Temple info -1644 Ganesha Temple, Idagunji, Uttara Kannada. கணேசா கோயில், இடகுஞ்சி, உத்தர கன்னடா

 Temple info -1644

கோயில் தகவல் -1644

Ganesha Temple, Idagunji

The Shree Vinayaka Devaru[1] (ಇಡಗುಂಜಿ ಗಣಪತಿ) is a Hindu temple dedicated to the god Ganesha, It is one of the tourist destination near Murudeshwara, it is located on the West Coast of India in the Idagunji town in Uttara Kannada district in Karnataka. The temple's popularity as a religious place is recorded by about 1 million devotees visiting it annually.

Idagunji Ganesh Temple

Religion

Affiliation

Hinduism

District

Uttara Kannada

Deity

Ganesha

Festivals

Ganesh Chaturthi, Sankashti Chaturthi, Angarika Chaturthi

Location

Honnavara

State

Karnataka

Country

India

Geographic coordinates

14°13′48.9″N 74°29′39.89″E

Architecture

Type

Dravidian architecture

Completed

4th-5th century CE

It is one of the six famous Ganesha temples on the west coast of India, which is also popularly called the "Ganesha Coast".

Geography

Idagunji where the temple is located is a small village on the west coast of India close to the Sharvathi River which joins the Arabian Sea. It is close to Manki, Mavinakatte and is about 14 km from Honavar,65 km from Gokarna, and 5 km from a road which branches from the National Highway 17 (India), towards the west coast. Honnavara, the capital of the taluk in which Idagunji lies, is also the nearest railway station.

Legend

The importance of the temple is attributed to a legend, occurring at the end of the Dvapara Yuga (the third Hindu epoch or era) before the onset of Kali Yuga (the present epoch or era). Every one feared the advent of Kali Yuga, as the god Krishna was about to leave earth for his divine abode at the end of Dvapara Yuga. Sages started performing austerities and prayers seeking Krishna's help to overcome all impediments of Kali Yuga. Sages led by Valakhilya started rituals in Kunjavana, a forest area on the banks of the Sharavati River in Karnataka which joins the Arabian Sea. During this period, he encountered many obstacles in performing the sacrifice and was very disturbed. He, therefore, sought the advice of the divine sage Narada, seeking suitable ways to tackle the problem. Narada advised Valakhilya to seek the blessings of Ganesha - the remover of obstacles - before restarting his sacrifice.

At the request of the sages, Narada selected a site for the rite on the banks of the River Sharavathi, at Kunjavana, seeking Ganesha's intervention. Even the Hindu Trinity (the gods Brahma, Vishnu and Shiva) had visited this place in the past to bring an end to the demons who were involved in destroying the earth. The gods had even created the sacred lakes Chakratirtha and Brahmatirtha at that time. Narada and the other sages created a new sacred pond called Devatirtha. Narada invited the gods and requested Ganesha's mother Parvati to send Ganesha. The rites were performed and hymns recited extolled Ganesha. Pleased by their devotion, Ganesha consented to remain at the site to help them conduct the rituals without any trouble. On this occasion, one more lake was also created and named as Ganesha-tirtha to fetch water to the temple. The same location is now called the Idagunji, where the Ganesh Temple was built by the devotees around 4th-5th century CE.

Central icon

The central icon of the Idagunji Temple dates to 4-5th century CE. The image of Ganesha in dvibhuja style, similar to that of the Gokarna Ganesha temple, nearby Idagunji. He has two arms and is standing on a stone slab. His right hand holds a lotus bud, and he holds a modak sweet in other hand. He wears a garland across the chest in the style of a yagnopavita (sacred thread). Ganesha is adorned with a necklace of small bells. A rat, the vahana or vehicle of Ganesha, always depicted alongside Ganesha, is not depicted in this image. The image is 83 centimetres (33 in) tall and 59 centimetres (23 in) in width and is placed on stone pedestal.

Worship

The Idagunji Temple is one of the prominent temples in South India, independently dedicated to Ganesha.

