Temple info-2639. Karanja Narasimha Swamy Temple,Ahobila. கரஞ்ச நரசிம்ம ஸ்வாமி கோயில், அஹோபிலம்

 Temple info -2639

கோயில் தகவல் ~2639

Sri Karanjga Narasimha Swamy Temple, Ahobilam

Divya Desam-74.6, Sri Karanjga Narasimha Swamy Temple, 4PHH+253, Yeguva, Ahobilam, Andhra Pradesh 518553  Divya Desam-74.6, Sri Karanjga Narasimha Swamy Temple, is located in Yeguva, Ahobilam, Andhra Pradesh  at a distance of 140 Kms from Kurnool and  340 Kms from Hyderabad Airport. Karanja Narasimha is near Car parking and so no need to walk a long distance.

Ahobilam has nine shrines for Lord Narasimha located within a radius of five kilo meters. Ahobilam is known in two parts. The lower plain of the hill is known as Diguvu Ahobilam i.e. Lower Ahobilam where the temple of Sri Prahalada Varadhan [another name for Lord Narasimha] is located. The second part is known as Eguvu Ahobilam or Upper Ahobilam where the nine shrines of Lord Narasimha are located. While it may be easy to reach the lower Ahobilam by road, the upper Ahobilam is in Garudadri mountain range and the difficult terrain is to be covered only by trekking.

Nine Narasimhasthalas are :- 1. Jwala Narasimha 2. Ahobila Narasimha 3. Malola Narasimha 4. Kroda Narasimha 5. Karanja Narasimha 6. Bhargava Narasimha 7. Yogananda Narasimha 8. Kshatravata Narasimha and 9. Pavana or holy Narasimha.

Sri Karanja Narasimha kshetra is seen as the fifth kshetra and is unique in many ways. As you travel from lower Ahobilam towards Upper Ahobilam one would come to the place where Sri Kaaranja Narasimha is. The shrine is situated at a distance of one kilometre from the Upper Ahobilam, six kilometres from lower Abhobilam and one furlong from the road leading to Lower Ahobilam.

The place gets its name Kaaranja’, as it is in the midst of forest of Pungai (Honge) tree and ‘kaaranja’ in sanskrit is ‘pungu’ in Telugu and ‘pungai’ in Tamil. The image of the deity is installed in the forest which is full of this tree, called ‘Kaaranja Vruksham’. Sri Narasimha of this place thus came to be known as one who resides in the forest of Kaaranja tree – Sri Karanja Narasimha. The temple set on a picturesque backdrop with Garudathri Mountain and is very pleasing to the eyes. It is located on the banks of Papa-nashini River that presents an added beauty to the atmosphere and calms one’s mind.

As per the Legend,Karanja Sri Narasimha was worshipped by Sri Kapila Rishi to ward off the curse given by Sri Durvasa Rishi. Sri Narasimha has taken a unique form in this kshetra. The Lord is in Padmasana under a tree called Punga (Honge) tree with ‘chadur bhuja’ [four armed]. The Lord is seen with a bow and arrows [which are normally seen with Sri Rama] in His left upper hand, the right upper hand holds ‘Sri Sudershanam’, lower hands are showing ‘abhaya’ mudra. Lord has ‘tri_nethra’ and Sri Adi Shesha with one head covering the Lord as ‘Shatri’. It is interesting to note that Lord had taken this form in this Kshetra to appear as Sri Rama, to give dharshan to Sri Anjaneya.

Sri Karanja Narasimha swamy blessed Gobila Maharshi with knowledge. Bhaktha Kavi Srimaan Thallapaka Annamacharya offered his prayers to Sri Karanja Narasimha swamy in the famous sankeerthana “Phalanetranala Prabala vidyulatha keli vihara Lakshmi Narasimha”.

The sannadhi of the Lord Narashima is facing the Bhavanashini River with Garudathri Maountain in the background. Sri Garudalwar is facing the Lord. After offering prayers to Sri Garudalwar one can see the sannadhi on the left side which houses Sri Anjaneya who is known by the name Karanja Anjaneya. Sri Anjaneya had penanced here to have dharshan of Sri Narasimha as he had not seen the Lord in this form. Since Sri Anjaneya would like to see Sri Rama in every form of Lord Vishnu, Lord Sri Narasimha gave dharshan to Sri Anjaneya as Sri Narasimha as well as Sri Rama in this unique form here in this kshetra.

Sri Anjaneya of this kshetra is seen turned facing Lord Karanji  Narasimha with folded hands. He has a tuft and this long hair is tied up very neatly. On his two sides one could see the Chanku [conch] and the Chakra [wheel -Sudershana]. This imprint had come to Sri Anjaneya when Sri Rama had embraced him. His eyes are glowing with brilliance at the sight of the unique Sri Rama in Sri Narashima. His lotus feet are wearing Thandai and are seen walking towards Karanja Sri Narasimha.

