Temple info -1361 Sadaiyar Temple, Thiruchennampoondi,Thanjavur சடையர் கோயில், திருச்சென்னாம்பூண்டி,தஞ்சாவூர்

 Temple info -1361

கோயில் தகவல் -1361

Sadaiyar (Thirukadaimudi mahadevar) Temple, Thiruchennampoondi, Thanjavur

Sadaimudinathar Temple is a Hindu Temple dedicated to Lord Shiva located in Thiruchennampoondi Village in Budalur Taluk in Thanjavur District of Tamilnadu. Presiding Deity is called as Sadaimudinathar / Sadaiyar / Thirukadaimudi Mahadevar / Thiruchadaimudi Mahadevar and Mother is called as Siddambikai. The Temple is considered as Thevara Vaippu Sthalam as Devaram hymns had a mention about this Temple. This temple is situated on the banks of Kollidam River between two villages Koviladi and Thiruchennampoondi.

Legends

Curse of a devotee on Lord Shiva:

Pallava King Nandivarman III had no child and later on he was asked to construct a Shiva temple by Brinki Rishi and based on his direction he completed the temple and started doing daily poojas. Later on, he was blessed with a child. Later, a lady from Thiruchennampoondi had no child and she used to offer regular prayers to Lord Siva. She took her neighbors child along with her to the temple regularly.

During one of her visits, some poisonous insect bit the child and it led to child’s death. The lady devotee got annoyed of this incident and she cursed the Lord Siva that “Let this temple be destroyed by water and let all poojas stop, and the insects and snakes of the region become non-venomous”. So, this curse of the true devotee turns out to be true at the later stages.

Shiva Sadaiyappar:

When Lord Siva started his Rutradhandava against Devi, his hair fell down 18 times from his Jadai. Each time, when it fell, Shiva Sadaiyappar was originated from his Jadai.  It is believed that he worshipped Lord Siva in this place.

Koothadi Siddhar:

It is believed that renowned Siddhar Koothadi Siddhar worshipped Lord Shiva of this Temple.

History

The Temple was built by Pallava King Thellaru Erintha Nandivarman III (846 869 AD) and was extensively renovated Paranthaka Chola I in the 10th century AD. This Temple served as one of the models for constructing the Thanjavur Big Temple and Gangai Konda Cholapuram Temple in later period. There are 21 inscriptions belonging to Nandhivarman – III Pallava (846 – 869 AD) and Nripatunga Varman Pallava (865 - 906 AD), Aditya Chola – 1 (870 – 907 AD), Paranthaka – I Chola (907 – 950 AD) and Ko Ilango Mutharaiyar. Most of the inscriptions in this temple were dated to Parantaka Chola I.

There is an inscription dated to Nandhivarman – III Pallava talks about gift of gold to this temple for conducting 7 days Masi Maha festival by Nandhivarman wife & Queen Maadevi Adikal Kandan Maran Paavai.  There is an inscription dated to Parantaka Chola I talks about the donations made to this Temple by Parantaka Chola I wife Arulmozhi Nangai, daughter of Pazhuvettaraiyar King. Few inscriptions talks about the Village Court, Arukai merchants, Boat men, Velalar donations in terms of gold for burning perpetual lamp in this Temple. This temple was in a dilapidated condition and was renovated to a certain extent by the state archaeological department.

The Temple

This is an old east facing temple. Nandhi can be found facing sanctum, on the base of a platform of the old Mukha Mandapam. Nandi of this Temple is called as Karunai Nandi. The pillars of this Muka mandapam is dumped on the north side of the temple. The Sanctum Sanctorum consists of Sanctum, Antarala and Artha Mandapam. Only the base of the Mukha mandapam is exists now. Presiding Deity is called as Sadaimudinathar / Sadaiyar / Thirukadaimudi Mahadevar / Thiruchadaimudi Mahadevar.

He is housed in the sanctum in the form of Lingam. He is facing east. The Lingam in this Temple is unique as it has got lot of thread like features (hair strands (Jadai)) in its circumference. Lingam is about 4.5 feet high. It is housed in an Avudaiyar of about 2.2 feet circumference and 2.5 feet high. Veena Dakshinamoorthy, Durga, Brahma, Vishnu and Vinayaga are the Koshta idols located around the sanctum walls.

Mother is called as Siddambikai. She is housed in a separate south facing shrine. She is about 5 feet tall. She is called by this name as any prayers offered to her result in the fulfillment of the desire of the devotee. Her idol is also unique. While the two lower hands show the Abhaya and Varada Mudras, the two upper hands have Shanku (conch) and Mace (Gatha). This is surprising since the last two are generally associated only with Vishnu, whereas this is a Shiva temple.

Chandikeswarar can be found in his usual location (i.e. on the north side near Komukham). He is called as Sandana Chandikeswarar. Sandalwood Smell emanates from this idol while doing abhishekam. He is having two hands. One hand is holding Parasu and other showing Dolahastha. Lord Vinayagar of this Temple was called as Karpagamoorthy Vinayagar. There is no idol of Vinayaga in this Temple at present. It is believed that this idol was taken away by the flood.

It is also believed that Bala Kumaran, Murugan Idol of this temple also washed away by the floods. There was a unique shrine dedicated to Siva Sadaiyappar in this Temple. This Idol is also got washed away in the floods. Another Unique aspect about this temple is it has got no Navagraha Shrine because Lord Siva is placed in such a manner that it comes with 90◦ radius with all the Navagraha temples.

This Temple is well known for its sculptures and miniature stone panels. Many of them depicts Ramayana scenes. Imprisonment of Seetha in Ashoka Vanam is the unique carving among the all. It is believed that there are statues, buried under the earth. Also, the temple has got lot of yantras with great spiritual powers which are kept under the old temple.

