Temple info -12 Pushparatheswarar temple, புஷ்பரதேஸ்வரர் கோயில்

Temple info - 12

கோயில் தகவல் -12

Pushparatheswarar Temple, Gnayiru Gramam, Thiruvallur

 

Pushparatheswarar Temple is a Hindu Temple dedicated to Lord Shiva located at Gnayiru Gramam Village in Thiruvallur District of Tamilnadu. Presiding Deity is called as Pushparatheswarar and Mother is called as Sornambigai. This temple is associated with Sundaramurthy Nayanar and Sangili Nachiyar. It is a birth place of Sangili Nachiyar. This is one of the 'Pancha Bhaskara Sthalams' and revered as the prime among them.

This temple is one among the Navagraha temples of Chennai (or Thondai Mandalam) for Suryan (Sun). The Navagraha temples around Chennai are as follows;

·        Pushparatheswarar Temple, Gnayiru Gramam (Suryan Sthalam)

·        Bheemeshwarar Temple, Mudichur (Chandran Sthalam)

·        Agastheeswarar Temple, Villivakkam (Chevvai Sthalam)

·        Karaneeswarar Temple, Saidapet (Budhan Sthalam)

·        Tiruvalleeswarar Temple, Tiruvalidhaayam, Padi (Guru Sthalam)

·        Velleeswarar Temple, Mylapore (Sukran Sthalam)

·        Devi Karumariamman Temple, Thiruverkadu (Rahu & Kethu Sthalam)

Legends

Surya Theertham:

Sanjana Devi, the wife of Sun God is the daughter of Vishwakarma. Though she was happy with her husband, at one stage she felt that she couldn’t bear his heat any longer. So, she left him after leaving her duplicate in her place whom she created from her own shadow. When Sun God realized the truth, he prayed to Lord Siva at the Arunachaleswarar Temple to unite him again with his wife. While circumambulating the shrine he saw a light which fell on him by way of blessings and then moved away.

Intrigued, he followed the light till it reached the village of Gnayiru where it fell on a Linga and vanished. Surya was pleased at the happening and for Shiva's (Lord Pushparatheswarar) blessings, after which Surya returned to his wife. Since the Sun God is said to have bathed in the pond, it became known as Surya Theertham and there is also a Surya Shrine in the Temple.

Scar on Shiva Linga:

There are a few interesting legends behind this temple.  A Chola King was returning after successfully waging a war on a kingdom in Andhra Pradesh. He camped at Cholavaram. He was a staunch Shiva devotee and went in search of lotus to perform his daily pooja. During his search he saw a pond full of lotuses. One of the flowers was taller, bigger and more beautiful than the rest. The King wanted this flower for the pooja and tried to reach the flower. As the King neared the flower it moved away and was elusive. After several futile attempts, the King was very angry and threw his sword at the flower. 

The sword broke into pieces. One of the pieces fell on a Lingam which was in the pond. The pond turned red in no time because of the blood that was oozing from the Lingam. This scar can still be seen on this Shiva Lingam. The King fainted there. His horse fled from the scene before fainting. Lord Shiva then appeared before the King and blessed him. The King apologized to the Lord. Lord Shiva asked the King to build a temple for the Lingam that was found in the pond.

Gnayiru Gramam:

Here is the story on why this place got the name Gnayiru Gramam.  A Chola King was on a Pilgrimage to Kasi and was passing through this village. He saw the beautiful lotus in the pond and as he tried to pluck the same he was blinded. He prayed to the Lord that he would build a temple here on his way back from Kasi. Immediately, his eyesight was restored in one eye. As promised he came to the village on his way back. Lord Shiva appeared to the King and shone brightly on the lotus as Suryan. 

The King then built a temple as instructed by the Lord and got back his eyesight in the other eye as well. Since then, this place is known as Gnayiru Gramam and came to be known as a Surya Sthalam. People come here to get themselves cured of eye related ailments. People visit the Pushparatheswarar Temple in the hope that they will be cured of eye related disorders and ailments, relief of pains and that the Lord will shower prosperity on them.