The Ganesha of Idagunji is the chief patron deity (Kuladevata) of the Havyaka Brahmins, who are Smarta by sect. Bandhis, a Dalit community of Karnataka, seek blessings of the deity, after conclusion of amicable marriage negotiations, for conduct of the marriage. The families of the bride and the groom visit the temple and perform the ritual of prasada keluvudu. A chit is placed on each of the legs of Ganesha and worship is performed. The falling of the chit of the right leg first is taken as a sign of divine approval to the marriage, however if the left chit falls first, an adverse verdict is inferred.

Idagunji is part of a temple circuit of six Ganesha temples along India's western coast. The circuit starts with Kasargod, Mangalore, Anegudde, Kundapura, Idagunji and Gokarna. Any person visiting with his family all the six temples, within one day between sunrise and sunset will receive special blessings.

The best puja offering that a devotee offers to Ganesha is garike grass(doorve) which is sold in the kiosks of the temple. Many other poojas can also be performed by the devotees.

Souvenirs

Masks made out of lavancha (sogade beru in Kannada language which is vetiver) are the souvenirs to carry as gifts from the temple. Lavancha or vetiver in the raw state gives out a pleasant scent if soaked in water and it has medicinal qualities.

விநாயகர் கோவில், இடகுஞ்சி

ஸ்ரீ விநாயக தேவரு  (இடகுஞ்சி கணபதி) என்பது விநாயகக் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இந்துக் கோயிலாகும் , இது முருதேஸ்வராவிற்கு அருகிலுள்ள சுற்றுலாத் தலங்களில் ஒன்றாகும் , இது இந்தியாவின் மேற்குக் கடற்கரையில் கர்நாடகாவின் உத்தர கன்னடா மாவட்டத்தில் உள்ள இடகுஞ்சி நகரில் அமைந்துள்ளது. . ஒரு மத ஸ்தலமாக இந்த கோவிலின் புகழ் ஆண்டுதோறும் சுமார் 1 மில்லியன் பக்தர்கள் வருகை தருகிறது.

இடகுஞ்சி விநாயகர் கோவில்

மதம்

இணைப்பு

இந்து மதம்

மாவட்டம்

உத்தர கன்னடம்

தெய்வம்

விநாயகர்

திருவிழாக்கள்

விநாயக சதுர்த்தி , சங்கஷ்டி சதுர்த்தி , அங்காரிக சதுர்த்தி

இடம்

ஹொன்னாவர

மாநிலம்

கர்நாடகா

நாடு

இந்தியா

புவியியல் ஒருங்கிணைப்புகள்

14°13′48.9″N 74°29′39.89″E

கட்டிடக்கலை

வகை

திராவிட கட்டிடக்கலை

நிறைவு

4-5 ஆம் நூற்றாண்டு கி.பி

இந்தியாவின் மேற்கு கடற்கரையில் உள்ள ஆறு புகழ்பெற்ற விநாயகர் கோவில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும் , இது "விநாயகர் கடற்கரை" என்றும் பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறது. 

நிலவியல்

கோயில் அமைந்துள்ள இடகுஞ்சி என்பது இந்தியாவின் மேற்குக் கடற்கரையில் அரபிக்கடலில் சேரும் ஷர்வதி நதிக்கு அருகில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமம் ஆகும் . இது மாங்கி , மாவினகட்டேக்கு அருகில் உள்ளது மற்றும் ஹொனாவரில் இருந்து சுமார் 14 கிமீ தொலைவிலும் , கோகர்ணாவிலிருந்து 65 கிமீ தொலைவிலும் , தேசிய நெடுஞ்சாலை 17 (இந்தியா) இலிருந்து மேற்குக் கடற்கரையை நோக்கிப் பிரியும் சாலையிலிருந்து 5 கிமீ தொலைவிலும் உள்ளது .  இடகுஞ்சி அமைந்துள்ள தாலுகாவின் தலைநகரான ஹொன்னாவரா, அருகிலுள்ள ரயில் நிலையமாகவும் உள்ளது. 