Festivals

Shivarathri, Pournami, Amavasya and Monthly Pradoshams are celebrated in this Temple with much fanfare.

Literary Mention

The Temple is considered as Thevara Vaippu Sthalam as Devaram hymns sung by Appar had a mention about this Temple. The Temple is mentioned in 6th Thirumurai in 70th Patikam in 3rd Song.

இடைமரு தீங்கோ யிராமேச் சுரம்

இன்னம்பர் ஏரிடவை ஏமப் பேறூர்

சடைமுடி சாலைக் குடிதக் களூர்

தலையாலங் காடு தலைச்சங் காடு

கொடுமுடி குற்றாலங் கொள்ளம் பூதூர்

கோத்திட்டை கோட்டாறு கோட்டுக் காடு

கடைமுடி கானூர் கடம்பந் துறை

கயிலாய நாதனையே காண லாமே.

Prayers

This temple is famous for solving family problems, Naga Dhoshams, business development, Navagraha dosham and child birth.

Connectivity

The Temple is located at about 2 Kms from Thiruchennampoondi, 2 Kms from Koviladi, 2 Kms from Koviladi Bus Stop, 7 Kms from Poondi, 9 Kms from Kallanai, 10 Kms from Thirukkattupalli, 15 Kms from Pullambadi Railway Stattion, 17 Kms from Budalur, 29 Kms from Trichy and 37 Kms from Trichy Airport. The Temple is situated on Kallanai to Thiruvaiyaru Route.  There is no public transport available up to this temple and transport facility is available up to Poondi.

Credit

Ilamurugan's blog

*அருள்மிகு சடையப்பர்திருக்கடையுடைய மகாதேவர்திருக்கோயில்..!!*

*காலை 6 மணி முதல் 10 மணி வரை,மாலை 5 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரை திறந்திருக்கும்*

*மூலவர்*

*திருக்கடையுடைய மகாதேவர்*

*அம்மன்*

*சித்தாம்பிகா*

*பழமை*

*500 வருடங்களுக்கு முன்*

*ஊர்*

*திருச்சென்னம்பூண்டி*

*மாவட்டம்*

*திருவாரூர்*

*மாநிலம்*

*தமிழ்நாடு*

*சிவலிங்க வடிவில் உள்ள இறைவனின் திருமேனி முழுவதும் சடை வடிவங்கள் நிறைந்து காணப்படுகிறது.* 

*அதனால் தான் இவர் சடையார் என்ற காரணப் பெயருடன் அழைக்கப்படுகிறார் என தலவரலாறு கூறுகிறது.திருக்கடைமுடி மகாதேவர் கோயில் என முன்பு அழைக்கப்பட்ட இந்த ஆலயம் தற்போது சடையார் கோயில் என்றே அழைக்கப்படுகிறது.*

*தஞ்சை பெரிய கோயிலுக்கு முன் மாதிரியான* *ஆலயம் இது எனச் சொல்லப்படுகிறது*

*இங்கு அருள்பாலிக்கும் இறைவனின் பெயர் திருக்கடையுடைய மகாதேவர்.*

அம்மனின் பெயர் சித்தாம்பிகா.இவளது சன்னதி தென்திசை நோக்கி தனியாக அமைந்துள்ளது.அம்மன் தனது மேல் வலது கரத்தில் சங்கு, மேல் இடது கரத்தில் கதை தாங்கி அருள்புரிகிறாள். முன்னிரு கரங்களில் அபய, வரத, ஹஸ்த முத்திரைகளுடன் திகழ்கிறாள்.இறைவனின் சன்னதி கிழக்கு திசை நோக்கி அமைந்துள்ளது.

இறைவன் சன்னதியின் முன் நந்தி அருள்பாலித்துக்கொண்டிருக்கிறார்.இங்கு 21 கல்வெட்டுகளை தொல்பொருள் துறை கண்டுபிடித்துள்ளதாக ஊர் மக்கள் கூறுகின்றனர். 

இதன் மூலம் இக்கோயிலுக்கு பொன் அளித்தோர் பற்றிய தகவல்களை அறிய முடிகிறது. இறைவன் சன்னதி முழுவதும் கருங்கற்களாலேயே அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய கட்டடக் கலையையும் சிற்பக் கலையையும் அற்புதமாக பறைசாற்றிக் கொண்டிருக்கும் இவ்வாலயம், கி.பி.9ம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. 

முதல் பராந்தகன்,பல்லவர் தொள்ளாற்றெறிந்த நந்தி நிருபதொங்க வர்மன், முத்தரையர் கோ, இளங்கோ முத்தரையர் ஆகியோர் காலத்தில் கட்டப்பட்டது.தினசரி ஒரு கால பூஜை மட்டுமே இங்கு நடைபெறுகிறது.பிரகாரத்தில் துர்க்கை, சண்டீஸ்வரர் சன்னதிகள் உள்ளன.

சிவாலயமான இங்கே சீதை இலங்கையில் சிறை இருந்த காட்சி,ராமாயணப் போர் இப்படிச் சில ராமாயணக் காட்சிகளும் சிற்ப வடிவில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது சிறப்பு.

திருவிழா:

சிவராத்திரி.

கோரிக்கைகள்:

பக்தர்கள் தங்களது கோரிக்கைகள் நிறைவேற இங்குள்ள சிவனையும்,அம்மனையும் வழிபடுகின்றனர்.

நேர்த்திக்கடன்:

சிவனுக்கும், அம்மனுக்கும் அபிஷேகம் செய்து, புது வஸ்திரம் அணிவித்து நேர்த்திகடன் செலுத்துகின்றனர்.