Pushparatheswarar:

Named after the Sun God, the village has an interesting Sthalapuranam. Surya or the Sun had been cursed by Lord Brahma. To cure himself of the malady caused by the curse, Surya came down to the Earth looking for a place to pray to Lord Siva. He chanced upon a beautiful pond, filled with huge lotuses, some of which even had 1,000 petals. Fascinated, Surya got into the water to offer his prayers. Touched by Surya's devotion, Lord Siva appeared as a Lingam on one of the lotuses and cured him. Filled with joy and gratitude Surya built a temple for the Lingam, in Gnayiru (Sun) village.

The presiding deity of the temple is Lord Pushparatheswarar, called so because Lord Siva emerged from a flower in the form of a Lingam. Surya was also bestowed with an Akshaya Paathram with which he fed thousands of devotees, who came to the temple every year, in search of remedies for their ailments. They believe the Lord here will relieve them of pain and shower prosperity on them.

Adityahrudayam:

Sage Agasthiyar, the author of Adityahrudayam is believed to have stayed here and worshipped Lord Shiva. Adityahrudayam is a sloka recited by Agasthiyar to Lord Rama in the battlefield before the fight with Ravana. The sage teaches Lord Rama the procedure of worshipping Suryan for strength and to gain victory over the enemy. Reciting this sloka of about 30 verses every day is said to be highly beneficial. 

Final Resting of Kanva Maharishi:

The place of Final resting of Shri Kanva maharishi (foster Father of Shakunthala).

Birth place of Sangili Nachiyar:

The Birth place of Sangili Nachiyar, the wife of the Nayanmar Sundarar.

History

The temple was in a dilapidated condition for several decades. Surya Trust took up the renovation work for three years and the consecration was done in June-July 2006. 

The temple is east facing east with 5 tiered Rajagopuram on the south side. The temple is small but maintained beautifully with flowering plants inside the temple premises. Presiding Deity is called as Pushparatheswarar / Poothereeswarar. Both the names convey the same meaning; Poo or Pushpam means flower and Ratham or Ther means chariot. Since the Lingam was found in Lotus, He got this name. Lotus is the flower that is offered to the God here.

Lord is Swayambu Moorthy and Lingam is short. The scar caused by the cut of the king is visible on the Shivalinga. The presiding deity is called Lord Pushparatheswarar because, Lord Siva emerged from a lotus flower in the form of Shivalingam, when the Sun God Surya came down to this place to pray. Even today, during the Tamil month of Chithirai, on the first seven days, the Sun God does Paatha Pooja to Mother & Lord Shiva.

This can be seen every year in the mornings, when the Sun's rays fall at their Feet. It is believed that Sun performs the Shiva Puja these days, hence the midday puja is not performed in the temple. Vinayakar, Dhakshinamoorthy, Lingothbavar, Brahma and Durgai are the niche idol around the sanctum walls. There is a small statue for Kanva in the sanctum.

There is shrine for Surya in the Artha Mandapam. Special poojas are conducted on Sundays. Mother is called as Sornambigai and she is 5 foot tall. She is housed in a separate shrine facing east. Interconnecting mandapam between Mother Shrine and Sanctum was added at a later stage.

There is a separate shrine for Sangili Nachiyar in the Temple premises. Urchavar is Somaskandar. There are shrines for Kamala Vinayagar, Valli Devasena samedha Subramaniyar, Tirugnanasambandar, Sandikeswarar, Karaneeswarar, Kapaleeshwarar, Jambukeswarar and Hiranyeswarar and Sangili Nachiyar in the Temple premises.

There is special tree near Sangili Nachiyar Shrine called Tiruvodu maram (the one is used for getting Bhiksha from the public by the Adiyars). Tiruvodu (begging bowl of the sanyasis) is a half of the outer shell of the fruit of these trees. It is also used by them to drink or eat food from and is believed to prevent viral infections.

There is a separate shrine for Kashi Vishwanathar amid the lovely flower garden is very enchanting. Sthala Vriksham is Lotus and Nagalingam tree. Idols of Nagas are located at the east side entrance below Nagalinga tree. Theertham of this Temple is Surya Pushkarini, situated near east side entrance. Inscriptions here suggest that some additions were also made by the Pandyas and Vijayanagar Kings.

Adjacent to the temple outer wall, there is a make-shift shrine of Yoga Narasimhar and Anjaneyar. These Idols were found while digging for the Shiva Temple renovation. Outside the temple complex, about 400 yards away is the birth place of Sangili Nachiyar, wife of Sundaramurthy Nayanar. This place is a big open ground that has been fenced around, with a small shrine-like structure, that houses a large framed image of Sangili Nachiyar.

