strongly believed by devotees that worshiping Deepalakshmi after lighting a lamp and tying a Mangalsutra during Rahukalam, can help remove obstacles in their marriage proposal.

Devotees pray to Lord Shiva in this temple to seek mental peace and to seek absolution from the sins of their previous lives. 

Important Festivals

Thousands of devotees gather in this temple on Poornima (full moon) days at 12.00 p.m. (midnight) and on Amavasya (new moon) days at 12.00 noon when Jyothi dharisanan is offered to Goddess Vakrakali Amman. This dharisanam is considered very auspicious.

Temple Timings 

 07.00 AM to 08.30 PM

Temple Address

Sri Chandramouleeswarar Temple,

Tiruvakkarai Post, Vanur Taluk,

Villupuram District,

Tamil Nadu-604 304.

Tele: +91 - 413 2680870, 2688949, 94435 36652.

Other interests: In and around this village there are a number of fossilised tree trunks (wood becoming stone over millions of years). There is a huge National Fossil Wood Park in Thiruvakkarai that is maintained by the Geological Survey of India, Ministry of Mines, Government of India. Here they have displayed different varieties of fossilised wood. While visiting this temple, you can also plan to visit this park since it is rare to see fossilised wood elsewhere.

#திருவக்கரை_வக்ரகாளி

மூலவர் : சந்திரமவுலீஸ்வரர், சந்திரசேகரர்

அம்மன்/தாயார் : அமிர்தேஸ்வரி, வடிவாம்பிகை

தல விருட்சம் : வில்வம்

தீர்த்தம் : சூரியபுஷ்கரிணி, சந்திர தீர்த்தம்

புராண பெயர் : வக்ராபுரி

ஊர் : திருவக்கரை

மாவட்டம் : விழுப்புரம்

மாநிலம் : தமிழ்நாடு

 

#பாடியவர்கள்: 

     

திருஞானசம்பந்தர், சுந்தரர் 

தேவாரப்பதிகம்

ஏனவெண் கொம்பினொடும் இளவாமையும் பூண்டுகந்து கூனிள வெண்பிறையும் குளிர்மத்தமும் சூடிநல்ல மானன மென்விழியாளொடும் வக்கரை மேவியவன் தானவர் முப்புரங்கள் எரிசெய்த தலைமகனே.

திருஞானசம்பந்தர் தேவாரப்பாடல் பெற்ற தொண்டை நாட்டுத்தலங்களில் இது 30வது தலம்.

#திருவிழா: 

     

சித்ரா பவுர்ணமி - வக்ரகாளியம்மன் வீதியுலா உற்சவம் - 1நாள் திருவிழா சித்திரை வருடபிறப்பு - சந்திர மௌலீசுவரர் தெப்ப உற்சவம் காணும் பொங்கல்,ஆடிக் கிருத்திகை, தை கிருத்திகை, தைபூசம், விநாயகர் சதுர்த்தி, விஜயதசமி, கார்த்திகை தீபம், ஆகிய விசேச நாட்களில் கோயிலில் வக்கிர காளியம்மனுக்கு விசேச அபிசேக ஆராதனைகள் நடக்கின்றன. செவ்வாய், வெள்ளி, ஞாயிறு , அஷ்டமி நவமி நாட்களில் கோயிலில் பக்தர்கள் வருகை பெருமளவில் இருக்கும்.  

     

#தல_சிறப்பு: 

     

மூலவர் மும்முக லிங்கமாக காட்சி தருகிறார். இது வேறு எங்கும் காணமுடியாத அற்புத திருக்காட்சி ஆகும். காளி கோயிலின் எதிரில் மேற்கே ஆத்மலிங்கம் உள்ளது.இது கண்ட லிங்கம் என்றும் அழைக்கப்படும்.இதை வக்கராசூரன் பூஜித்துள்ளான். இந்த லிங்கம் கோடை காலங்களில் குளிர்ச்சியாக இருக்கும் மழைக் காலங்களில் லிங்கத்தின் மேல் பகுதியில் முத்து முத்தான நீர்த்துளிகள் காணப்படும். சிவனின் தேவாரப்பாடல் பெற்ற 274 சிவாலயங்களில் இது 263 வது தேவாரத்தலம் ஆகும்.  

