Temple info -2596 Sri Lakshmi Narsimha Swamy Temple, Bhadravathi,Karnataka. ஶ்ரீ லக்ஷ்மி நரசிம்மர் கோயில்,பத்ராவதி,கர்நாடகா

 Temple info -2596

கோயில் தகவல் -2596

Sri Lakshmi Narasimha Swamy Temple,Bhadravathi

Sri Lakshmi Narasimha Swamy Temple, RPX2+C7R, Kanaka Nagar, Bhadravathi, Karnataka 577301 Sri Lakshmi Narasimha Swamy Temple, is located at Bhadravathi, Karnataka   at a distance of 20 kms from Shivamogga  and 280 kms from Bangalore.

The Lakshmi Narasimha Temple is located in the old town area of Bhadravathi. The town is named after the river Bhadra which flows through it. This temple is maintained by the Archaeological Department of the Karnataka state.The temple was built in the 13th century under the 

The architecture of this temple built by the Hoysala rulers is marvelous and worth admiring. The temple is built on a Nakshtra style platform, and is around three feet high. The Dwajasthambam of the temple stands tall in front of the temple, outside in the compound wall. Apart from this, there’s a stone pillar on a small pedestal. The temple has three Gopurams and hence called by the name Threekutachal Temple. The outer walls of the temple bear great detailed carvings in Hoysala style. A flight of five steps will lead you up the platform with three of them leading to the temple.

The presiding deity of this temple is Lord Narasimha, the incarnation of Lord Vishnu. The temple has idols (murthis) of Lord Sri Krishna, Lord Purushottama, Lord Ganesha and Goddess Sharadamba along with the deity the Lord Narasimha.

The art historian Adam Hardy categorizes the architectural style as a triple shrine (vimana) construction with two “exceptional” stellate forms, one for the shrine facing west and one for the shrines facing north and south, the basic building material being Soap stone. The temple stands on a jagati and the outer wall exhibits a two tier decorative plan.

The temple is built on a jagati (a platform that is about a meter high) which serves the purpose of pradakshinapatha (circumambulation) as the shrine has no such arrangement in Hoysala temples. The entrance to the temple is through an open pillared hall or porch (mukhamantapa) followed by a closed hall (mantapa or navaranga). The porch consists of an awning supported by lathe turned half pillars and parapets on either side. The inner wall of the shrine is square and plain where as the outer wall is stellate (star shaped) with numerous recesses and projections that are used for decorative relief.

The closed central hall which has no windows connects to the three sanctum via a vestibule (called sukhanasi). The vestibule also as a tower (also called sukhanasi) which looks like a low protrusion of the main tower over the shrine. The outer wall of the vestibule is decorative but inconspicuous because it appears like a short continuation of the shrine outer wall. The ceiling of the closed hall is supported by lathe turned pillars.

The temple timings are : 8:30–11:30am, 4:30–8:30pm  Poojas are normally performed for devotees. Contact phone number : 9743898494.

லட்சுமி நரசிம்மர் கோவில், பத்ராவதி

• 
  

லக்ஷ்மி நரசிம்மர் கோயில் , பத்ராவதியின் லக்ஷ்மிநரசிம்ம கோயில் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது , இது 13 ஆம் நூற்றாண்டில் விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்து கோயிலாகும் , இது ஹொய்சாள ஆட்சியாளர் வீர சோமேஸ்வரரால் கட்டப்பட்டது . ^[இது இந்தியாவின் கர்நாடகா மாநிலத்தின் ஷிமோகா மாவட்டத்தில் பத்ராவதியில்அமைந்துள்ளது . கோயில் கிழக்கு நோக்கி திறக்கப்பட்டு மூன்று சன்னதிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் வேனோகோபால, லக்ஷ்மிநரசிம்மர் மற்றும் விஷ்ணு-புரோஷோத்தமா ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இது வேசரா கட்டிடக்கலைக்கு குறிப்பிடத்தக்கது , வைணவத்தின் புராணக்கதைகள் மற்றும் தெய்வங்கள் மற்றும் ஷைவம் , சக்தி மற்றும் வேத தெய்வங்களின் கலைப்படைப்புகளை உள்ளடக்கியது. முக்கியமான நிவாரணங்களில் விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, பைரவர், சரஸ்வதி, பிரம்மா, சூரியன், ஹரிஹர (பாதி சிவன், பாதி விஷ்ணு) மற்றும் பலர் உள்ளனர். கோவிலின் அசல் சிகாரங்கள் பாழாகி, கூம்பு வடிவ அமைப்புடன் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆடம் ஹார்டி - இந்தியக் கோயில் கட்டிடக்கலையின் அறிஞரின் கூற்றுப்படி, இந்த கோயிலில் இரண்டு "விதிவிலக்கான" நட்சத்திரக் கட்டமைப்புகள் உள்ளன, இது ஹொய்சாலர்களின் கட்டிடக்கலை நுட்பத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. 