Temple Opening Time

The Temple remains open from 07.00 AM to 12.00 Noon and 04.00 PM to 08.00 PM. On Sundays, the temple opens from 06.00 AM to 01.00 PM and 03.00 PM to 08.00 PM.

Festivals

All Shiva related festivals, Pradoshams, Thai Pongal, Tamil New Year and Navarathri are the festivals celebrated in the temple. Sudarsana Homam is conducted on the second and fourth Sundays of every month.

Prayers

The Temple Pond, Surya Theertham is believed to have medicinal power which will cure skin and eye related diseases.

Contact

Pushparatheswarar Temple,

Gnayiru Gramam, Via Cholavaram,

Chennai – 600 067

Phone: +91 44 2902 1016

Mobile: +91 99620 34729 / 99522 24822

Connectivity

The Temple is located close to Gnayiru Shivan Koil Stop. The Temple is located at about 9 Kms from Redhills, 9 Kms from Cholavaram, 10 Kms from Karanodai, 12 Kms from Redhills Bus Terminus, 12 Kms from Minjur, 13 Kms from Minjur Railway Station, 13 Kms from Minjur Bus Depot, 47 Kms from Thiruvallur, 25 Kms from Chennai, 25 Kms from Chennai Central Railway Station and 38 Kms from Chennai Airport. Town buses are available from Redhills, runs via Karanodai. Bus Routes are 58A, 58C, 57C & T57.

Credit- Ilamurugan's blog

அருள்மிகு புஷ்பரதேஸ்வரர் திருக்கோயில்

அருள்மிகு புஷ்பரதேஸ்வரர் திருக்கோயில்

கோவில் விவரங்கள்

வேறு பெயர்கள்:

ஞாயிறு கோயில்

ஊர்:

ஞாயிறு

வட்டம்:

பொன்னேரி

மாவட்டம்:

திருவள்ளுர்

சமய உட்பிரிவு - திருக்கோயிலில் உள்ள மூலவர் சமய உட்பிரிவு விவரம் (சைவம் / வைணவம் / அம்மன் / முருகன் / கிராமதெய்வம் / சமணம் / பௌத்தம் / இதரவகை):

சைவம்-சிவபெருமான்

மூலவர் பெயர்:

புஷ்பரதேஸ்வரர் (பூத்தேர் ஆண்டார்)

உலாப் படிமம் பெயர்:

சோமாஸ்கந்தர்

தாயார் / அம்மன் பெயர்:

சொர்ணாம்பிகை (கருணாம்பிகை)

தலமரம்:

திருவோடு மரம், நாகலிங்க மரம், செந்தாமரை

திருக்குளம் / ஆறு:

சூரிய தீர்த்தம், சிம்ம தீர்த்தம்

ஆகமம்:

சிவாகமம்

பூசைக்காலம்:

காலசந்தி, உச்சிக்காலம், சாயரட்சை, அர்த்தஜாமம்

திருவிழாக்கள்:

தமிழ்ப் புத்தாண்டு, சூரிய பூஜை, ரத சப்தமி, சங்கராந்தி, நவராத்திரி

தலவரலாறு:

காசியப மகரிஷியின் புதல்வரான சூரிய பகவான் எமதர்மனின் மகளான சமுக்னா தேவியை மணந்து கொண்டார். நாளுக்கு நாள் சூரியனின் வெப்பத்தன்மை அதிகமாகவே சமுக்ஞா, தன் நிழலை உருவமாக்கி (சாயா தேவி) கணவனிடம் விட்டுச் சென்றுவிட்டாள். சூரியனுக்கும் சாயாதேவிக்கும் பிறந்த புதல்வர் தான் சனி பகவான். எமன் மூலமாக சமுக்ஞா தேவி பிரிந்து சென்றதை அறிந்த சூரிய பகவான், மனைவியை அழைத்து வரக் கிளம்பினார். அப்போது அவர் திருவண்ணாமலை சென்று கிரிவலம் செய்து வரும் வேளையில், வானத்தில் ஒரு ஜோதி தோன்றியது. அதை பின் தொடர்ந்து சென்ற சூரியர், அது இங்குள்ள தடாகத்தில் பூத்திருந்த தாமரை மலருக்குள் ஐக்கியமானதை கண்டார். ஜோதியின் நடுவில் தோன்றிய சிவன், அவரது உக்கிரத்தை குறைத்து, மனைவியுடன் சேர்ந்து வாழ அருளினார். சூரிய பகவான் விரும்பியவாறு இங்கேயே புஷ்பரதேஸ்வரர் என்ற திருப்பெயரில் எழுந்தருளி அருள் பாலித்து வருகிறார். 