புராணம் 

கோவிலின் முக்கியத்துவம், கலியுகம் (தற்போதைய சகாப்தம் அல்லது சகாப்தம்) தொடங்குவதற்கு முன்பு துவாபர யுகத்தின் (மூன்றாவது இந்து சகாப்தம் அல்லது சகாப்தம்) இறுதியில் நிகழ்ந்த ஒரு புராணக்கதைக்குக் காரணம் . துவாபர யுகத்தின் முடிவில் கடவுள் கிருஷ்ணர் தனது தெய்வீக வசிப்பிடத்திற்கு பூமியை விட்டு வெளியேறவிருந்ததால் , கலியுகத்தின் வருகையை அனைவரும் பயந்தனர் . முனிவர்கள் கலியுகத்தின் அனைத்து தடைகளையும் சமாளிக்க கிருஷ்ணரின் உதவியை நாடி துறவு மற்றும் பிரார்த்தனைகளை செய்யத் தொடங்கினர். அரபிக்கடலில் சேரும் கர்நாடகாவின் ஷராவதி நதிக்கரையில் உள்ள குஞ்சவனம் என்ற வனப் பகுதியில் வாலகில்ய முனிவர்கள் வழிபாடுகளைத் தொடங்கினர். இந்த காலகட்டத்தில், அவர் யாகம் செய்வதில் பல இடையூறுகளைச் சந்தித்து மிகவும் மன உளைச்சலுக்கு ஆளானார். எனவே, அவர் நாரத முனிவரின் ஆலோசனையை நாடினார், சிக்கலைச் சமாளிக்க பொருத்தமான வழிகளைத் தேடுதல். யாகத்தை மீண்டும் தொடங்கும் முன், தடைகளை நீக்கும் விநாயகரின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுமாறு நாரதர் வாலகில்யருக்கு அறிவுறுத்தினார். 

முனிவர்களின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, நாரதர் விநாயகரின் தலையீட்டைக் கோரி, குஞ்சவனத்தில் ஷராவதி நதிக்கரையில் சடங்குக்காக ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இந்து திரித்துவம் ( பிரம்மா , விஷ்ணு மற்றும் சிவன் ஆகிய கடவுள்கள் ) கூட பூமியை அழிப்பதில் ஈடுபட்டிருந்த பேய்களை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்காக கடந்த காலத்தில் இந்த இடத்திற்குச் சென்றுள்ளனர். தெய்வங்கள் அக்காலத்தில் புனித ஏரிகளான சக்ரதீர்த்தம் மற்றும் பிரம்மதீர்த்தத்தை கூட உருவாக்கின. நாரதரும் மற்ற முனிவர்களும் சேர்ந்து தேவதீர்த்தம் என்ற புதிய குளத்தை உருவாக்கினர். நாரதர் தேவர்களை அழைத்து விநாயகரின் அன்னை பார்வதியிடம் வேண்டினார்விநாயகரை அனுப்ப வேண்டும். அர்ச்சனைகள் செய்யப்பட்டு, விநாயகப் பெருமானைப் போற்றும் பாடல்கள் வாசிக்கப்பட்டன. அவர்களின் பக்தியால் மகிழ்ந்த விநாயகர், எந்த பிரச்சனையும் இல்லாமல் சடங்குகளை நடத்த அவர்களுக்கு உதவ அந்த இடத்தில் இருக்க சம்மதித்தார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில், மேலும் ஒரு ஏரி உருவாக்கப்பட்டு, கோவிலுக்கு தண்ணீர் வர விநாயகர் தீர்த்தம் என்று பெயரிடப்பட்டது. அதே இடம் இப்போது இடகுஞ்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு விநாயகர் கோயில் கிபி 4-5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பக்தர்களால் கட்டப்பட்டது. 