     

#திறக்கும்_நேரம்: 

     

காலை 6 மணி முதல் 12 மணி வரை, மாலை 5 மணி முதல் இரவு 9 மணி வரை திறந்திருக்கும்.  

     

#முகவரி: 

     

அருள்மிகு சந்திர மௌலீசுவரர் திருக்கோயில், திருவக்கரை போஸ்ட்-604 304, விழுப்புரம் மாவட்டம்.  

     

#போன்: 

     

+91 - 413 2680870 , 2688949, 94435 36652  

     

#பொது_தகவல்: 

இத்தலத்து முருகப்பெருமான் குறித்து அருணகிரிநாதர் திருப்புகழ் பாடல்கள் பாடியுள்ளார்.

சுவாமியின் பிறபெயர்கள்: சந்திரசேகரர்,

பிறைசூடிய எம்பெருமான்

அம்பாளின்  பிறபெயர்கள்: அமிர்தாம்பிகை,வடிவாம்பிகை

#பிரார்த்தனை 

இங்கு மனநிம்மதி கிடைக்க, கிரக தோசங்கள் நீங்க, காரியத் தடைகள் நீங்கி சுபிட்சம் உண்டாக, பூர்வஜென்ம பாவங்கள் விலக, (வர்க்க தோசம்) புத்திர தோசங்கள் விலக, பாவ தோசங்களும் விலக, காரியத் தடைகள் நீங்க சிவனை பிரார்த்திக்கிறார்கள். வக்ர தோசங்கள் , ஜாதக கிரக தோசங்கள், வியாபாரத்தடை, உத்தியோகத் தடை நீங்கவும், திருமணம் ஆகாதவர்கள், குழந்தைபேறு இல்லாதவர்கள் இத்தலத்தின் மிக முக்கிய பிரசித்தி பெற்ற வக்ரகாளியம்மனை வணங்குகின்றனர்.

நீண்ட நாட்களாக கல்யாணம் ஆகாதவர்கள் காளி சன்னதி எதிரில் உள்ள தீபலட்சுமி அம்மனுக்கு திருமாங்கல்ய கயிறு கட்டி எலுமிச்சம் பழ தீபம் ஏற்றுவது வழக்கம். எந்தவிதமான பிரச்சினைகள் இருந்தாலும் கோரிக்கை சீட்டு எழுதி சூலத்தில் கட்டுவதை பக்தர்கள் வழக்கமாக கொண்டுள்ளனர்.

#நேர்த்திக்கடன்: 

     

திருமணத்தடை உள்ளவர்கள் தாலி காணிக்கை, புடவை சாத்துதல், மாலை சாத்துதல் ஆகியவற்றை நேர்த்திகடன்களாக செய்கின்றனர். குழந்தை வரம் இல்லாதவர்கள் தொட்டில் கட்டுதல், எடைக்கு எடை காசுபோடுதல்(துலாபாரம்) ஆகியவற்றை நேர்த்திகடன்களாக செய்கின்றனர். வியாபார விருத்தி வேண்டுவோர் திருப்பணிகள் செய்தல், மண்டபம் கட்டித்தருதல், ஆகியவற்றையும் செய்கிறார்கள். தவிர சந்தன காப்பு, பால், தயிர், இளநீர்,விபூதி, சந்தனம்,பஞ்சாமிர்தம், தேன், மஞ்சள்பொடி ஆகியவற்றால் ஆன அபிசேகங்கள் நடக்கின்றன. சந்தன அலங்காரமும் வக்கிர காளிக்கு செய்கின்றனர். இந்த தெய்வத்தை குலதெய்வமாக வழிபடுவோர் மொட்டை போடுதல், காதணி விழா நடத்துதல், அங்கபிரதட்சணம்செய்தல், குத்து விளக்கு சரவிளக்கு வாங்கி வைத்தல், நெய்தீபம் ஏற்றுதல் ஆகியவற்றையும் செய்கிறார்கள். சுவாமிக்கு 1008 சகஸ்கர கலச அபிசேகம், வக்ர காளிக்கு 1008 சங்காபிசேகம் மற்றும் சித்ரா பவுர்ணமியின் மறுநாள் 1008 பால் குட அபிசேகம் ஆகியவையும் செய்யப்படுகின்றது. வஸ்திரம் சாத்துதல், மஞ்சள் தூள், கதம்ப பொடி, பஞ்சாமிர்தம், பால், தயிர், இளநீர், விபூதி, சந்தனம், பன்னீர் ஆகியவற்றால் சுவாமிக்கு அபிசேகம்செய்கிறார்கள். அம்பாளுக்கு புடவை சாத்துகிறார்கள் மேலும் கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் தங்கள் நேர்த்திகடன்களாக பிரசாதம் செய்து பக்தர்களுக்கு தருகிறார்கள். தவிர கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்களுக்கு அன்னதானம் செய்கிறார்கள்.  