பாதுகாக்கும் நிறுவனம்:

இந்துசமய அறநிலையத்துறையின் கீழ் வழிபாட்டில் உள்ளது.

அருகில் உள்ள கோவில்கள் / தொல்லியல் சின்னங்கள்:

தேவி கருமாரியம்மன் கோயில், வாசீஸ்வரர் கோயில், ஒத்தாண்டேஸ்வரர் கோயில், ஊன்றீஸ்வரர் கோயில்

சுருக்கம்:

கன்வ மகரிஷி முக்தி அடைந்த திருத்தலம். சுந்தரர் மனைவி சங்கிலி நாச்சியார், இவ்வூரில் பிறந்தவர். புஷ்பரதேஸ்வரரை வழிபட்ட அவர், இங்கிருந்து திருவொற்றியூர் சென்று சிவசேவையில் ஈடுபட்டு, பின்பு சுந்தரரை மணந்து கொண்டார். இவருக்கும் இங்கு சன்னதி இருக்கிறது. அமாவாசை, மாசி மகத்தன்று சங்கிலியாருக்கு விசேஷ அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. ஊரின் பெயர் ஞாயிறு என்பதால் சூரிய வழிபாடு இங்கு சிறப்புடையதாக கருதப்படுகிறது. சித்திரை மாதம் முதல் வாரம் (1-7ம் தேதி), காலை 6:10 மணிக்கு சிவன் மற்றும் அம்பிகை மீது சூரிய ஒளி விழுகிறது. இத்திருத்தலத்தில் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் சூரிய ஓரை சமயத்தில் (காலை 6-7, மதியம் 1-2, மாலை 6-7) வழிபாடு செய்வோர்க்கு ஜென்ம பாவம் நீங்கி மோட்சம் கிட்டும் என்பது நம்பிக்கையாக விளங்குகிறது. கண் சம்பந்தப் பட்ட நோய்கள் நிவர்த்திக்கு பிரார்த்தனை ஸ்தலம். இக்கோவிலில் நவக்கிரக சந்நிதி கிடையாது. கண் தொடர்பான நோய்கள் உடையவர்கள், குடும்ப ஒற்றுமை வேண்டுபவர்கள், இத்தலத்து இறைவனை வேண்டி கொள்ளலாம். பஞ்ச பாஸ்கர ஸ்தலம் எனப்படும் 5 சூரியத் தலங்களுள் ஒன்று இந்த ஞாயிறு. மற்றவை திருச்சிறுகுடி, திருமங்கலக்குடி, திருப்பரிதி நியமம், தலைஞாயிறு ஆகியவைகளாகும். கருவறையின் பின்புறச் சுற்றுச் சுவரில் காணப்படும் துர்க்கை, பிரம்மா, இலிங்கோத்பவர், தட்சிணாமூர்த்தி போன்ற சிற்பங்கள் பிற்கால சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்தவை. அலங்கார மண்டப வாயிலின் வலதுபுறம் காணப்படும் கண்வ மகரிஷியின் சிற்பம் பிற்காலத்தாயினும் கலையழகு மிக்கதாகும். சோழர் காலந்தொட்டு விஜயநகர காலம் முடிய தோற்றுவிக்கபட்ட 14 செப்புத்திருமேனிகள் இக்கோயிலில் காணப்படுகின்றன.