Karanji Nrusimha is the head of Moon planet. Those who have Moon planet in Janma Kundali or birth chart in bad place induction he will show unfavourable energies on the mind set, lack of beauty and intelligence, Lack of mother’s love, obesity, bad memory, sluggish mind, bad decision-making skills, lack of peace of mind, name & fame and menstrual problems. The worship of Karanja Nrusimha gives relief from bad energies of moon planet. The Temple kept open from morning 9 to evening 4 since it is in thick forest to avoid risks to the devotees from wild animals.

ஸ்ரீ கரஞ்ச நரசிம்ம ஸ்வாமி கோயில், அஹோபிலம்

திவ்ய தேசம்-74.6, ஸ்ரீ கரஞ்ச்கா நரசிம்ம ஸ்வாமி கோயில் , 4PHH+253, Yeguva, Ahobilam, Andhra Pradesh 518553   Divya Desam-74.6, Sri Karanjga Narasimha Swamy Temple, Yeguva, Ahobilam, ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் இருந்து 140 Kms தொலைவில் அமைந்துள்ளது. மற்றும் ஹைதராபாத் விமான நிலையத்திலிருந்து 340 கி.மீ. கரஞ்ச நரசிம்மர் கார் பார்க்கிங்கிற்கு அருகில் இருப்பதால் அதிக தூரம் நடக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

அஹோபிலத்தில் ஐந்து கிலோ மீட்டர் சுற்றளவில் ஒன்பது நரசிம்ம சன்னதிகள் உள்ளன. அஹோபிலம் இரண்டு பகுதிகளாக அறியப்படுகிறது. மலையின் கீழ் சமவெளி திகுவு அஹோபிலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது ஸ்ரீ பிரஹலாத வரதன் [நரசிம்மரின் மற்றொரு பெயர்] கோயில் அமைந்துள்ள கீழ் அஹோபிலம். இரண்டாம் பகுதி எழு அஹோபிலம் அல்லது மேல் அஹோபிலம் என அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு நரசிம்மரின் ஒன்பது சன்னதிகள் உள்ளன. சாலை வழியாக கீழ் அஹோபிலத்தை அடைவது எளிதாக இருந்தாலும், மேல் அஹோபிலம் கருடாத்ரி மலைத்தொடரில் உள்ளது மற்றும் கடினமான நிலப்பரப்பை மலையேற்றம் மூலம் மட்டுமே கடக்க வேண்டும்.

ஒன்பது நரசிம்மஸ்தலங்கள்:- 1. ஜ்வாலா நரசிம்மர் 2. அஹோபில நரசிம்மர் 3. மாலோல நரசிம்மர் 4. க்ரோத நரசிம்மர் 5. கரஞ்ச நரசிம்மர் 6. பார்கவ நரசிம்மர் 7. யோகானந்த நரசிம்மர் 8. க்ஷத்ரவத நரசிம்மர் அல்லது ஹோலி9. பரவண நரசிம்மர்.

ஸ்ரீ கரஞ்ச நரசிம்ம க்ஷேத்திரம் ஐந்தாவது க்ஷேத்திரமாகக் காணப்படுகிறது மற்றும் பல வழிகளில் தனித்துவமானது. கீழ் அஹோபிலத்திலிருந்து மேல் அஹோபிலத்தை நோக்கி பயணிக்கும்போது, ​​ஸ்ரீ காரஞ்ச நரசிம்மர் இருக்கும் தலத்திற்கு ஒருவர் வருவார். மேல் அஹோபிலத்திலிருந்து ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், கீழ் அபோபிலத்திலிருந்து ஆறு கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், கீழ் அஹோபிலத்திற்குச் செல்லும் சாலையில் இருந்து ஒரு பர்லாங்கு தொலைவிலும் இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ளது.

புங்கை (ஹோங்கே) மரத்தின் காடுகளுக்கு நடுவே இருப்பதால், இந்த இடம் காரஞ்சா என்றும், சமஸ்கிருதத்தில் 'காரஞ்சா' என்பது தெலுங்கில் 'புங்கு' என்றும், தமிழில் 'புங்கை' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. காரஞ்ச வ்ருக்ஷம் என்றழைக்கப்படும் இந்த மரம் நிறைந்த காட்டில் தெய்வ உருவம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. இத்தலத்தின் ஸ்ரீ நரசிம்மர் காரஞ்ச மரத்தின் வனத்தில் வசிப்பவர் என்று அறியப்பட்டார் - ஸ்ரீ கரஞ்ச நரசிம்மர். கருடாத்திரி மலையுடன் கூடிய அழகிய பின்னணியில் அமைந்திருக்கும் இக்கோயில் கண்களுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. இது பாபா-நாசினி ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது, இது வளிமண்டலத்திற்கு கூடுதல் அழகை அளிக்கிறது மற்றும் ஒருவரின் மனதை அமைதிப்படுத்துகிறது.