     

#தலபெருமை: 

இந்தியாவில் பஞ்ச முக லிங்கம் கொண்ட சிவதலம் வடக்கில் நேபாளத்திலும், தெற்கில் ஆந்திராவில் உள்ள காளஸ்திரியிலும் உள்ளது. மும்முகத்தில் காட்சி அளிப்பது அருள் சொரியும் திருவக்கரையில் மட்டுமே. இம்முகலிங்கத்திற்கு கிழக்கில் தட்புருட முகமாகவும் வடக்கே வாதேவ முகமாகவும் தெற்கே அகோர முகமாகவும் காட்சி தருகிறார்.

தெற்கே உள்ள அகோர முகத்தில் வாயின் இரு ஓரத்திலும் இரு கோரை பற்கள் உள்ளன.இதை பால் அபிசேகம் செய்யும் போது மட்டுமே தெளிவாக பார்க்க முடியும். 

எல்லாமே வக்கிரம்: கருவறைக்கும் துவஜஸ்தம்பத்திற்கும் நேராக இல்லாமல் வடபுறமாக சற்று விலகி வக்கிரமாக உள்ளது.பொதுவாக எல்லாக் கோயில்களிலும் நாம் கோபுர வாசலில் இருந்தே சுவாமியை தரிசனம் செய்யலாம். ஆனால் இந்த திருவக்கரை கோயிலிலோ இராஜகோபுரம், கொடிக்கம்பம், நந்தி, திருவக்கரையில் இருக்கும் சுவாமி முதலியன ஒரே நேர்கோட்டில் இல்லாமல் ஒன்றைவிட்டு விலகி, வக்கிர நிலையில் இருக்கிறது.எனவே இங்கு எல்லாமே வக்கிரமாக அமைந்துள்ளதை அறிய முடிகிறது.

பவுர்ணமி இரவு 12 மணிக்கு - அம்மாவாசை பகல் 12 மணிக்கு ஜோதி தரிசனம் - வக்கிரகாளியம்னுக்கு ஜோதி தரிசனம் காட்டும் போது லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் கோயிலில் கூடுகிறார்கள். வக்ரகாளியம்மன் சன்னதியின் கோபுர மண்டபத்திற்கு மேல் சூடம் ஏற்றுவார்கள். அந்த தீபத்தை தரிசனம் காணுவது இத்தலத்தின் முக்கிய விசேசம். வக்ர காளியின் இடது பாகத்தில் ஆதிசங்கரரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட ஸ்ரீ சக்கரம் உள்ளது.

வரதராஜ பெருமாளுக்கு பிரயோக சக்கரம் வழக்கப்படி இருக்காமல் சக்கரத்தின் அமைப்பு மாறி இருக்கும். குண்டலினி சித்தர் இங்கு ஜீவ சமாதி அடைந்துள்ளார். இங்கு அவரின் சமாதி கோயிலுக்குள்ளேயே உள்ளது. வக்ர காளியின் வலது காதில் சிசு(குழந்தை)குண்டலம் உள்ளது. வக்ர காளி இங்கு சாந்த சொரூபமாக அருள்பாலிக்கிறாள்.

வக்ர சனி: பொதுவாக எல்லாக் கோயில்களிலும் சனி பகவான் வாகனமான காகம் அவருக்கு வலப்புறமாக இருப்பது வழக்கம்.ஆனால் இங்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக சனி பகவானுடைய இடது புறத்தில் அமைந்து வக்கிரமாக காட்சி தருகிறது.  அந்த வக்கிர சனியை வணங்குபவர்களுக்கு துன்பம் நீங்கும், இன்பம் பொங்கும். கி.மு.756 ல் கட்டப்பட்ட கோயில் இது. அம்பாள் சந்நிதிக்கு எதிரில் மயான பூமி உள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.