 இவற்றுள் பிரதோஷமூர்த்தியின் செப்புருவம் கண்கவர் சோழர் கால கலைப்படைப்பாகும்.கன்வ மகரிஷி முக்தி அடைந்த திருத்தலம். சுந்தரர் மனைவி சங்கிலி நாச்சியார், இவ்வூரில் பிறந்தவர். புஷ்பரதேஸ்வரரை வழிபட்ட அவர், இங்கிருந்து திருவொற்றியூர் சென்று சிவசேவையில் ஈடுபட்டு, பின்பு சுந்தரரை மணந்து கொண்டார். இவருக்கும் இங்கு சன்னதி இருக்கிறது. அமாவாசை, மாசி மகத்தன்று சங்கிலியாருக்கு விசேஷ அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. ஊரின் பெயர் ஞாயிறு என்பதால் சூரிய வழிபாடு இங்கு சிறப்புடையதாக கருதப்படுகிறது. சித்திரை மாதம் முதல் வாரம் (1-7ம் தேதி), காலை 6:10 மணிக்கு சிவன் மற்றும் அம்பிகை மீது சூரிய ஒளி விழுகிறது. இத்திருத்தலத்தில் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் சூரிய ஓரை சமயத்தில் (காலை 6-7, மதியம் 1-2, மாலை 6-7) வழிபாடு செய்வோர்க்கு ஜென்ம பாவம் நீங்கி மோட்சம் கிட்டும் என்பது நம்பிக்கையாக விளங்குகிறது. 

கண் சம்பந்தப் பட்ட நோய்கள் நிவர்த்திக்கு பிரார்த்தனை ஸ்தலம். இக்கோவிலில் நவக்கிரக சந்நிதி கிடையாது. கண் தொடர்பான நோய்கள் உடையவர்கள், குடும்ப ஒற்றுமை வேண்டுபவர்கள், இத்தலத்து இறைவனை வேண்டி கொள்ளலாம். பஞ்ச பாஸ்கர ஸ்தலம் எனப்படும் 5 சூரியத் தலங்களுள் ஒன்று இந்த ஞாயிறு. மற்றவை திருச்சிறுகுடி, திருமங்கலக்குடி, திருப்பரிதி நியமம், தலைஞாயிறு ஆகியவைகளாகும். கருவறையின் பின்புறச் சுற்றுச் சுவரில் காணப்படும் துர்க்கை, பிரம்மா, இலிங்கோத்பவர், தட்சிணாமூர்த்தி போன்ற சிற்பங்கள் பிற்கால சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்தவை. அலங்கார மண்டப வாயிலின் வலதுபுறம் காணப்படும் கண்வ மகரிஷியின் சிற்பம் பிற்காலத்தாயினும் கலையழகு மிக்கதாகும். சோழர் காலந்தொட்டு விஜயநகர காலம் முடிய தோற்றுவிக்கபட்ட 14 செப்புத்திருமேனிகள் இக்கோயிலில் காணப்படுகின்றன. இவற்றுள் பிரதோஷமூர்த்தியின் செப்புருவம் கண்கவர் சோழர் கால கலைப்படைப்பாகும்.

திருவள்ளூர் மாவட்டம் ஞாயிறில் (சென்னைக்கு அருகில்) அருள்பாலிக்கும் சொர்ணாம்பிகை சமேத புஷ்பரதேஸ்வரர் கோயிலில் ஸ்வாமிக்கு சர்க்கரை பொங்கல்  அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. திருமணத்தடை உள்ளவர்கள் 11 வாரங்கள் இத்திருத்தலத்தில் பூஜித்து ஸ்வாமிக்கு சர்க்கரை பொங்கல் அபிஷேகம் செய்து வர விவாகத்தடை நீங்கி திருமணம் நடைபெறும் என்பர். சித்திரை மாதம் முதல் 7 நாட்கள் சூரியனுடைய கதிர்கள் ஸ்வாமி-அம்பிகை மேல் விழுகின்றது. சூரியனே ஸ்வாமியை பூஜிப்பதாக ஐதீகம். ஆதலால் ஸ்வாமிக்கு உச்சிகால பூஜை அந்த 7 நாளும் கிடையாது. 

In Gyayiru town of Thiruvallur district of Tamil Nadu (Near chennai) Shri Pushparadeswarar with his consort Swarnambikai blesses the Devotees. The Lord here is showered with sweet pongal abishekam. It is believed that those whose marriage are delayed, if they perform sweet pongal abishekam to Lord Pushparadeswarar, for 11 weeks, they will get married with his blessings. In the first seven days of tamil month chithirai (roughly 14-20 April) the rays of the sun falls on the Lord in this temple. As it is believed that Lord Surya himself is performing pooja to the lord on these days there is no other pooja to the lord during day time.