மத்திய ஐகான்

இடகுஞ்சி கோவிலின் மைய சின்னம் கிபி 4-5 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது.  த்விபூஜ பாணியில் விநாயகரின் உருவம் , இடகுஞ்சிக்கு அருகில் உள்ள கோகர்ண விநாயகர் கோயிலைப் போன்றது . அவர் இரண்டு கைகளுடன் ஒரு கல் பலகையில் நிற்கிறார்.  அவரது வலது கையில் ஒரு தாமரை மொட்டு உள்ளது, மற்றும் அவர் மற்றொரு கையில் ஒரு மோடாக் இனிப்பு உள்ளது. அவர் யக்ஞோபாவித (புனித நூல்) பாணியில் மார்பின் குறுக்கே ஒரு மாலையை அணிந்துள்ளார் . விநாயகர் சிறிய மணிகளால் ஆன மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளார். எலி , வாகனம் அல்லது விநாயகரின் வாகனம், எப்போதும் விநாயகருடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த படத்தில் சித்தரிக்கப்படவில்லை. படம் 83 சென்டிமீட்டர் (33 அங்குலம்) உயரமும் 59 சென்டிமீட்டர் (23 அங்குலம்) அகலமும் கொண்டது மற்றும் கல் பீடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. 

வழிபாடு

இடகுஞ்சி கோயில் தென்னிந்தியாவில் உள்ள முக்கிய கோயில்களில் ஒன்றாகும், இது சுதந்திரமாக விநாயகருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. 

இடகுஞ்சியின் விநாயகர் ஹவ்யாகா பிராமணர்களின் பிரதான புரவலர் தெய்வம் ( குலதேவதா ) , அவர்கள் பிரிவு வாரியாக ஸ்மார்த்தர்கள் .  கர்நாடகாவின் தலித் சமூகமான பந்திகள் , சுமுகமான திருமண பேச்சுவார்த்தைகள் முடிந்த பிறகு, திருமணத்தை நடத்துவதற்காக தெய்வத்தின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுகிறார்கள். மணமகன் மற்றும் மணமகளின் குடும்பத்தினர் கோயிலுக்குச் சென்று பிரசாதக் கெழுவுது சடங்கு செய்கின்றனர் . விநாயகரின் ஒவ்வொரு கால்களிலும் ஒரு சிட்டி வைத்து வழிபடுவார்கள். வலது காலின் சிட்சை முதலில் விழுவது திருமணத்திற்கு தெய்வீக அங்கீகாரத்தின் அடையாளமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, இருப்பினும் இடது சிட் முதலில் விழுந்தால், எதிர்மறையான தீர்ப்பு ஊகிக்கப்படுகிறது. 

இடகுஞ்சி என்பது இந்தியாவின் மேற்குக் கடற்கரையில் உள்ள ஆறு விநாயகர் கோயில்களின் கோயில் சுற்றுவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும். காசர்கோடு , மங்களூரு , ஆனேகுட்டே , குந்தாபுரா , இடகுஞ்சி மற்றும் கோகர்ணாவில் சுற்று தொடங்குகிறது . சூரிய உதயத்திற்கும் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கும் இடைப்பட்ட ஒரு நாளுக்குள், தனது குடும்பத்துடன் ஆறு கோவில்களையும் தரிசிக்கும் எவரும் சிறப்பான ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவார்கள். 

விநாயகருக்கு ஒரு பக்தர் அளிக்கும் சிறந்த பூஜை பிரசாதம் கோவிலின் கியோஸ்க்களில் விற்கப்படும் கரிகே புல் (கதவு) ஆகும். மேலும் பல பூஜைகளையும் பக்தர்கள் செய்யலாம். 

நினைவு

லாவஞ்சாவால் செய்யப்பட்ட முகமூடிகள் ( கன்னட மொழியில் வெட்டிவேர் என்று அழைக்கப்படும் சோகடே பேரு ) கோவிலில் இருந்து பரிசாக எடுத்துச் செல்லப்படும் நினைவுப் பொருட்களாகும். பச்சை நிறத்தில் உள்ள லாவஞ்சா அல்லது வெட்டிவேர் தண்ணீரில் ஊறவைத்தால் ஒரு இனிமையான வாசனையை அளிக்கிறது மற்றும் அது மருத்துவ குணங்களைக் கொண்டுள்ளது.