#தல_வரலாறு

வக்ராசூரன் என்ற அசுரனை வரதராஜ பெருமாள் சம்காரம் செய்கிறார். அந்த வக்ராசூரனின் தங்கை துன்முகியை வக்ர காளி சம்காரம் செய்யும் போது அந்த ராட்சசி துன்முகி கர்ப்பமாக இருந்தாளாம். குழந்தையை வதம் கூடாது என்பது தர்ம சாஸ்திரம்.எனவே துன்முகியின் வயிற்றில் கருவிலுள்ள குழந்தையை காளி தனது வலது காதில் குண்டலமாக அணிந்து கொண்டு ராட்சசியை சம்காரம் செய்தாளாம்.

வக்கிராசூரனின் தங்கையை அழித்ததால் வக்ரகாளியாக அங்கேயே அமர்ந்து விட்டாள். சம்காரம் பண்ணியதால் ஓங்காரமாக இருந்திருக்கிறாள். ஆதி சங்கரர் வந்து காளியை சாந்தம் செய்து இடது பாதத்தில் ஸ்ரீ சக்ர ராஜ எந்திரத்தை பிரதிஷ்டை செய்துள்ளார்.

ராகு கேது கிரகங்களுக்கு அதிதேவதை காளி என்பதால் வலது புறம் 5 இடப்புறம் 4 என்ற கணக்கின் படி சுற்றிவர வேண்டும் என்பது ஐதீகம்.

வக்ரகாளியம்மன்: வக்கிரகாளி சந்நிதியினால்தான் இத்திருத்தலம் தற்போது பலருக்கும் தெரிந்திருக்கிறது. இத்தலம் புகழ் பெறக் காரணமே இந்த வக்ரகாளியம்மனே ஆகும். வக்ர சாந்தி திருத்தலம் என்று இத்தலத்திற்கு பெயர். பட்டீசுவரம் துர்க்கை, சிதம்பரம் பிரம்ம சாமுண்டீசுவரி, தில்லை காளி போன்ற அற்புதமான சிற்பங்களைப் போலவே வக்கிரகாளி அம்மனின் திருவுருவமும் தனிச்சிறப்புடன் விளங்குகிறது.

பொதுவாக காளி கோயில் ஊரின் எல்லையில்தான் இருக்கும். ஆனால் இங்கு ஊரின் நடுவில் ராஜ கோபுரத்தின் நுழைவு வாயிலின் அருகிலேயே அமைந்து வித்தியாசமானதாக உள்ளது. வக்கிரகாளியின் திருவுருவம் பிரமிப்பாக இருக்கிறது.

சுடர் விட்ட பரவும் தீக்கங்குகளைப் பின்னணியாகக் கொண்ட தலை, மண்டை ஓட்டுக் கிரீடம் வலது காதில் சிசுவின் பிரேத குண்டலம், எட்டுத்திருத்தலங்கள் வலப்புறக் கைகளில் பாசம், சக்கரம், வாள், காட்டேரி, கபாலம் , பகைவர்களின் தலைகளையே மாலையாக தொடுத்து அந்த தலை மாலையையே மார்பு கச்சாக இடத் தோளிலிருந்து இறங்கி பருத்த தனங்களூடேவந்து படிந்து கீழே தொங்கும் வலக்கையில் சென்று முடிகின்றது.

முண்ட மாலையினை அவள் முப்பிரி நூலாக அணிந்திருக்கிறாள்.இக்கோயிலை வலம் வர நினைப்பவர்கள் வலப்பக்கமாக ஐந்து முறையும், இடப்பக்கமாக நான்கு முறையும் வலம் வந்து தொழ வேண்டும்.

#சிறப்பம்சம்

     

அதிசயத்தின் அடிப்படையில்: மூலவர் மும்முக லிங்கமாக காட்சி தருகிறார். இது வேறு எங்கும் காணமுடியாத அற்புத திருக்காட்சி ஆகும். காளி கோயிலின் எதிரில் மேற்கே ஆத்மலிங்கம் உள்ளது.இது கண்ட லிங்கம் என்றும் அழைக்கப்படும்.இதை வக்கராசூரன் பூஜித்துள்ளான். இந்த லிங்கம் கோடை காலங்களில் குளிர்ச்சியாக இருக்கும் மழைக் காலங்களில் லிங்கத்தின் மேல் பகுதியில் முத்து முத்தான நீர்த்துளிகள் காணப்படும்.