புராணத்தின் படி , ஸ்ரீ துர்வாச ரிஷி அளித்த சாபத்தைப் போக்க, ஸ்ரீ கபில ரிஷியால் கரஞ்ச ஸ்ரீ நரசிம்மரை வழிபட்டார். இந்த க்ஷேத்திரத்தில் ஸ்ரீ நரசிம்மர் ஒரு தனி வடிவம் எடுத்துள்ளார். பகவான் பத்மாசனத்தில் 'சதுர் பூஜா' [நான்கு ஆயுதங்களுடன்] புங்க (ஹோங்கே) மரத்தின் கீழ் இருக்கிறார். இறைவன் இடது மேல் கையில் வில் அம்புகளுடன் [வழக்கமாக ஸ்ரீ ராமனுடன் காணப்படுகிறார்], வலது மேல் கையில் 'ஸ்ரீ சுதர்சனம்', கீழ் கரங்கள் 'அபய' முத்திரையைக் காட்டுகின்றன. இறைவனுக்கு 'திரி_நேத்ரா' மற்றும் ஸ்ரீஆதி ஷேஷா ஒரு தலையுடன் 'ஷத்ரி' என்று இறைவனை மறைத்துள்ளார். ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயருக்கு தரிசனம் கொடுப்பதற்காக, ஸ்ரீராமராக அவதரிக்க, பகவான் இந்த க்ஷேத்திரத்தில் இந்த வடிவத்தை எடுத்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

ஸ்ரீ கரஞ்ச நரசிம்ம சுவாமிகள் கோபில மகரிஷிக்கு அறிவு அருளினார். பக்த கவி ஸ்ரீமான் தல்லபாக அன்னமாச்சார்யா அவர்கள் புகழ்பெற்ற சங்கீர்த்தனமான "பலநேத்ரனால பிரபல வித்யுலத கேளி விஹார லக்ஷ்மி நரசிம்ஹ" என்ற சங்கீர்த்தனத்தில் ஸ்ரீ கரஞ்ச நரசிம்ம ஸ்வாமிக்கு பிரார்த்தனை செய்தார்.

நரசிம்மரின் சந்நதி கருடாத்திரி மலையுடன் பவனாசினி நதியை எதிர்கொண்டுள்ளது. ஸ்ரீ கருடாழ்வார் இறைவனை நோக்கி இருக்கிறார். ஸ்ரீ கருடாழ்வாரை வழிபட்ட பிறகு, இடது பக்கத்தில் கரஞ்ச ஆஞ்சநேயர் என்று அழைக்கப்படும் ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயர் சந்நிதியைக் காணலாம். ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயர், ஸ்ரீ நரசிம்மரை தரிசனம் செய்ய இங்கு தவம் செய்தார், ஏனெனில் அவர் இந்த வடிவத்தில் இறைவனைக் காணவில்லை. ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயர் ஸ்ரீ ராமரை விஷ்ணுவின் ஒவ்வொரு வடிவத்திலும் தரிசிக்க விரும்புவதால், ஸ்ரீ நரசிம்மர் ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயரை ஸ்ரீ நரசிம்மராகவும், ஸ்ரீ ராமராகவும் இந்த க்ஷேத்திரத்தில் தரிசனம் செய்தார்.

இந்த க்ஷேத்திரத்தின் ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயர் கரஞ்சி நரசிம்மரை நோக்கி கூப்பிய கைகளுடன் காட்சியளிக்கிறார். அவருக்கு ஒரு கட்டி உள்ளது மற்றும் இந்த நீண்ட முடி மிகவும் நேர்த்தியாக கட்டப்பட்டுள்ளது. அவரது இருபுறமும் சங்கு [சங்கு] மற்றும் சக்கரம் [சக்கரம் -சுதர்சனம்] ஆகியவற்றைக் காணலாம். ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயரை ஸ்ரீ ராமர் கட்டித்தழுவியபோது இந்த முத்திரை அவருக்கு வந்துள்ளது. ஸ்ரீ நரசிம்மத்தில் உள்ள தனித்தன்மை வாய்ந்த ஸ்ரீராமனைக் கண்டு அவரது கண்கள் பிரகாசமாக ஒளிர்கின்றன. அவரது தாமரை பாதங்கள் தண்டை அணிந்து காரஞ்ச ஸ்ரீ நரசிம்மரை நோக்கி நடந்து செல்வதைக் காணலாம்.

கரஞ்சி ந்ருசிம்ஹா சந்திர கிரகத்தின் தலைவர். ஜென்ம குண்டலியில் சந்திர கிரகம் அல்லது மோசமான இடத்தில் பிறந்தவர்கள் மனதில் சாதகமற்ற ஆற்றல்கள், அழகு மற்றும் புத்திசாலித்தனம் இல்லாமை, தாயின் அன்பு இல்லாமை, உடல் பருமன், மோசமான நினைவாற்றல், மந்தமான மனம், மோசமான முடிவெடுக்கும் திறன், அமைதியின்மை, பெயர் மற்றும் புகழ் மற்றும் மாதவிடாய் பிரச்சினைகள். கரஞ்ச ந்ருசிம்ஹ வழிபாடு சந்திர கிரகத்தின் கெட்ட சக்திகளில் இருந்து நிவாரணம் அளிக்கிறது. வன விலங்குகளால் பக்தர்களுக்கு ஏற்படும் ஆபத்தை தவிர்க்கும் வகையில் அடர்ந்த வனப்பகுதி என்பதால் கோயில் காலை 9 மணி முதல் மாலை 4 மணி வரை திறந்திருந்தது.அஹோய