லட்சுமிநரசிம்மர் கோவில், பத்ராவதி
மதம்
இணைப்பு	இந்து மதம்
மாவட்டம்	சிவமொக்கா மாவட்டம்
தெய்வம்	விஷ்ணு
இடம்
இடம்	பத்ராவதி
மாநிலம்	கர்நாடகா
நாடு	இந்தியா
இந்தியாவில் காட்டப்பட்டுள்ளது இந்தியாவின் வரைபடத்தைக் காட்டுகர்நாடகாவின் வரைபடத்தைக் காட்டுஅனைத்தையும் காட்டு
புவியியல் ஒருங்கிணைப்புகள்	13°50′54.7″N 75°42′01.3″E
கட்டிடக்கலை
முடிக்கப்பட்டது	c. 1250 CE

இந்த நினைவுச்சின்னம் இந்திய தொல்லியல் துறையின் கர்நாடக மாநிலப் பிரிவால் பாதுகாக்கப்படுகிறது . 

உள்ளடக்கம்

இடம்

பத்ராவதி ஒரு வரலாற்று நகரம் மற்றும் சமகாலத்தில், இது மேற்கு-மத்திய கர்நாடகாவில் எஃகு உற்பத்தி மையமாக உள்ளது. இது ஷிமோகாவிலிருந்து தென்கிழக்கே சுமார் 20 கிலோமீட்டர் (12 மைல்) தொலைவிலும் (சிவமொக்கா, NH 69), மாநிலத் தலைநகர் பெங்களூரிலிருந்து (பெங்களூரு) வடமேற்கே சுமார் 255 கிலோமீட்டர் (158 மைல்) தொலைவிலும் உள்ளது. ஊரின் வடக்கே பத்ரா நதியின் கிழக்குக் கரையில் லக்ஷ்மிநரசிம்மர் கோயில் உள்ளது.

கட்டிடக்கலை

பத்ராவதி லட்சுமிநரசிம்மர் கோவிலின் தரைத்தளம்

சோப்புக் கல்லால் கட்டப்பட்ட ஒரு சிக்கலான திரிகூட(மூன்று கருவறை) கோயிலை, சதுரத் திட்டம் மற்றும் வேசர விமானத்துடன் இந்தக் கோயில் விளக்குகிறது . இது ஒரு ஜகதியில் நிற்கிறது மற்றும் வெளிப்புறச் சுவர் இரண்டு அடுக்கு அலங்காரத் திட்டத்தைக் காட்டுகிறது. ஜகதி கோவிலைச் சுற்றி விரிந்து பிரதக்ஷிணபாதத்தின் (சுற்றம்) நோக்கத்திற்காக சேவை செய்கிறது . 

கோவிலின் நுழைவாயில் ஒரு திறந்த தூண் மண்டபம் அல்லது தாழ்வாரம் ( முகமண்டபம் ) மற்றும் மூடிய மண்டபம் ( மண்டபம் அல்லது நவரங்கா ) வழியாக உள்ளது.  தாழ்வாரம் லேத் திரும்பிய அரைத் தூண்கள் மற்றும் இருபுறமும் அணிவகுப்புகளால் ஆதரிக்கப்படும் வெய்யிலைக் கொண்டுள்ளது. சன்னதியின் உள்சுவர் சதுரமாகவும் சமதளமாகவும் உள்ளது, அங்கு வெளிப்புறச் சுவர் நட்சத்திர வடிவில் (நட்சத்திர வடிவிலானது) ஏராளமான இடைவெளிகள் மற்றும் ப்ரொஜெக்ஷன்களுடன் அலங்கார நிவாரணத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இவற்றில் ஏராளமான வைணவ இதிகாசங்கள் மற்றும் உருவங்கள் அடங்கும், ஆனால் ஷைவம், சக்தி மற்றும் வேத தெய்வங்களின் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான புராணக்கதைகள் மற்றும் உருவங்களும் அடங்கும். உதாரணங்களில் விநாயகர், சண்டிகா, பைரவர், ஹரிஹர, தட்சிணாமூர்த்தி, கட்வாங்காவுடன் நடராஜர் , நடனமாடும் துர்கா, துர்கா மகிசாசுரமர்தினி, ரதி மற்றும் காமதேவர், சரஸ்வதி, பிரம்மா, சூரியனின் பல பேனல்கள் மற்றும் பிறரின் நேர்த்தியான கலைப்படைப்புகள் அடங்கும் . ஷில்பின் மாபா கையெழுத்திட்ட சூர்யா படம் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது. 

மூடிய மைய மண்டபம் மூன்று கருவறைகளை ஒரு முன்மண்டபம் வழியாக இணைக்கிறது ( சுகானாசி என்று அழைக்கப்படுகிறது ). முன்மண்டபம் ஒரு கோபுரமாகவும் ( சுகானாசி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது ) இது சன்னதியின் மேல் உள்ள பிரதான கோபுரத்தின் தாழ்வான துருப்பு போல தோற்றமளிக்கிறது. முன்மண்டபத்தின் வெளிப்புறச் சுவர் அலங்காரமானது ஆனால் கண்ணுக்குத் தெரியாதது, ஏனெனில் இது சன்னதியின் வெளிப்புறச் சுவரின் குறுகிய தொடர்ச்சி போல் தோன்றுகிறது. 

வெளிப்புற சுவர் அலங்காரத்தைப் பொறுத்தவரை, ஹார்டி "இரண்டு அடுக்கு" என்று அழைக்கிறார், கலை வரலாற்றாசிரியர் ஜெரார்ட் ஃபோகேமா இரண்டு செட் ஈவ்ஸ் கொண்ட "பழைய பாணி" என்று குறிப்பிடுகிறார்: ஒரு ஈவ் கோவிலைச் சுற்றி ஓடுகிறது, அங்கு மேல்கட்டமைப்பு சன்னதிகளின் வெளிப்புறச் சுவரைச் சந்திக்கிறது. அதன் கீழே பைலஸ்டர்களில் சிறிய அலங்கார கோபுரங்கள் உள்ளன ( ஏடிகுலா என்று அழைக்கப்படும் ). இதற்குக் கீழே இரண்டாவது ஈவ்ஸ், அதைத் தொடர்ந்து இந்து தெய்வங்களின் ஒரு குழு நிவாரணம் மற்றும் இறுதியாக அடித்தளத்தில் ஒரு செட் மோல்டிங்.  கலை வரலாற்றாசிரியர் பெர்சி பிரவுனின் கூற்றுப்படி, கோபுரத்தின் வடிவமைப்பு ஹொய்சாள கலையின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். பிரவுனின் கூற்றுப்படி, சன்னதியின் அடிப்பகுதியின் விண்மீன் வடிவம் அதன் கணிப்புகள் மற்றும் இடைவெளிகளுடன் கோபுரத்தின் வழியாக கொண்டு செல்லப்பட்டு அதற்கு "புல்லாங்குழல் விளைவை" அளிக்கிறது. கோபுரம் அடுக்குகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொரு அடுக்கும் உயரம் குறைந்து, குடை போன்ற அமைப்பில் முடிவடைகிறது. 

மூடிய மண்டபத்தின் உச்சவரம்பு லேத் திரும்பிய தூண்களால் தாங்கப்பட்டுள்ளது.  மேலே நான்கு அடைப்புக்குறிகளைக் கொண்ட இந்த லேத் திரும்பிய தூண்கள் 11-13 ஆம் நூற்றாண்டு சாளுக்கிய-ஹொய்சாலா கட்டிடக்கலை கலைச்சொல்லின் கையொப்ப பாணி என்று பிரவுன் கூறுகிறார். ^[